漢魏洛陽(yáng)故城宮城遺址保護(hù)研究——兼及社區(qū)民眾自覺(jué)保護(hù)意識(shí)研究_9080.pdf

1、漢魏洛陽(yáng)故城1961年被國(guó)務(wù)院確立為首批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2005年被列為國(guó)家“十一五”期間重點(diǎn)保護(hù)的大遺址之一。宮城遺址作為漢魏洛陽(yáng)故城的核心區(qū)域，其保護(hù)一直備受重視，目前已從傳統(tǒng)靜態(tài)保護(hù)模式轉(zhuǎn)向了展示性保護(hù)的新階段。一直以來(lái)宮城遺址的保護(hù)依靠的都是政府力量，生活在遺址周邊，同遺址密切相連的社區(qū)居民，其自覺(jué)保護(hù)意識(shí)卻一直都很薄弱。
　　這種現(xiàn)象對(duì)于遺址未來(lái)的保護(hù)非常不利，為了更加深入的理解、分析乃至消除這一現(xiàn)象，本文以漢魏洛

2、陽(yáng)故城宮城遺址為研究對(duì)象，結(jié)合人類學(xué)的田野調(diào)查法，選取緊鄰宮城遺址且與遺址關(guān)系最為密切的金村作為田野調(diào)查點(diǎn)，對(duì)宮城遺址的保護(hù)進(jìn)行了一番深入研究。文章首先就建國(guó)以來(lái)我國(guó)政府對(duì)于宮城遺址的保護(hù)進(jìn)行了較為全面的分析梳理，從中可以看到政府的保護(hù)意識(shí)主要來(lái)源于學(xué)者的研究，而政府對(duì)于宮城遺址的保護(hù)行為是在中央政府和地方政府的配合協(xié)調(diào)下共同完成的。
　　其次，本文重點(diǎn)結(jié)合田野調(diào)查資料分析了社區(qū)居民對(duì)于宮城遺址的保護(hù)，研究發(fā)現(xiàn)社區(qū)居民的自覺(jué)保護(hù)意