謝肇淛的詩(shī)歌理論研究_19607.pdf

1、謝肇淛(1567-1624)，字在杭，號(hào)武林，福建長(zhǎng)樂(lè)人，明萬(wàn)歷二十年進(jìn)士出身，時(shí)年方二六，之后除湖州推官，官終廣西左布政使，其一生大致與整個(gè)萬(wàn)歷朝(1573-1620)相當(dāng)，經(jīng)歷了明代末年政治、經(jīng)濟(jì)和文化的深刻變遷。謝肇淛生于書(shū)香門(mén)第，自幼聰穎，十余歲學(xué)為詩(shī)，有人持《蘇武牧羊圖者》，即為題云：“沙滿旅裘雪滿天，節(jié)旎零落海云邊。上林飛雁來(lái)何晚，空牧抵羊十九年”。成年后的謝肇淛能詩(shī)亦善詩(shī)，是晚明福建詩(shī)壇的領(lǐng)軍人物，其與福州徐氏兄弟、陳氏兄

2、弟、鄧原岳、曹學(xué)儉等諸子交游唱和、往來(lái)不絕，掀起了明代閩派的第三次詩(shī)學(xué)高潮。謝肇淛論詩(shī)具有鮮明的地域傳承色彩，但他同時(shí)又是一位有著自己獨(dú)特見(jiàn)識(shí)的詩(shī)論家，他的詩(shī)歌理論在當(dāng)時(shí)就有很大影響，錢(qián)謙益視其為“閩中白眉”，屠隆亦曰：“黃白仲與予抵掌海內(nèi)詞人，遂及閩士，而指屈在杭”。
　　本文擬從謝肇淛的詩(shī)歌理論出發(fā)，分為六部分：對(duì)謝肇淛于詩(shī)話、詩(shī)文集序、論詩(shī)詩(shī)和論詩(shī)筆記中體現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)學(xué)思想進(jìn)行分析和研究。
　　第一章，對(duì)謝肇淛詩(shī)歌理論的

3、研究?jī)r(jià)值作簡(jiǎn)要概述，對(duì)謝肇淛的相關(guān)研究作大致梳理，提出本文的研究方法及行文思路。
　　第二章，對(duì)謝肇淛的詩(shī)歌本體論進(jìn)行論述。分為詩(shī)的本原、詩(shī)的本質(zhì)、詩(shī)的語(yǔ)言三部分，考察謝肇淛對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的本體性把握。
　　第三章，對(duì)謝肇淛的詩(shī)歌創(chuàng)作論進(jìn)行論述。分為詩(shī)歌創(chuàng)作的主體、詩(shī)歌創(chuàng)作的客觀方面、詩(shī)歌創(chuàng)作中主客體的遇合三部分，考察謝肇淛對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作規(guī)律的把握。
　　第四章，對(duì)謝肇淛的詩(shī)歌鑒賞論進(jìn)行論述。以“豐神”、“境情興意”、“無(wú)色無(wú)