福柯主體思想研究.pdf

1、米歇爾·?？率嵌?zhàn)后薩特之后法國最重要的思想家。他的思想影響就像美麗的小精靈飛越法國和歐洲,然后遍布整個西方世界甚至整個世界。?？滤枷氲纳疃群蛷V度給人以非常深刻的印象,有“20世紀法蘭西的尼采”之稱。他的戰(zhàn)友德勒茲說他的哲學是“最偉大的現(xiàn)代哲學之一”,他的思想開創(chuàng)了一個“福柯時代”。
　　 “主體”是近代的產物,笛卡爾的哲學標志著“主體”的崛起和近代“自我”的覺醒。自二戰(zhàn)以來,當代法國經歷了“高揚主體性”、“懷疑主體性”、“遠離

2、主體性”、“返回主體性”這四個階段。福柯思想不同于笛卡爾以來的大多數(shù)哲學家的思想:笛卡爾之后的哲學家大都以人類主體為理論基礎,而?？聞t從文化邊緣入手,通過對瘋癲、醫(yī)學、監(jiān)獄和性的歷史做出考古學和系譜學的分析,在傳統(tǒng)哲學所忽視的領域進行了深刻的哲學反思和批判。也正由于此,?？碌乃枷氩⒉恢皇蔷窒抻谡軐W,而是滲入到了史學、社會學、政治學、精神病學、醫(yī)學、心理學、文學藝術、教育乃至建筑等諸多領域。
　　 福柯關注的是處于社會邊緣的社會弱