文化身份的追尋——對(duì)程抱一小說(shuō)《天一言》的研究_14144.pdf

1、程抱一是法國(guó)著名華裔詩(shī)人、作家、書(shū)法家?！短煲谎浴肥瞧?998年用法語(yǔ)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，并獲得費(fèi)米娜文學(xué)獎(jiǎng)，此后程抱一以此小說(shuō)與九個(gè)國(guó)家簽定翻譯版權(quán)。2002年程抱一當(dāng)選法蘭西文學(xué)院院士，成為第一位進(jìn)入法國(guó)最高文學(xué)殿堂的華裔人士，之后國(guó)內(nèi)對(duì)《天一言》的研究逐漸多元化。本論文試以文化身份理論為切入點(diǎn)，對(duì)其主人公身份認(rèn)同困境進(jìn)行深入研究，以期能夠拓寬《天一言》的研究視角。
　　 本論文分緒論、正文、結(jié)語(yǔ)三部分。緒論部分簡(jiǎn)單闡述研究對(duì)象

2、和研究現(xiàn)狀，提出本文的寫作目的和意義，并簡(jiǎn)要介紹本文所采用的主要理論。正文由三部分組成。第一部分主要論述《天一言》中主人公雙重文化身份的認(rèn)同困境。天一在法國(guó)作為中國(guó)人不被認(rèn)同，交流上的障礙也使他難以融入當(dāng)?shù)厝说纳?回到中國(guó)后，由于出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)特殊歷史背景，他同樣也面臨身份的問(wèn)題，從而不得不進(jìn)行勞動(dòng)改造以實(shí)現(xiàn)思想上的“端正”、身份上的認(rèn)同。第二章闡述主人公在法國(guó)和中國(guó)擺脫身份不確定性所做的嘗試。首先，主人公通過(guò)回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴

3、來(lái)尋找自己的精神寄托。其次，主人公借助親情、友情、愛(ài)情以及同處異國(guó)流散狀態(tài)下的同類人的憐憫之情，來(lái)實(shí)現(xiàn)身份的確認(rèn)。此外，天一穿越中國(guó)廣袤河山，游歷歐洲各個(gè)國(guó)家，一方面通過(guò)環(huán)境的改變來(lái)尋找接納自己的地區(qū)，另一方面也通過(guò)寄情山水，根植各國(guó)藝術(shù)，來(lái)尋找自我身份的寄托。第三章闡述主人公最終由于身份的不被認(rèn)同而走向瘋癲，分析造成此結(jié)果的個(gè)人及社會(huì)原因，指出在二十世紀(jì)中國(guó)社會(huì)巨變和東西方文化交錯(cuò)的大背景中，文化的撞擊和交匯投射在一個(gè)脆弱而敏感的人身