漢晉汝南應(yīng)氏家族文人研究_19162.pdf

1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文漢晉汝南應(yīng)氏家族文人研究姓名：常明艷申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師：王琳20060420山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文漢晉汝南應(yīng)氏家族文人研究(中文摘要)漢魏六朝時期，世家大族成為支配當(dāng)時中國社會政治、經(jīng)濟、文化的主要力量。從一國政權(quán)的建立到社會思潮、文學(xué)風(fēng)氣的形成，幾乎都與世家大族的影響分不開。汝南應(yīng)氏家族“軒冕相襲，為郡盛族”，盡管在政治、經(jīng)濟、軍事實力等方面無法與王、謝豪族相提并舉，但這一家族自東漢

2、初至兩晉綿延近四百年，世以文稱顯，代有傳人，著作不絕，是當(dāng)時“以文致仕”的家族典范。應(yīng)氏一門思想敦厚純正，世濟文雅，詩禮傳家，家國天下，是正統(tǒng)儒家文化精神的切實承載者與實踐者。他們歷代篤信好學(xué)，博聞廣識；即使在玄風(fēng)大熾的魏晉之時也始終尊崇儒家道義，關(guān)心時弊，克忠盡守，備受各朝統(tǒng)治階級的青睞。其家族成員中名留青史的主要有應(yīng)順、應(yīng)奉、應(yīng)劭、應(yīng)碭、應(yīng)璩、應(yīng)貞、應(yīng)琳、應(yīng)詹、應(yīng)亨等。本文內(nèi)容主要分六部分。第一部分，介紹應(yīng)氏家族的繁衍、興盛之地——

3、汝南郡，從地域文化、歷史環(huán)境等方面入手，闡釋影響應(yīng)氏家族門風(fēng)家學(xué)形成的各方面因素。第二部分，概述文采風(fēng)流的世儒之家——汝南應(yīng)氏，論述其家國天下、經(jīng)國遠圖；家以文名、以文致仕的家族特點。第三部分，專論以弘道正俗為己任的漢末應(yīng)劭。這位心系天下的著名學(xué)者，以其豐碩的著述、經(jīng)世致用的為學(xué)理念、審慎科學(xué)的治學(xué)態(tài)度留給后世無比珍貴的精神財富。其《風(fēng)俗通義》以傳統(tǒng)儒家倫理道德規(guī)范的價值標準評風(fēng)論俗、辨物名號，《漢宮儀》整理重建漢代朝制官典，這些都為統(tǒng)

4、治者進行合理有序的封建統(tǒng)治秩序建設(shè)和思想建設(shè)提供了行之有效的借鑒。第四部分，論述“建安七子”之一的應(yīng)場，通過對其“和而不壯”、“學(xué)優(yōu)以得文”等詩文特色的分析，從而對這位因英年早逝而“美志不遂”的才華之士鮮明的藝術(shù)個性及卓越的著述才能進行客觀的評判。第五部分，專論魏末名士應(yīng)璩，通過其“獨立不懼，辭譎義貞”的《百一詩》及“秀絕時表”的尺牘作品，來分析他“言頗諧合”、質(zhì)直古樸的詩歌創(chuàng)作及“留意詞翰”、華靡典麗的文章風(fēng)格；并進一步闡釋他“心在周