論《漢書(shū)》所蘊(yùn)含的生態(tài)理念_27252.pdf

1、分類(lèi)號(hào)學(xué)校代碼1鯉堡2密級(jí)學(xué)號(hào)200804020123論《漢書(shū)》所蘊(yùn)含的生態(tài)理念TheoryofecologicalconceptofHanShuimplied研究生姓名指導(dǎo)教師姓名、職稱學(xué)科專業(yè)研究方向肖潔婷陳松青副教授中國(guó)古代文學(xué)先秦漢魏六朝文學(xué)湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一一年五月摘要本文是以當(dāng)今社會(huì)遭遇的生態(tài)危機(jī)以及由此人類(lèi)意識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性作為切入口，接著論述中國(guó)古代就注意到了人與自然生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題，提出了“天

2、人合一”的生態(tài)觀。“天人合一“是中國(guó)古代的哲學(xué)基礎(chǔ)，它蘊(yùn)含了豐富的生態(tài)思想，它主張?zhí)烊撕弦?，人與自然要和諧發(fā)展。本文正是以天人關(guān)系為指導(dǎo)來(lái)論述《漢書(shū)》中所蘊(yùn)含的生態(tài)理念，論述人與自然的生態(tài)問(wèn)題。首先簡(jiǎn)單地論述了“天人合一”觀的發(fā)展歷程，包括在漢代發(fā)展成的以元?dú)怅庩?yáng)論為基礎(chǔ)的黃老道學(xué)和董仲舒災(zāi)異譴告論的天人感應(yīng)學(xué)說(shuō)。其次論述《漢書(shū)》對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的重視，從氣候、植被、水文以及自然災(zāi)害等幾個(gè)方面來(lái)論述。然后論述《漢書(shū)》關(guān)于生態(tài)保護(hù)的理念，如