“二拍”與戲曲關系研究_5498.pdf

1、中國古代小說與戲曲的關系是文學史上一個重要的命題，也是值得反復研究的課題。小說與戲曲這兩種文體同源異流的關系已是不爭的事實，特別是元明清時期，小說與戲曲的交流更加的活躍，在題材的選取上二者存在著相互襲用、彼此借鑒的情況，既有戲曲故事取材于小說的，也有小說取材于戲曲的，這一文學現(xiàn)象已成為研究者們關注的焦點。本文以明末凌濛初創(chuàng)作的擬話本小說集“二拍”為研究對象，系統(tǒng)梳理出“二拍”與戲曲之間的關系，即“戲曲—‘二拍’”和“‘二拍’—戲曲”兩種

2、傳播模式。
　　“二拍”成書時借鑒了元明雜劇的題材。其中有12篇小說的創(chuàng)作直接或間接的來源于15部戲曲故事。凌濛初將這些戲曲故事進行加工之后，對故事原有的敘事進行了改編，通過對情節(jié)的增刪、改寫來滿足小說對故事情節(jié)完整、曲折的需求；在人物的塑造上，凌濛初突破了戲曲人物臉譜化、類型化的特點，使人物更加具有個性化色彩；經(jīng)過改編之后，“二拍”帶有了鮮明的時代精神，晚明開放的情欲觀念和重商觀念在其中多有體現(xiàn)。由此看來，同題材的故事經(jīng)“二拍”

3、改編之后表現(xiàn)出對原作的超越與新變，也體現(xiàn)出古為今用、推陳出新的創(chuàng)作規(guī)律。
　　“二拍”的成功也帶給了后世戲曲創(chuàng)作的靈感，為戲曲故事提供了藍本。經(jīng)考證，明清的戲曲作品中有37部是直接改編自“二拍”的。戲曲家們通過對“二拍”故事進行擴展與合并而將小說的情節(jié)進行了改編，通過在小說中加入一些歷史事件，使戲曲作品具有了明顯的時代色彩，起到了政治反思和情感寄托的作用。這些改編后的戲曲作品與“二拍”相比，更重視道具的使用。另外，對內容的雅正的追

4、求使改編后的戲曲時刻浸染著以理節(jié)情的傾向，從而反映出戲曲家們希望通過作品來宣揚倫理道德的內容，達到戲曲教化的功能。
　　通過兩種模式的分析研究，可以明確“二拍”與戲曲之間互相借鑒，互相超越，擴大了故事的傳播范圍和影響力，這種創(chuàng)作現(xiàn)象也恰好說明了小說與戲曲之間具有不可分割的親緣關系。擬話本小說“二拍”與戲曲之所以關系如此親密，是因為小說、戲曲在產(chǎn)生之初都受到民間“說話”的影響，而二者又有相同的創(chuàng)作者與接受者.由此可以得出“二拍”與戲