《他們眼望上蒼》中的民俗文化展現(xiàn)_17817.pdf

1、本論文以佐拉·尼爾·赫斯頓的小說《他們眼望上蒼》為研究對象，結合小說生成的歷史文化語境，對其中的民俗文化表征進行解讀。
　　 民俗文化由于其大眾性和草根性往往受到知識分子精英的蔑視，美國黑人民俗文化則從誕生之初就被排擠到美國主流文化的邊緣。然而，它卻以頑強的生命力存在于美國的文化系統(tǒng)之中，展現(xiàn)其獨特的魅力，逐漸滲透到美國社會的方方面面，成為美國文化不可或缺的一部分。
　　 成名于哈萊姆文藝復興時期的美國黑人女作家佐拉·尼

2、爾·赫斯頓(1891-1960)是一名土生土長的南方人，從小就浸潤在黑人民俗文化的傳統(tǒng)之中，對其極其熟悉和熱愛。加上她后來跟隨美國人類學之父博厄斯學習人類學，并數(shù)次到南方進行民俗采風，所有的這些經歷孕育了赫斯頓強烈的黑人民俗文化意識，增強了她保存和傳遞民俗文化遺產的使命感。民俗文化走進赫斯頓的文學作品是情理之中的事?！端麄冄弁仙n》就是她有效地將民俗學和文學融為一體的典型。
　　 由于該小說不符合十九世紀二十年代的“抗議文學”潮

3、流，小說出版之初就受到同時代作家和批評家的爭議。赫斯頓本人也被誤解為沒有種族觀念的作家。然而，生活在一個種族主義根深蒂固的社會，赫斯頓沒有理由不為民族平等而吶喊。更何況作為一個南方人，赫斯頓更不可能不關注種族問題。她與別人不同的是，她采取的是一種比較溫和、間接的方式來表達她的立場、觀點和訴求。在《他們眼望上蒼》中，赫斯頓的種族觀體現(xiàn)在她對黑人民俗文化的傳遞和表征上。在這部小說中，赫斯頓運用了大量的民俗文化元素，這不僅表達了作者對黑人文化

4、傳統(tǒng)的熱愛，還在不知不覺中達到了喚醒黑人種族意識、重構黑人文化身份的目的。
　　 哈萊姆文藝復興時期的黑人作家面臨著“雙讀者群”的困境。一方面，赫斯頓通過在其小說中注入民俗文化成分，滿足了白人讀者對黑人原始文化的好奇心，從而達到了小說出版的目的。顯而易見，民俗文化是赫斯頓對白人的“微笑面具”，是《他們眼望上蒼》出版得以生存的策略。除此之外，赫斯頓還通過民俗文化間接批評了白人的文化觀念，表達了種族平等的愿望。另一方面，她將自己對民