《舊約》中的敬畏、訓(xùn)誡及其世俗倫理價(jià)值_22958.pdf

1、《舊約》是希伯來(lái)人的宗教經(jīng)典，涵蓋著龐雜的內(nèi)容。20世紀(jì)之前，人們對(duì)《舊約》的闡釋主要從宗教視角出發(fā)，揭示它在宗教上的內(nèi)涵，也就是《舊約》的“神性”問(wèn)題。20世紀(jì)以后，人們開(kāi)始把《舊約》當(dāng)作一部純粹的文學(xué)作品來(lái)闡釋，忽視了它作為宗教文本所具有的意識(shí)形態(tài)作用和神圣內(nèi)涵。結(jié)果往往是扭曲了《舊約》編撰者的本意。本文借鑒敘事學(xué)的理論，遵循從文本局部出發(fā)進(jìn)而上升到整體的研究方法，既結(jié)合《舊約》本身所具有的特殊宗教含義，又從文本內(nèi)容出發(fā)對(duì)《舊約》中

2、一些較為關(guān)鍵的問(wèn)題做一闡釋。
　　本研究分為三個(gè)部分：第一章主要分析貫穿全篇的“敬畏”精神。對(duì)上帝的“敬畏”是《舊約》的基本敘事態(tài)度，這種敘事態(tài)度既確立了《舊約》的神性內(nèi)涵，也使其歷代的編撰者有了統(tǒng)一的敘事視角。第二章通過(guò)分析《舊約》中“約”與訓(xùn)誡問(wèn)題，說(shuō)明上帝的形象是如何樹(shù)立起來(lái)的，即上帝的“神性”。第三章主要探究了這種神性背后所蘊(yùn)涵的世俗倫理價(jià)值，以此說(shuō)明《舊約》之所以得到人們的信奉，是因?yàn)樗陨砭哂休^為合理的思想內(nèi)核，它雖然