《山海經(jīng)》神話形象與當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)研究_37116.pdf

1、《山海經(jīng)》產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)中后期，是一部保存原始神話數(shù)量最豐富的古代典籍，全書(shū)雖然只有三萬(wàn)一千多字，但卻收集了上百個(gè)神話故事，塑造了450多種奇形怪狀的神話形象。網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)是建立在思維想像基礎(chǔ)上，以神話、傳說(shuō)、民間故事等為母體，糅合了各種天馬行空的奇思妙想，敘述具有特異能力的人物與事件的幻想類小說(shuō)，從誕生后的很短時(shí)間內(nèi)就被廣大青少年讀者所推崇。網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)中的塑造的各種形象與《山海經(jīng)》中的神話形象有千絲萬(wàn)縷的淵源關(guān)系。
　　本文通過(guò)對(duì)

2、比研究，尋覓二者的契合點(diǎn)，厘清《山海經(jīng)》神話形象與當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)的聯(lián)系，從中找出《山海經(jīng)》中的神話形象對(duì)當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)的各種影響，不管是故事外殼的投射、神話色彩的沁染還是生命意識(shí)的宣揚(yáng)，我們可以通過(guò)《山海經(jīng)》中的某個(gè)神話形象以及這個(gè)神話形象背后的故事，看到在當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)中借用和重演。同時(shí)，本文還進(jìn)一步探索在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代視域下中國(guó)網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)對(duì)《山海經(jīng)》的繼承和發(fā)展，闡述了當(dāng)代中網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)如何借鑒《山海經(jīng)》中的神話形

3、象來(lái)構(gòu)建文本、隱喻生活和感知現(xiàn)實(shí)。并以全新的視角審視當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)的內(nèi)在精神，使人們?cè)谖幕姆从^中形成對(duì)它正確而積極的評(píng)價(jià)與認(rèn)識(shí)。
　　本文采用歸納、綜合分析的方法，對(duì)有關(guān)《山海經(jīng)》以及當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)文獻(xiàn)資料的研究，概括出《山海經(jīng)》神話形象與當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)的文化本質(zhì)。同時(shí)，本文還采用問(wèn)卷調(diào)查的方式對(duì)一些著名的玄幻小說(shuō)的創(chuàng)作者以及讀者進(jìn)行采訪，通過(guò)了解作者的創(chuàng)作思路和讀者的讀后感受，掌握《山海經(jīng)》神話形象對(duì)于他們創(chuàng)

4、作和閱讀玄幻小說(shuō)時(shí)帶來(lái)深層思考，從而更好更有說(shuō)服力地進(jìn)行分析研究。
　　通過(guò)這些對(duì)《山海經(jīng)》中的神話形象和當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)的研究，我們可以看出，它們都受到上古神話的重要影響，《山海經(jīng)》中的神話形象為當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)提供了更為直接“藍(lán)本”，而當(dāng)代中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)卻用一種全新的形式演繹著古老的神話，并用神話形象這根精神紐帶將現(xiàn)代與古代、我們與祖先緊緊聯(lián)系在一起，我們今天欣賞《山海經(jīng)》塑造的神話形象，研究中國(guó)網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)，不僅