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文檔簡介
1、改革開放以來,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及我國宗教政策的落實(shí)和社會(huì)文化環(huán)境的寬松,人們對(duì)基督教的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了根本改變,基督教在我國的農(nóng)村得到了較快地傳播和發(fā)展,村落之間開始有了教會(huì)組織,教堂也開始不斷聳立于村落之中。2010年發(fā)布的宗教藍(lán)皮書的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國現(xiàn)有的基督徒約占全國人口總數(shù)的1.8%,總體估計(jì)為2305萬人。人數(shù)眾多的農(nóng)村基督教徒現(xiàn)在成為一個(gè)備受學(xué)術(shù)界關(guān)注的群體,但是中心人物——教會(huì)長老的人生歷程卻未能引起重視。對(duì)他們的生命
2、歷程進(jìn)行深入考察,能夠?qū)χ袊r(nóng)村基督教徒以及中國農(nóng)村基督教發(fā)展有更深的理解認(rèn)識(shí)。因此,本文對(duì)河北褡褳這個(gè)村落中李姓基督教圣職長老進(jìn)行個(gè)案研究,期望能引起社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村基督教信徒的深層關(guān)注,希望對(duì)基層宗教工作在新形式下如何更好開展工作、更有利于不同信仰間的融合,特別是和諧社會(huì)的構(gòu)建有所啟發(fā)。
本研究以李長老為調(diào)查對(duì)象,運(yùn)用田野調(diào)查與口述史等方法,對(duì)長老的生命歷程進(jìn)行深入的考察,不僅展示其少年求學(xué)、職業(yè)變動(dòng)、因教撤職、建造教堂
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