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文檔簡介
1、“天地君親師”之秩序在中國傳統(tǒng)社會中是無形的精神信仰,“天地君親師”作為牌位被民間普遍供奉,以有形的文字符號出現(xiàn),表現(xiàn)了中國人普遍的價值取向,成為中國傳統(tǒng)社會倫理道德的精神柱礎。該牌位融合了文字、圖形、色彩等視覺符號元素;形式上將平面、立體造型方式相結合;應用空間處于民居中堂屋的視覺中心,也是民俗活動中的精神中心;民眾通過觀看、祭拜的方式接受傳遞的視覺信息,接受道德觀念,從而調(diào)整自身行為方式,具有強大的信息傳達及引導、規(guī)范民眾行為之功能
2、,與現(xiàn)代視覺傳達系統(tǒng)具有內(nèi)在同構性。
本研究分為五個部分:第一章為緒論,介紹研究背景及選題緣由、研究內(nèi)容,闡明研究方法及研究的理論意義和現(xiàn)實意義,明確視覺傳達系統(tǒng)的基本概念及“天地君親師”位與現(xiàn)代視傳系統(tǒng)的內(nèi)生性關系;第二章為該系統(tǒng)的視覺符號表征解析,論述該視傳系統(tǒng)的獨特之處,并對其中的基本視覺符號進行分類解讀;第三章為系統(tǒng)視覺符號整體結構分析,對該系統(tǒng)相關視覺符號的圖像結構、功能結構、意義結構進行分析,對系統(tǒng)結構方式進行分層
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