試論荀子關(guān)于“學”的思想.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、陳居淵李若暉白彤東郭曉東教授教授教授副教授摘要茍子在政治一h的主張是實現(xiàn)群居和。的理您禮會,而群唇羈l的理魍禮會靠的就是“降花重洼”。所i胃“隆禮”桃是使禮植八人心m法足為J,確保“j_LfIO實現(xiàn)。然塒他上環(huán)馴認議到幾陛的局限性認為幾生柬玎:具備禮殳道德鋒姐I供得靠后天的學商獲得。茍f仵《幼學》殲篇講:“學下可ll已”,他之所以毀力十“礎學”其最終幾的是在于使L洙入人心并轉(zhuǎn)化,,社會成員的道德實踐以實現(xiàn)“群居和一”的理想社會。學刊的主

2、要內(nèi)容是禮義道德知訓是靠外求而褂魁通過不斷地經(jīng)驗的、漸進的學習。人通過學禮、知阡L、跋行禮實際上就是在做對政治極其有益的事情?!皩W”對于人的存任具育根本的意義葡子豐張學應該不斷地漸進積累,但學也仃所止,即止于圣人【JI山圣人是禮艾的化生。茍予像孔子一樣都認U!到了人的局限性,強掉向外界學爿,注重經(jīng)騎的,秘累的學習,幣像盂予認為學習靠內(nèi)求而得。雖然孔盂茍關(guān)于“學的思想出茂點、側(cè)重點等不一樣,但都重學在“學”的思想上一怵相承學習不止是完善個

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