維特根斯坦后期語言哲學研究.pdf

1、語言哲學是現(xiàn)代西方哲學中的一個重要研究領域，是現(xiàn)代西方各個哲學流派普遍關注的一個重要研究對象。它著重從哲學的角度研究哲學中的語言問題或者語言中的哲學問題，研究語言的基本性質和一般特征、研究語言的意義、指稱以及真理性等等問題。最近幾十年來，語言哲學在我國哲學界、語言學界、邏輯學界受到許多專家、學者的重視，逐步開展了這方面的研究。 現(xiàn)代西方哲學的一個重要特征，在于許多哲學家認為語言哲學并不以形而上學或認識論為基礎，相反，形而上學、認

2、識論以及其他任何哲學學科都必須以語言哲學為基礎。只有通過語言分析，才能澄清或解決哲學問題，在這些哲學家看來，西方哲學的發(fā)展經歷了三階段：即本體論階段、認識論階段和語言哲學階段。而維特根斯坦是決定性地推動20世紀西方哲學“語言的轉向”的第一人之一。他的語言哲學沒有給困頓的西方人許諾什么，但卻為他們開拓了一個從語言的維度看世界的視野，為他們提供了一條走出西方傳統(tǒng)文化的通道，他既不同于對傳統(tǒng)形而上學深惡痛絕的維也納學派，也不同于善于語言分析技

3、巧的牛津學派哲學家，但他的思想?yún)s對上述兩種不同學派的形成產生了至關重要的影響。這樣，我們就不得不對維特根斯坦的思想做一番深入的考察，以“顯示”出他哲學的獨特之所在。應該說，維特根斯坦的哲學思想，特別是他的后期哲學，一直是研究者們關注的熱點之一。但迄今為止，研究者們的興趣主要還是停留在維特根斯坦與分析哲學運動之間的關系上，更多地關心他在語言形式、邏輯分析以及世界結構等問題上的觀點，很少或沒有人從整個西方哲學的發(fā)展角度揭示維特根斯坦哲學的獨

4、特性。這里存在一個研究背景問題，即把研究的對象置于何種文化或思想傳統(tǒng)之中。目前，我們看到的只能是作為分析哲學家的維特根斯坦?？僧斘覀円赃@種哲學形象去理解維特根斯坦著作時，卻往往對他的許多重要觀點(特別是他的后期思想)無法作出令人滿意的解釋。 鑒于這種研究現(xiàn)狀，本文首先對維特根斯坦前期著作的核心理論一圖像論進行分析解釋，指出圖像論產生的理論困難，對可說與不可說的東西的劃界，從而導致維特根斯坦對前期思想的語言批判。其次從維特根斯坦跨

5、越兩種哲學傳統(tǒng)的背景，認為其哲學轉變的根本原因是由于前期本體論的內在缺陷而導致的本體論變化。維特根斯坦前期哲學本體論只局限于可說的“世界”，而不可說的神秘之物則被排除在世界之外，這與維特根斯坦珍視神秘之物的初衷相悖，這種內在矛盾促成了前期本體論向后期本體論的轉變。這一轉變的重大意義在于后期本體論消泯了可說與不可說的界限，是人類社會實踐的堅實基礎。最后，通過這些多視野的觀察和多層次的比較，采用科學歸納法，在詳細考察和分析語言游戲說的基礎上

6、，分析后期思想對日常語言學派的影響，看到一個新的詮釋結構。它的基石是語言問題，經線是理想語言與日常語言的沖突，緯線是前后思想的語言批判到語言的轉變，方法是多視野的觀察和多層次的比較，主題是把維特根斯坦語言哲學當作一面多棱鏡，分析前后思想究竟是一種斷裂還是一種延續(xù)，從中全景式地探尋20世紀西方語言哲學的發(fā)展軌跡，以及維特根斯坦的語言哲學對西方哲學的影響，從而了解到雖然這是兩個不同的世界，但卻是兩個相互連接、相互影響的世界，后期世界是在前期