普世倫理視角下我國學校道德教育的新思路.pdf

1、普世倫理(the Universal Ethics)又稱為"全球倫理"、"普遍倫理"或"世界倫理"。它在尊重各種倫理道德文化的基礎上尋求普遍的倫理共識，已逐漸凸顯為一個具有廣泛影響力和挑戰(zhàn)性的世界性課題。普世倫理作為一種全新的倫理道德，也必然會對我國學校道德教育的發(fā)展產生重大影響。因此，對普世倫理視角下我國學校道德教育展開探討就顯得尤為迫切和重要。本文在論證了普世倫理的可能性基礎上，分析了普世倫理繪我國學校道德教育帶來的積極影響和嚴峻挑

2、戰(zhàn)，并進一步探討了普世倫理視角下我國學校道德教育的新思路。 文章以引言開篇，論述了問題的提出和意義、國內外研究現狀、研究思路和框架以及研究方法。然后是文章的正文，共分為三部分。 第一部分對普世倫理作一般性的概述。首先追溯了普世倫理問題的提出；其次在總結前人研究成果的基礎上，概括了普世倫理的涵義和特征以及它所包含的內容；然后從馬克思關于人的發(fā)展理論、人類學、社會現實的角度論述了普世倫理構建的可能性，同時從理論上、現實上、人

3、們的認識上三個角度指出了普世倫理構建過程中存在的障礙，通過對普世倫理可能性及其障礙的分析、權衡，最后得出普世倫理的構建不但具有可能性，而且必將逐步成為世界倫理道德發(fā)展的一種必然趨勢的結論。 第二部分分析了普世倫理與道德教育的聯系。首先從總體上分析了普世倫理與道德教育的關系，然后具體分析了普世倫理給我國學校道德教育帶來的積極影響以及嚴峻的挑戰(zhàn)。 第三部分闡述了普世倫理視角下我國學校道德教育的四點新路向，是本文的重點，也是本

4、文的創(chuàng)新點。第一，在道德教育目標上，基礎性規(guī)范優(yōu)先，兼顧至善性美德；第二，在道德教育觀念上，要樹立開放性道德教育觀；第三，在道德教育內容上，要加強受教育者"類意識"的培養(yǎng)；第四，在道德教育方法上，由"道德獨白"走向對話、討論。 最后，在論文的結語中重點指出本文僅僅是以普世倫理作為一個研究的視角，將普世倫理的研究視域、內容以及它在構建過程中的方式、方法運用到道德教育中，給我國學校道德教育的發(fā)展提供一稀可能的思路，絕非是想把普世倫理