論莫言小說中的身體言說_32912.pdf

1、ADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanNormalUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofArtsBy三fDanSupervisor：ProfZhaongshuanApril，2010摘要IIIIII]lIlllIIIIII1illlY1734527莫言是中國當(dāng)代文壇上一位獨具個性的

2、作家，他的文學(xué)才華、藝術(shù)能量、創(chuàng)造力可以說是舉足輕重、首屈一指的。作為一位關(guān)注個體生命與秉承創(chuàng)新意識的作家，莫言在小說創(chuàng)作中執(zhí)著于在身體層面注入其對歷史與現(xiàn)實、個體與社會的思考與感悟。身體是莫言小說基本的言說對象，諸多身體經(jīng)驗與感受、身體意象和場景不僅僅給人最感性本能的閱讀體會，而且獲得超出自身意義束縛的多元內(nèi)涵。本文以莫言小說文本中的“身體”敘述為基點，借助中外相關(guān)身體理論，結(jié)合身體在中國歷史文化語境中所具有的特殊意義，從生命欲望、權(quán)

3、力政治、藝術(shù)表達等方面探究莫言小說中身體言說所蘊含的意義與價值。莫言小說文本中的身體言說，首先表現(xiàn)為對人的生存意志、生命欲望和生命力的隱喻。他通過對“食～‘色’’中的身體情態(tài)的描述，表達了對人所具有的生命意志、生命欲望及生命力的熱烈張揚；與之相對，莫言又通過對“閹割”的身體意象的塑造，揭示了“種的退化“，對造成生命衰頹的文化以及文明壓抑機制進行了批判。穿透身體的生命欲望層面，權(quán)力關(guān)系籠罩的身體成為莫言集中言說的對象，他在最能體現(xiàn)權(quán)力與身

4、體關(guān)系的倫理、政治與性別的維度，主要通過對成人與兒童之間關(guān)系的敘寫，尤其是兒童身體與心靈的創(chuàng)傷，揭示了人倫秩序中溫情缺失、人性扭曲甚至暴虐混亂的一面。在權(quán)力控制身體最為嚴密的政治場域，莫言的小說通過對施諸身體的暴力的描述，暴露了社會權(quán)力政治的內(nèi)在本質(zhì)，體現(xiàn)出深刻的政治批判意識。通過對性別區(qū)分下的身體的重新書寫，莫言的小說文本形成了女強男弱的結(jié)構(gòu)模式，實現(xiàn)了男女主體的移位，表露出進步的性別意識。從思想內(nèi)容層面進入藝術(shù)表達層面，莫言敘述中指

5、向身體的人物語言不僅宣泄了人的本能欲望，釋放了受壓抑的生命能量，而且消解了權(quán)力的威嚴。在對怪誕軀體的審視與反思中，莫言挖掘了怪誕軀體所蘊含的民間狂歡精神，解構(gòu)了傳統(tǒng)的軀體觀，打破了身體的美學(xué)幻象，呈現(xiàn)出對主流文化的巨大離心力。莫言對感覺的怪誕書寫，總體上呈現(xiàn)出嬉戲僵化話語秩序和禁忌的解放與狂歡，在激活人們同益為現(xiàn)代物質(zhì)文明所鈍化的感覺的同時帶給人不同尋常的審美快感。莫言的身體言說，豐富了身體的文學(xué)表意內(nèi)容，對現(xiàn)代中國的獨特社會現(xiàn)象和一些