“文學(xué)終結(jié)”之后西方電子文學(xué)文本性研究_39326.pdf

1、本文是在信息時代的語境之下,力圖對“文學(xué)終結(jié)”之后的西方電子文學(xué)的文本性議題進(jìn)行探討。通過對電子文學(xué)形態(tài)的分析以及闡述和梳理具有代表性觀點,并基于對印刷時期的作品和文本觀的反思,試圖提出這樣的觀點：西方電子文學(xué)作為“文學(xué)終結(jié)”之后的新興文學(xué)形態(tài)是計算機(jī)與文學(xué)相互作用的產(chǎn)物,呈現(xiàn)出印刷文學(xué)所不具有的特征。電子文學(xué)的文本性是根植于西方電子文學(xué)實踐之中,基于對印刷文學(xué)的作品及文本觀的反思之上,以超文本性、賽博文本性和代碼作品文本性為主要形式。

2、本研究分為三個部分：
　　 第一部分是從“文學(xué)終結(jié)”的問題開始,從德里達(dá)及米勒等人的解構(gòu)主義觀點著手,論證了“文學(xué)的終結(jié)”實際上宣告了與西方邏格斯中心主義的密切聯(lián)系的“文學(xué)本質(zhì)觀”的終結(jié)。這種“終結(jié)”宣告一方面昭示了基于印刷的文本在信息時代到來時遭遇了危機(jī),另一方面也為新的文學(xué)形態(tài)的出現(xiàn)開啟了可能。而電子文學(xué)作為“文學(xué)終結(jié)”之后的一種新生的變革力量,是信息時代社會語境的產(chǎn)物,也代表著21世紀(jì)的文學(xué),是計算機(jī)與文學(xué)共同作用的產(chǎn)物。

3、電子文學(xué)的主要類型及特征都體現(xiàn)著計算機(jī)參與文學(xué)實踐所產(chǎn)生的影響。而計算機(jī)也從書寫技術(shù)、媒介以及虛擬生存空間等方面為電子文學(xué)的生存及發(fā)展提供了可能性。
　　 第二部分則從印刷時期的作品-文本觀入手,說明印刷術(shù)作為媒介及書寫技術(shù)對于印刷文學(xué)觀及作品觀所產(chǎn)生的影響,并指出,印刷文學(xué)中的文本觀是一種被建構(gòu)的文本觀,是基于文學(xué)實踐中的作者、編輯意圖之上的產(chǎn)物。而以德里達(dá)、巴特等人的后結(jié)構(gòu)主義文本觀在印刷晚期對于這種基于印刷的文學(xué)-作品觀進(jìn)

4、行了顛覆,從而解放了文本,并與超文本理論形成了聚合,構(gòu)成了電子文學(xué)文本觀的重要思想源泉。與此同時,電子文學(xué)作為一種新的文學(xué)形態(tài),為文本觀在新的社會及文化語境中進(jìn)行重構(gòu)提供了條件,由此,文本成為了信息和過程。電子文本性也以所具有的物質(zhì)性特征與印刷文學(xué)的非物質(zhì)的文本觀形成了對立。
　　 第三部分針對在具體特定媒介中具體化的電子文本性進(jìn)行了分析。超文本作為最早出現(xiàn)的電子文本形式,更多的體現(xiàn)出與印刷時代理論之間的聯(lián)系性;而在此后新興的賽