走向世界與回歸傳統(tǒng)——郭嵩燾、劉錫鴻思想比較研究_17442.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、郭嵩燾與劉錫鴻作為傳統(tǒng)士大夫淫浸著深厚的傳統(tǒng)文化,又作為晚清首任駐外正副公使而走出國(guó)門(mén)考察西方文明,但他們之間的思想?yún)s有著不可逾越的鴻溝。本文依據(jù)其經(jīng)歷分三個(gè)階段探討他們的思想之異同:出使前,出使期間和回國(guó)后。第一部分主要比較他們的吏治思想、商賈思想及外交思想。通過(guò)比較顯示,郭劉思想在持節(jié)出使前就已經(jīng)存在相當(dāng)分歧,他們的分歧并不是簡(jiǎn)單的直線背向運(yùn)動(dòng)——一個(gè)走向世界,一個(gè)回歸傳統(tǒng),而是“之”字型的曲線運(yùn)動(dòng),只是他們的運(yùn)動(dòng)方向是既定的:一個(gè)

2、世界,一個(gè)是傳統(tǒng)。第二部分主要比較他們對(duì)西方政體、商貿(mào)、科技、國(guó)際外交的認(rèn)識(shí)與思考?!白儭?,是郭嵩燾和劉錫鴻走向世界后,思想世界的共同特點(diǎn),但在同樣的境遇下,“變”的程度卻仍有相當(dāng)差距,郭嵩燾和劉錫鴻的思想分歧再次拉開(kāi)。第三部分主要比較了郭劉對(duì)鐵路的問(wèn)題的態(tài)度,同時(shí)分析了他們的其它晚年思想。最后,本文對(duì)全文作了總結(jié):在中西文化交流史的背景下,郭劉的思想分歧凸顯出中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子面對(duì)兩種異質(zhì)文明的沖突所做出的兩種不同的回應(yīng):走向世界或回歸

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