鍾繇傳統(tǒng)在宋代的影響與流變_5920.pdf

1、鍾繇被稱(chēng)為“正書(shū)之祖”，是新體的開(kāi)創(chuàng)者，他的書(shū)法呈現(xiàn)出一種古雅、天然、平淡的美學(xué)風(fēng)貌。鍾繇及其書(shū)法在歷史的檢驗(yàn)與探討中，經(jīng)歷了曲折的衰退與復(fù)興過(guò)程，而在宋代的全面復(fù)興是最值得廣泛關(guān)注與研究的。宋人不僅在技法上追溯魏晉、以鍾王為旨?xì)w，對(duì)鍾法進(jìn)行全面實(shí)踐與解讀，而且在美學(xué)品評(píng)上也開(kāi)始傾向于鍾書(shū)中所體現(xiàn)出來(lái)的古雅、天然之氣，并以“蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn)”作為書(shū)法意境體現(xiàn)的終極追求。本文聚焦鍾繇傳統(tǒng)在宋代的接受，從文獻(xiàn)與史料入手，首先論述鍾繇及其書(shū)法藝術(shù)，使

2、讀者對(duì)鍾繇及其傳統(tǒng)進(jìn)行直觀了解；然后將鍾繇傳統(tǒng)置于歷史觀照之下，闡述鍾王傳統(tǒng)的內(nèi)涵、厘清鍾王歷史地位的消長(zhǎng)變化、探討文獻(xiàn)中所涉及的鍾王傳統(tǒng)之比較；隨后進(jìn)入本文中心內(nèi)容，研究鍾繇傳統(tǒng)在宋代復(fù)興的文化背景，并以蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、黃伯思為例詳述北宋文人從技法與理論兩方面對(duì)鍾繇傳統(tǒng)的傳承，以及趙構(gòu)、朱熹、姜夔等不同階層的南宋書(shū)家在復(fù)古思潮影響下對(duì)鍾繇傳統(tǒng)的回響。此外，南、北宋由于在社會(huì)背景、政治環(huán)境、人文心態(tài)等方面的不同，書(shū)家對(duì)鍾繇傳統(tǒng)的理解