從圖像論到游戲說(shuō)——維特根斯坦哲學(xué)的轉(zhuǎn)變.pdf_第1頁(yè)
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1、“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”是20世紀(jì)西方哲學(xué)革命性的轉(zhuǎn)折,它產(chǎn)生的重要后果是形成20世紀(jì)西方哲學(xué)中聲勢(shì)浩大的分析哲學(xué)運(yùn)動(dòng)。路德維希.維特根斯坦(Lndwigwittgensten,1889-1951)是分析哲學(xué)的重要代表之一,他認(rèn)為傳統(tǒng)哲學(xué)問(wèn)題的根源在于對(duì)語(yǔ)言的誤解和誤用,哲學(xué)問(wèn)題說(shuō)到底是語(yǔ)言問(wèn)題,通過(guò)語(yǔ)言分析可以解決和消除傳統(tǒng)哲學(xué)問(wèn)題。因而,全部哲學(xué)都是一種“語(yǔ)言批判”?!罢Z(yǔ)言批判”是貫穿維特根斯坦哲學(xué)發(fā)展的一條主線(xiàn),他倡導(dǎo)通過(guò)語(yǔ)言分析解決和消除傳

2、統(tǒng)哲學(xué)問(wèn)題,提出“語(yǔ)言圖像論”和“語(yǔ)言游戲說(shuō)”兩種不同的理論。語(yǔ)言圖像論從語(yǔ)言與邏輯的關(guān)系出發(fā)來(lái)分析語(yǔ)言的邏輯結(jié)構(gòu),通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的邏輯分析消除傳統(tǒng)哲學(xué)問(wèn)題;語(yǔ)言游戲說(shuō)則轉(zhuǎn)向日常語(yǔ)言分析,注重日常語(yǔ)言的用法,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言只有在使用中才能獲得意義,致力于解決困誤解日常語(yǔ)言用法而引起的哲學(xué)問(wèn)題。語(yǔ)言圖像論到語(yǔ)言游戲說(shuō)的轉(zhuǎn)變,使分析哲學(xué)由對(duì)語(yǔ)言的邏輯分析走向了對(duì)語(yǔ)言的語(yǔ)用分析,這一轉(zhuǎn)變拓寬了語(yǔ)言分析的領(lǐng)域。 本文立足于“語(yǔ)言圖像論”和“語(yǔ)言游

3、戲說(shuō)”,分五個(gè)部分來(lái)分析維特根斯坦的哲學(xué)思想、思想的轉(zhuǎn)變以及其思想在西方哲學(xué)中的影響。第一部分:西方哲學(xué)的轉(zhuǎn)折,主要介紹維特根斯坦哲學(xué)所處的背景、維特根斯坦“語(yǔ)言批判”的目的和任務(wù)。第二部分:語(yǔ)言圖像論,主要闡述維特根斯坦語(yǔ)言圖像論的基本內(nèi)容和語(yǔ)言圖像論的困難。第三部分:語(yǔ)言游戲說(shuō),主要論述維特根斯坦從圖像論轉(zhuǎn)向游戲說(shuō)的原因、語(yǔ)言游戲說(shuō)的提出和基本內(nèi)容。第四部分:前、后期維特根斯坦思想眈較,采用比較的方法來(lái)分析前、后期維特根斯坦思想的對(duì)

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