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1、摘要摘要公共說(shuō)理是公共文明的成就,也是良好社會(huì)關(guān)系、民主政治秩序的根本條件。參照前人的研究,筆者這里所說(shuō)的公共說(shuō)理主要是指在公共領(lǐng)域里,一個(gè)公民面對(duì)面或者憑借一定的傳播媒介,與其他公民公開地、自由平等地就具有討論價(jià)值的話題進(jìn)行有理性地、有邏輯地言說(shuō)和對(duì)話。它是現(xiàn)代公民核心素養(yǎng)的體現(xiàn),也是公民教育的應(yīng)有之義。奧威爾曾指出:“如果思想可以敗壞語(yǔ)言,語(yǔ)言也同樣可以敗壞思想。一個(gè)糟糕的用法可以通過(guò)成例和模仿影響到年輕人,而他們本可以更有質(zhì)量的思
2、考?!薄弈敲次覀儑?guó)家的公共話語(yǔ)氛圍是怎樣的教育這一方面又充當(dāng)何種角色尤其是小學(xué)高年段的學(xué)生,他們的理性有了一定的發(fā)展,并且好奇心、求知欲和可塑性都極強(qiáng),在這個(gè)關(guān)鍵期,學(xué)校和教師是否重視了他們公共說(shuō)理的教育現(xiàn)狀如何又存在哪些問(wèn)題帶著這些疑惑,筆者進(jìn)入小學(xué)開展了一項(xiàng)關(guān)于公共說(shuō)理教育的質(zhì)化研究。這里所采用的公共說(shuō)理教育包括教師的教和學(xué)生的學(xué),旨在培養(yǎng)學(xué)生公共說(shuō)理的意識(shí)和能力。由于現(xiàn)代社會(huì)里,與民主有關(guān)的文化環(huán)境對(duì)好的公共說(shuō)理起著重要的作用,優(yōu)
3、秀的公民素質(zhì)、良好的民主法治、獨(dú)立的學(xué)校教育、持續(xù)有效的道德傳統(tǒng),這些都是公共說(shuō)理必不可少的,至少是至關(guān)重要的條件。我們先擱置這些條件,單就作為公共說(shuō)理本身來(lái)看,它包括亞里士多德在《修辭學(xué)》中所說(shuō)的“邏輯”、“信譽(yù)”和“情緒”。此外,公共說(shuō)理首先還需要有公共說(shuō)理的意識(shí)和專注有禮的傾聽?wèi)B(tài)度等。公共說(shuō)理教育從橫向來(lái)看是一項(xiàng)全方面的、較高層次的要求,從縱向來(lái)看,它也不是能夠一蹴而就的而是需要逐步培養(yǎng)的。參照美國(guó)說(shuō)理的具體要求和高年段學(xué)生的實(shí)際
4、特點(diǎn),筆者在這里主要立足于班級(jí)教學(xué)和學(xué)?;顒?dòng)兩個(gè)場(chǎng)合,透過(guò)口頭和書面兩種形式,主要選取公共說(shuō)理的意識(shí)、態(tài)度、邏輯、動(dòng)機(jī)、理由和感染力等幾個(gè)具體點(diǎn)進(jìn)行觀察,揭示其中可能存在的問(wèn)題,并嘗試提出一些具體可操作的建議,從而幫助學(xué)校在今后的公民教育實(shí)踐中更好地實(shí)施公共說(shuō)理教育和培養(yǎng)學(xué)生的公共理性。關(guān)鍵詞:公共說(shuō)理教育,公共理性,公民教育①徐貴:誠(chéng)實(shí)的政治要用清晰的語(yǔ)言http//bbslpeoplecomcn/post/2/1/2/1459532
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