29263.費耶阿本德與大衛(wèi)_布魯爾科學與社會思想比較研究_第1頁
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2、ceSociety研究生姓名研究生姓名付堯付堯學科、專業(yè)學科、專業(yè)哲學科學技術哲學哲學科學技術哲學研究方向研究方向科學哲學科學哲學學位級別學位級別碩士碩士導師姓名、職稱導師姓名、職稱孫冠臣孫冠臣教授教授論文工作論文工作起止年月起止年月20162016年5月至月至20172017年4月論文提交日期論文提交日期20172017年4月論文答辯日期論文答辯日期20172017年5月學位授予日期學位授予日期20172017年6月校址:甘肅省蘭州市

3、校址:甘肅省蘭州市I費耶阿本德與大衛(wèi)布魯爾耶阿本德與大衛(wèi)布魯爾科學與社會思想比較研究科學與社會思想比較研究摘要近代科學前所未有地改變了人們的生活方式,人們看到科學能夠轉化為生產力改善自己的生活,從而無條件地相信科學??茖W取代了宗教的地位,成為最高信仰。但科學并不是萬能的,它有許多難以克服的缺陷。對科學的盲目崇拜產生了諸多新問題,甚至帶給人類更加慘重的災難??茖W的權威從何而來?社會中的科學實踐方式是唯一的嗎?西方社會在20世紀70年代涌現(xiàn)

4、的一批后現(xiàn)代主義思想家對此進行了深入的思考,費耶阿本德同大衛(wèi)布魯爾正是其中兩位代表人物。費耶阿本德站在歷史主義科學哲學的角度深刻批判唯科學主義。他從觀察與理論的關系問題出發(fā),又從意義的“不可通約”發(fā)展到文化的“不可通約”,把科學的多元方法論拓展到多元主義認識論,最后反對一切權威,要求人們平等地對待包括科學在內的一切文化傳統(tǒng),提出了自由社會的概念,走向了科學的人本主義。他的思想構成了一個科學哲學內部的解釋循環(huán),多元主義內核柔化了他的激進主

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