室內設計畢業(yè)論文--陳設與風格定位的聯(lián)系

1、<p>　　畢業(yè)論文（設計）正文</p><p>　　題目（中） 陳設與風格定位的聯(lián)系 </p><p>　　（英） Display and style localization connection </p><p>　　學生姓名 陳 秉 亮 </p><p>　　專業(yè)班級 20

2、08級室內設計（2）班 </p><p>　　導師姓名 </p><p>　　論文編號 </p><p>　　二〇一一 年 五 月 十五 日</p><p><b>　　目 錄</b></p><p&

3、gt;<b>　　摘 要IV</b></p><p>　　第1章 前 言VI</p><p>　　第2章 風格定位概述1</p><p>　　2.1 風格定位的概念及特征1</p><p>　　2.2 室內陳設的內容1</p><p>　　2.3 室內陳設藝術在現代室內設計中的作用2

4、</p><p>　　第3章 室內陳設藝術的詳細作用3</p><p>　　3.1烘托室內氣氛，創(chuàng)造環(huán)境意境。3</p><p>　　3.2 創(chuàng)造二次空間，豐富空間層次。3</p><p>　　3.3 加強并賦予空間涵義。3</p><p>　　3.4 強化室內環(huán)境風格。3</p><p

5、>　　3.5 柔化空間，調節(jié)環(huán)境色彩4</p><p>　　3.6 反映民族特色，陶冶個人情操4</p><p>　　3.7 本章小結5</p><p>　　第4章 室內設計的主要組成部分6</p><p>　　4.1 空間形象設計6</p><p>　　4.2 室內裝修設計6</p>

6、<p>　　4.3 室內物理環(huán)境設計6</p><p>　　4.4 室內陳設藝術設計。6</p><p>　　4.5 本章小結7</p><p>　　第5章 陳設與風水學8</p><p>　　5.1 風水學的基本禁忌8</p><p>　　5.2 本章小結8</p><p&g

7、t;<b>　　第6章 結束語9</b></p><p><b>　　參考文獻10</b></p><p><b>　　致 謝11</b></p><p><b>　　摘 要</b></p><p>　　毫無疑問我們已進入了以數字化技術和網絡技術為

8、基礎的信息時代，人們的生活也因此變得更加絢爛多彩，人們之間的交往越來越便捷，光纖和無線通訊技術已經突破了貝爾時代的夢想，它正以幾何級數的增長速度將人們聯(lián)系在一個更緊密的空間，世界仿佛一夜之間變小了。我們傳統(tǒng)的審美標準，也正在被滿屏的各種模特選美悄然改變，漢堡和薯條充斥著街頭，大量西方建筑理論、設計思想，許多新潮的風格流派蜂擁至我們的面前，現代的、傳統(tǒng)的、后現代的、新古典的、新理性的、結構的、鄉(xiāng)土的、解構的，然而，等到我們靜下心來卻發(fā)現，

9、我們在哪？我們的文化又是在哪？ </p><p>　　多元化已成為今天信息時代設計的主流，但在當前“多元化”的背后，不是百花齊放的繁榮，而是各行其是的蕪雜，新穎時髦的詞匯掩飾不住模仿的痕跡，我們共享著西方的可口可樂與各種小汽車及好萊塢大片，但別人卻不共享我們的格律詩與儒家理學?！懊恳粋€設計師都被鼓勵去發(fā)現一個輪子，要滾動，但卻不是圓的”。我們的設計要“以人為本”很多殘疾人廁所放在離入口最遠處，說這樣好看點；要“地

10、域性”么，幾十噸的云南巨石放到北方辦公大樓的大堂；要“生態(tài)”么，北京小區(qū)庭院里設計了很多噴水池有水，最后我們能見到的就是干涸的充滿灰塵溝槽；要“前衛(wèi)一點”么，我的屋頂墻面全都是玻璃制造（不管氣候地點是否適宜）?，F在，我們很多設計師沒有從特定的空間特定的功能出發(fā)，用最接近原創(chuàng)語言的去設計，而是在根據互聯(lián)網上和雜志的圖片進行拼貼想象設計。9月份現在北京正開幕的中國建筑藝術雙年展，我們的設計師清一色地展示著設計成品——效果圖和模型，而外國大腕

11、們像庫哈斯、赫爾佐格卻將自己的設計過程解剖給大家看。這中間反映出一些中西設計理念的差別，但至少有一點可以看出，我們的有些設計作品不敢展示其設計過程，怕暴露其作品借鑒模仿的過程。天下文章一大抄，盜版的</p><p>　　裝飾是建筑文化的延續(xù)和充實，補充建筑細節(jié)的同時，體現建筑物的文化內涵和整體形象，經過多年的發(fā)展形成多樣化風格。裝飾作為建筑文化載體和建筑內外布特性的延伸，代表了一個地區(qū)、一個時代的發(fā)展和地域文化。

12、室內裝飾的發(fā)展更是代表人們的生活水準和地域的經濟、文化的發(fā)展。多樣紛呈的裝飾風格體現了世界各地不同的文化修養(yǎng)，風土人情和名族特色。在家庭裝飾中由于主人的文化修養(yǎng)，經濟收入，和所居住地及個人愛好的不同，裝飾風格更是多種多樣。</p><p><b>　　前 言</b></p><p>　　文化是近幾年設計行業(yè)向甲方及外界宣傳的噱頭，室內設計中強調文化內涵，不是靠喊或借用

13、幾個裝飾符號就是有文化性。中國幾千年的傳統(tǒng)與市場經濟的碰撞交融有其特殊性，但文化中的氣勢、魄力、疏曠、雄渾、樸茂等基本都與意境有關，所謂“有境界，則自成高格?！保ㄍ鯂S人間詞話），沒有意境就沒有感染人的力量。意境是室內設計的靈魂?！吧接?，盡出之則不高，煙霞鎖其腰，則高矣。水欲遠，盡出之則不遠，掩隱短其脈，則遠矣”。曲徑通幽，一波三折，這是我們中國人傳統(tǒng)的審美情趣。</p><p>　　信息時代給我們帶來無盡的資

14、訊，科學技術的發(fā)展像計算機為我們設計提供了有效而迅捷的手段，但我們的設計文化卻面臨著重大的挑戰(zhàn)。我們設計不忘民族傳統(tǒng)，也不是讓我們向別人翻出陳年老帳，而是向世界創(chuàng)造出你對未來世界的獨特想象。早在1849年的法國建筑評論家西薩.達(Cesar Daly)悲嘆許多建筑師“僅僅滿足于采摘歷史的花果，而不去培植自己的苗木”憂郁“難道這樣一個有著如此豐富發(fā)現的時代，只能留給后人一些七拼八湊沒有特征的模仿品？”。貝聿銘先生曾說過“現代建筑必須源于他

15、們自己的歷史根源，就好比是一棵樹，必須起源于土壤之中，互傳花粉需要時間，直到被本土環(huán)境所接受。”那么中國現代室內設計就是要通過建筑的地域特征創(chuàng)造出驚喜，讓人們去發(fā)現，設計可以使人往左向右或朝前，必須鼓勵人們去看，去發(fā)現、去探索。就像《北京憲章》所說的，致力于“現代建筑的地區(qū)化，鄉(xiāng)土建筑的現代化，殊途同歸，推動世界和地區(qū)的進步與豐富多彩”?？傆幸惶欤笕司蜁晕覀兊脑O計成果作為歷史背景，陳述著對未來設計的暢想。</p>&l

16、t;p>　　第2章 風格定位概述</p><p>　　2.1 風格定位的概念及特征</p><p>　　風格定位是指對室內空間的各種物品的陳列與擺設。陳設品的范圍非常廣泛內容極其豐富，形式也多種多樣。自近代以來，人類經歷了工業(yè)革命和發(fā)展工業(yè)化大生產的過程，人們用自己的智慧和雙手創(chuàng)造了高度發(fā)達的工業(yè)文明，人們在物質和精神上得到極大的滿足的同時高度發(fā)達的工業(yè)文明正瓦解人們賴以生存的基礎，

17、人們的生活淹沒在一種龐大冷漠的工業(yè)化大生產的人造環(huán)境中，鋼筋混凝土建筑的摩天大樓，單調劃一的住宅群……人們開始關注神便的環(huán)境，而第一步要做的就是改善與人們息息相關的室內環(huán)境。弄清陳設藝術在室內設計中的地位和作用，并借助于室內環(huán)境的改善以沖淡和柔化工業(yè)文明帶來的冷酷感，借此撫慰人心。</p><p>　　自從地球上有了人類，人類就開始不斷的把自己的意志加于周圍的一切事物之上，使其更好的、更美地為自己服務，這就是其他

18、動物無法比擬的人類陳設活動。隨著時代的發(fā)展，陳設活動逐漸與藝術結合演變城現在的陳設藝術。不論時代如何發(fā)展變化，陳設始終是以表達一定的思想內涵和精神文化為著眼點，并起著其他物質功能無法替代的作用，它對室內空間形象的塑造、氣氛的表達、環(huán)境的渲染起著錦上添花、畫龍點睛的作用，是完整的室內空間必不可少的內容，因而陳設品的展示，必須和室內其他物件相互協(xié)調、配合，不能孤立存在。</p><p>　　2.2 室內陳設的內容&l

19、t;/p><p>　　室內陳設作為現代室內設計的四大內容（室內空間企劃、室內裝修設計、室內物理環(huán)境設計、室內陳設設計）之一，對室內設計的成功與否有著重要的意義。陳設之物之于室內環(huán)境，猶如公園里的花草樹木、山、石、小溪、曲徑、水榭是賦予室內空間生機的精神價值的重要元素。室內空間如果沒有陳設品將是多么的乏味和缺乏活力。猶如僅有骨架沒有血肉的軀體一樣是不完善的空間?？梢娛覂汝愒O藝術在現代室內空間設計中占據重要的位置。同時它

20、對現代室內空間設計也氣到很大的作用。</p><p>　　2.3 室內陳設藝術在現代室內設計中的作用</p><p>　　室內陳設藝術在現代室內設計中的作用主要體現在一下幾個方面：</p><p>　　烘托室內氣氛、創(chuàng)造環(huán)境意境。</p><p>　　創(chuàng)造二次空間，豐富空間層次。</p><p>　　加強并賦予空間的含

21、義。</p><p><b>　　強化室內環(huán)境風格。</b></p><p>　　柔化空間，調節(jié)環(huán)境色彩。</p><p>　　反映民族特色，陶冶個人情操。</p><p>　　第3章 室內陳設藝術的詳細作用</p><p>　　3.1烘托室內氣氛，創(chuàng)造環(huán)境意境。</p><

22、p>　　氣氛就是內部空間環(huán)境給人的總體印象。如歡快熱烈的喜慶氣氛，親切隨和的輕松氣氛，深沉寧重的莊嚴氣氛，高雅清新的文化藝術氣氛……等等。而意境則是內部環(huán)境所要集中體現的某種思想和主題。與氣氛相比較，意境不僅被人感受，還能引人聯(lián)想給人啟迪，是一種精神世界的享受。意境好比人讀了一首好詩，隨著作者走進他筆下的某種意境。例如人民大會堂頂部燈具的陳設形式——以五角星燈具為中心，圍繞著五星燈具布置“滿天星”使人很容易聯(lián)想到在黨中央的領導下“

23、全國人民大團結”的主體；烘托出一種莊嚴的氣氛。</p><p>　　3.2 創(chuàng)造二次空間，豐富空間層次。</p><p>　　由墻面、地面、頂面圍合的空間稱之為一次空間，由于它們的特性，一般情況下很難改變其形狀，除非進行改建，但這是一件費時費力費錢的工程。而利用室內陳設物分隔空間就是首選的好辦法。我們把這種在一次空間劃分出的可變空間稱之為二次空間。在室內設計中利用家具、地毯、綠化、水體等陳

24、設創(chuàng)造出二次空間不僅使空間的使用功能更加合理，更能為人所用，使室內設計更富層次感。例如我們在設計大空間辦公室時，不僅要從實際情況出發(fā)，合理安排座位，還要合理的分隔組織空間，從而達到不同的用途。</p><p>　　3.3 加強并賦予空間涵義。</p><p>　　一般的室內空間應達到舒適美觀的效果，而有特殊要求的空間則應具有一定內涵，如紀念性建筑室內空間，傳統(tǒng)建筑空間等等如重慶中美合作所展

25、覽館烈士墓地下展廳，大堂呈圓形，周圍墻上是描繪烈士受盡折磨而英勇不屈的大型壁畫，圓廳中央頂部有一個圓形天窗，光線奔瀉而下，照在一條常常的懸掛著的鐐銬上，使參觀者的心為之震撼。在這里，手銬腳鐐加強了空間的深刻涵義，起到了教育后代的作用。</p><p>　　3.4 強化室內環(huán)境風格。</p><p>　　陳設藝術的歷史是人類文化發(fā)展的縮影。陳設藝術反應了人們由愚昧到文明，由茹毛飲血到現代化的

26、生活方式。在漫長的歷史進程中不同石器的文化賦予了陳設藝術不同的內容。也造就了陳設藝術的多姿多彩的藝術特性。室內空間有不同的風格。如古典風格、現代風格、中國傳統(tǒng)風格、鄉(xiāng)村風格、樸素大方的風格、豪華富麗的風格……陳設品的合理選擇對室內環(huán)境風格起著強化的作用。因為陳設品本身的造型、色彩、團、質感均具有一定的風格特征，所以，它對室內環(huán)境的風格會進一步加強。古典風格通常裝潢華麗、濃墨重彩、家具樣式復雜、材質高檔做工精美。有的以時代命名，如路易時代

27、或維多利亞時代。在我國，一般都采用歐洲一些明顯的室內設計風格，作為我們發(fā)展的理性原則。例如古希臘、羅馬的柱式、空間裝飾形象及處理手法等建筑及室內的語言符號被從新組合起來運用。在內部的裝修中采用歐式風格。例如歐式柱體、壁爐已成為了室內一部分，而在陳設中大量放置仿歐家具，意大利的家具已成為高薪消費層的首選品。在墻面上鑲嵌不同的油畫等等?，F代風格更接近于人民大眾。在新時代里，作為滿足人們生活需要的藝術陳設，必須滿足人們心理和生理的變化與發(fā)展的

28、需要。處于不同社會階層的人們，由</p><p>　　3.5 柔化空間，調節(jié)環(huán)境色彩</p><p>　　現代科技的發(fā)展，誠實鋼筋混凝土建筑群的聳立，大片的玻璃幕墻，光滑的金屬材料，凡此種種構成了冷硬、沉悶的空間，使人愈發(fā)不能喘息，人們期盼悠閑的自然境界，強烈的尋求個性的舒展。因此植物、織物、家具等陳設品的介入，無疑使空間充滿了柔和與生機、親切和活力。人們在觀察空間色彩時會自然把眼光放在占

29、大面積色彩的陳設物上，這是由室內色彩決定的。陳設物的色彩即作為主體色彩而存在，又作為點綴色彩?？梢娛覂拳h(huán)境的色彩有很大一部分由陳設物決定的。室內色彩的處理，一般應進行總體控制與把握，即室內空間六個界面的色彩統(tǒng)一協(xié)調，但過分統(tǒng)一又會使空間顯得呆板、乏味，陳設物的運用，點綴了空間豐富了色彩。陳設品千姿百態(tài)的造型和豐富的色彩賦予室內以生命力，使環(huán)境深冬活潑起來。</p><p>　　3.6 反映民族特色，陶冶個人情操&

30、lt;/p><p>　　民族這一概念，一般指的是共同的地域環(huán)境、生活方式、語言、風俗習慣以及心理素質的共同體。因此，各族人民都有本民族的精神、性格、氣質、素質和審美思想等。我們中華民族具有自己的文化傳統(tǒng)和藝術風格，同時，其內部各個民族的心理特征與習慣、愛好等也有所差異。這一點在陳設品中應予以足夠的重視。</p><p><b>　　3.7 本章小結</b></p&g

31、t;<p>　　陳設藝術的范圍非常廣泛，內容極其豐富，形式也多姿多彩。陳設品作為室內環(huán)境的重要組成部分，在室內環(huán)境中占據這重要地位，也起著舉足輕重的作用。認識陳設品的作用并在空間設計中發(fā)揮它的作用，必將創(chuàng)造出豐富多彩的人性空間。</p><p>　　第4章 室內設計的主要組成部分</p><p>　　4.1 空間形象設計</p><p>　　空間形象設

32、計，就是對建筑所提供的內部空間進行處理，對建筑所界定的內部空間進行二次處理，并以現有空間尺度為基礎重新進行劃定。在不違反基本原則和人體工學原則之下，重新闡釋尺度和比例關系，并更好地對改造后空間的統(tǒng)一、對比和面線體的銜接問題予以解決。</p><p>　　4.2 室內裝修設計</p><p>　　室內裝修設計，主要是對建筑內部空間的六大界面，按照一定的設計要求，進行二次處理，也就是對通常所說

33、的天花、墻面、地面的處理，以及分割空間的實體、半實體等內部界面的處理。在條件允許的情況下也可以對建筑界面本身進行處理。學習室內裝修設計與實際工程結合得比較緊密，同時，這也是將設計師的設計意圖實際實現的一個重要步驟。在現代室內設計教育中，它也是結合時間發(fā)揮設計思想的突破口。</p><p>　　4.3 室內物理環(huán)境設計</p><p>　　室內物理環(huán)境設計，這部分內容主要是對室內空間環(huán)境的質

34、量以及調節(jié)的設計，主要是室內體感氣候：采暖、通風、溫度調節(jié)等方面的設計處理，是現代設計中極為重要的方面，也是體現設計的“以人為本”思想的組成部分。隨著時代發(fā)展，人工環(huán)境人性化的設計和營造就成為了衡量室內環(huán)境質量的標準。在這一過程中科技的發(fā)展和應用起著重大的作用，這主要指各種能夠改造室內環(huán)境質量的方法、方式和儀器設備等等。但室內環(huán)境質量也包括環(huán)境視覺感受的引入，例如，利用外部自然環(huán)境因素的引人而改變室內視覺環(huán)境質量。</p>

35、<p>　　4.4 室內陳設藝術設計。</p><p>　　室內陳設藝術設計，主要是對室內家具、設備、裝飾織物、陳設藝術品、照明燈具、綠化等方面的設計處理。</p><p><b>　　4.5 本章小結 </b></p><p>　　以上四部分闡明的是室內設計在設計過程中所應包括的內容，而室內設計的分類，可大體分為三大類：人居環(huán)境室

36、內設計、限定性公共室內設計及非限定性公共室內設計。在人居環(huán)境室內設計中主要指住宅、各式公寓以及集體宿舍等居住環(huán)境的設計；限定性公共空間室內設計主要指學校、幼兒園、辦公樓以及教堂等建筑的內部空間；非限定性公共空間室內設計主要是指旅館飯店、影視院、娛樂空間、展覽空間、圖書館、體育館、火車站、航站樓、商店以及綜合商業(yè)設施。室內設計類型包含眾多，專業(yè)內容涵蓋面廣，如何通過設計協(xié)調處理好，要求室內設計師必須具有高度的藝術修養(yǎng)并掌握現代科技與材料、

37、工藝知識以及具有解決處理實際問題的能力。二、室內設計程序這其中包括兩個方面，即室內設計的圖面作業(yè)程序和室內設計的項目施工程序。從整體來看，室內設計的最終結果是包括了時間要素在內的四維空間實體，而它是在二維平面作圖的過程中完成的。在二維平面作圖中完成具有四維要素的空間表現，顯然是一個非常困難的任務。所以調動起所有可能的視覺傳遞工具，就成為室內設計圖面作業(yè)的必需。設計教育中對于空間表現就成為了設計教育的大部分內容。</p>&

38、lt;p>　　第5章 陳設與風水學</p><p>　　5.1 風水學的基本禁忌</p><p>　　大門不可正對電梯。大樓住家其大門不可以正對電梯門，正對造成沖射不利財運，住戶容易得患疾病。 大門不可直線對窗、后門或廁所?？蛷d應多使用圓形造型的裝飾物?？蛷d是家人和親友相聚的地方，最需要營造出活潑、融洽的氣氛。圓形屬陽、是動態(tài)的象徵，所以圓形的燈飾、天花造型、以及裝飾品具有引導溫馨、

39、熱鬧的氣氛?？蛷d不宜亂掛猛獸圖畫?？蛷d如懸掛花草、植物、山水或是魚、鳥、馬、白鶴、鳳凰等吉祥動物，通常較無禁忌。但如果您喜好懸掛龍、虎、鷹等猛獸時，則需要特別留意將畫中猛獸的頭部朝外，以形成防衛(wèi)的格局，而千萬不可將猛獸之頭部向內威脅自己，否則容易為家人帶來意外災禍?？蛷d不宜塞滿古董、雜物或裝飾品。辦公桌后勿靠大窗：辦公桌擺在大窗之前，自己則背窗而坐。光線從身后照進來，眼睛舒服，辦事方便。從風水觀點來說，后有「空門」，一切生意徒勞無功，負

40、責人的辦公桌要有「靠山」，才是大吉大利，生意興隆?！缚可健瓜抵蛔坏暮竺嬗袎Ρ谄琳希小缚可健沟奈恢貌拍茏冒卜€(wěn)，也容易得到貴人相助。且座位后面墻上，亦不適宜懸掛玻璃，因玻璃會將負責人的背后反映給別人看得清清處處。門窗不宜太多：門窗太多會產生太強的氣流，太強的氣流對人身之氣不</p><p><b>　　5.2 本章小結</b></p><p>　　風水是一種古代文化

41、現象，是古代學術的一種。其中雖摻雜了許多玄學的成分和迷信的色彩，但也有著樸素的科學道理，我們既不能冠之以“迷信”全盤否定，也不能當作一門科學全盤接受，而應在實事求是的基礎上，去偽存真，客觀地去看待它。</p><p><b>　　第6章 結束語</b></p><p>　　陳設藝術是指在室內設計的過程中，設計者根據環(huán)境特點、功能需求、審美要求、工藝特點等因素，精心設計

42、出高舒適度、高藝術境界、高品位的理想環(huán)境的藝術。陳設藝術不同于一般的裝飾藝術，也不同于環(huán)境藝術，它強調科學性、技術性和學術性。是一門研究建筑內部和外部功能效益及藝術效果的學科。</p><p>　　室內陳設一般分為功能性陳設和裝飾性陳設。功能性陳設指具有一定實用價值并兼有觀賞性的陳設，如家具、燈具、 織物、器皿等。家具是室內陳設藝術中的主要構成部分，它首先是以實用而存在的。隨著時代的進步，家具在具有實用功能的前提

43、下，其藝術性越來越被人們所重視。從家具的分類與構造上看，可分為兩類，一類是實用性家具，它包括坐臥性家具、貯存性家具如床、沙發(fā)、大衣柜等。另一類是觀賞性家具，包括陳設架、屏風等。燈具在室內陳設中起著照明的作用，從燈具的種類和型制來看主要有吸頂燈、吊燈、地燈、嵌頂燈、臺燈?？椢锇ù昂?、床罩、地毯等軟性材料。裝飾性陳設指以裝飾觀賞為主的陳設，如雕塑、字畫、工藝品、紀念品、植物，還有宗教、民俗、風水、吉祥物等用品，通過它們還能對空間占有、劃分

44、、暗示、聯(lián)系、分隔，從而化解不利因素。</p><p><b>　　參考文獻:</b></p><p>　　[1] 梁思成 梁思成全集[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2001</p><p>　　[2] 鄭曙陽 綠色設計之路——室內設計面向未來的唯一選擇[J] 建筑創(chuàng)作 第十期 2002</p><p>　　[3] 鄭

45、曙陽 室內設計資料集[R] 北京：中國建筑工業(yè)出版社， 1993</p><p>　　[4] 韓冬青 建筑形態(tài)建構方式的比較和探索[N] 新建筑 第三期，1994</p><p>　　[5] 布正偉 自在生成論[M] 黑龍江科學技術出版社，1999</p><p>　　[6] 毛澤東 在延安文藝座談會上的講話[R] 人民文學出版社，1967</p>&

46、lt;p>　　[7] 徐千里 創(chuàng)造與評價的人文尺度北京[C]：中國建筑工業(yè)出版社，2000</p><p>　　[8] 張世禮 中國現代室內設計研究散記[C] 中國室內 第三期，2001</p><p><b>　　致 謝</b></p><p>　　在導師xx老師的指導下，選擇了《陳設與風格定位的聯(lián)系》作為我畢業(yè)論文的課題。感謝我的導