探討傳統(tǒng)民居風格在住宅小區(qū)設計中的融合

1、<p>　　探討傳統(tǒng)民居風格在住宅小區(qū)設計中的融合</p><p>　　摘要：我們知道，中國的傳統(tǒng)民居是古人留給我們的非常寶貴的資源，凝結了無數(shù)中國古代勞動人民的勤勞和智慧，在近些年來的房地產開發(fā)項目中，也越來越重視將現(xiàn)代的住宅項目融入一些傳統(tǒng)的住宅特征，達到傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合的目的，打造更加舒適的生活環(huán)境。 </p><p>　　關鍵詞：傳統(tǒng)；住宅風格；小區(qū)設計；融合 </

2、p><p><b>　　一、 引言 </b></p><p>　　近些年來，尤其是進入到新的世紀以來，我國的經濟發(fā)展速度不斷提升，各地人們的生活水平也隨之提高，于此相對應的是居民對于自身的居住環(huán)境也給與了越來越多的關注，他們的要求也變得越來越高了。但實際上，在近幾十年的城市發(fā)展過程中，無論是我國，還是世界上其他國家，都已經大量的興起了通過現(xiàn)代化的手段所建造出來的各類現(xiàn)代建

3、筑物，不可置疑的是，這些建筑確實是給人們的生活帶來了很大的方便之處，也滿足了很多居民對于生活基本條件的要求，但是不可避免的是，這些現(xiàn)代化的建筑大多數(shù)都對不同地區(qū)所特有的氣候條件研究不足，尤其是對當?shù)氐娜宋沫h(huán)境不夠重視，也沒有充分的利用好地方的各種各樣的建筑材料，導致建筑與當?shù)氐淖匀坏孛膊幌鄥f(xié)調的局面。 </p><p>　　在這樣的大背景下，就形成了這樣一個問題：各個地區(qū)雖然具有不同的、特有的、自身的文化特色，但

4、是由于建筑設計師沒有充分的利用好這些優(yōu)勢而導致絕大多數(shù)建筑風格出現(xiàn)雷同，建筑的發(fā)展模式趨向于單一，建筑的價值也出現(xiàn)貶值。最為嚴重的是由于很多地方全城的建筑都基本進行了一遍改造，地方特色基本上完全消失，先人給我們留下來的各類傳統(tǒng)的建筑風格丟失，城市里出現(xiàn)的基本上都是千篇一律且毫無特色的建筑物，這樣的狀況的出現(xiàn)使得我們失去了最為關鍵的建筑本身的精神。 </p><p>　　我們知道，由于我國古代勞動人民的勤勞和智慧，

5、他們在幾千年的發(fā)展過程中為我們留下來的傳統(tǒng)民居已經成為了我國傳統(tǒng)文化寶庫中的一顆瑰寶，它們的存在也很好的代表了我國古代建筑發(fā)展的水平。與現(xiàn)代建筑不同，我國古代建筑師在進行建筑設計的時候充分的考慮了不同的地域所具有的不同的傳統(tǒng)和特點，住宅基本上可以反映了當?shù)氐奶赜械赜蛭幕⒔洕约疤厥獾纳罘绞降戎匾矫娴奶攸c。 </p><p>　　我們要提醒自己的是，傳統(tǒng)的民居風格不應該完全的被我們所處的這個時代所拋棄，我們要

6、很好的把它們所具備的地域精神和特有文化繼承下來，當然了，不是簡單的復制過來，而是要賦予各個不同地方傳統(tǒng)住宅以新的現(xiàn)代化特征，在借鑒民族的傳統(tǒng)文化的同時，也要注意吸取外來的精華，這樣才能做到使傳統(tǒng)的住宅更加的具有生命力，最終的目的是讓人們的生活更加的安全和舒適，盡量的創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，于此同時也要讓人們可以更加方便的使用更廣闊的建筑空間。 </p><p>　　二、 我國傳統(tǒng)住宅的特征及保護 </p>

7、<p>　　從人類文明開始發(fā)展的那一刻，就要建造民居，因為住宅是人類為了生存，并適應自然界的環(huán)境所必須的條件，古代勞動人民非常注重于自然和諧共處，所以他們的住宅風格都比較原始，也非常的具有代表性，能夠很好地體現(xiàn)不同的民族風格和特定地域的傳統(tǒng)文化。圖1就是我國古代的某建筑群。 </p><p>　　圖1 我國傳統(tǒng)住宅 </p><p>　　我們知道，無論是什么時候的建筑，還是什

8、么地方的建筑，都應當跟它所在的自然環(huán)境和社會文化相適應，除此之外還要考慮當?shù)厝嗣竦囊庾R觀念，文化是人類發(fā)展的靈魂，在很大程度上，建筑本身又可以體現(xiàn)社會精神文明及物質文明的發(fā)展程度和發(fā)展方向，它也會直接的影響到人們的日常生產和生活。 </p><p>　　我國古代人民留給我們的傳統(tǒng)建筑的精華部分是我們現(xiàn)代建筑需要借鑒的最為的寶貴財富，但是社會發(fā)展到今天，我們的建筑發(fā)展也不能倒退，必須要將歷史的傳統(tǒng)與建筑的現(xiàn)代功能、

9、材料、技術以及現(xiàn)代美學的原則很好的結合起來。也只有這樣，才能使我們的建筑具有更強的生命力，因為借鑒傳統(tǒng)只是我們所要創(chuàng)作新的東西的鏡子，如果能做好了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結合，并立足現(xiàn)代，大力的發(fā)展創(chuàng)新的精神，完全可以使我國的建筑發(fā)展更加的具有先進性、科學性、時代性和欣賞性。 </p><p>　　三、 現(xiàn)代住宅小區(qū)在融合傳統(tǒng)民居元素時應該注意的問題 </p><p>　?。ㄒ唬┰谶M行建筑規(guī)劃時注意因

10、地制宜 </p><p>　　近代建筑一味的追求實用性，卻很容易忽視建筑與自然環(huán)境的和諧相處問題，比如說，古代人民十分注意住房不占良田的原則，這也是中國人自古以來就一直遵守的道理。這就要求我們在規(guī)劃建筑用地時，尤其是在農村進行規(guī)劃時，必須做到把平整、肥沃的土地作為田地，選擇一些土地條件相對來說差一點的來作為建筑用地，而且特別要注意的是規(guī)劃選址一定要追求當?shù)刈匀画h(huán)境的完整性，不能為了建筑而對當?shù)刈匀画h(huán)境進行肆意的破

11、壞，更不能因為地基條件不太好就對當?shù)氐耐恋剡M行大規(guī)模的改造。 </p><p>　?。ǘ┏浞掷玫赜蛱攸c進行建造 </p><p>　　在進行建筑規(guī)劃時，建筑師一定要根據(jù)各個地方的不同地域特色，以及該地區(qū)不同的民居特點來進行精華的提煉，以此來選擇最為合適的住宅外部的形態(tài)，同時，還要根據(jù)當?shù)氐臍v史文脈和不同的主題來進行各種色彩的把握，如果當?shù)赜斜容^獨特的建筑材料，還可以把當?shù)鼐哂刑厣牟牧?/p>

12、充分的投入到小區(qū)的建設之中去，如果能很好的掌握這些方法，那么就會十分有利于設計者很好的來把握這個地方的傳統(tǒng)民居的設計元素，更好的來進行現(xiàn)代住宅小區(qū)的設計。 </p><p>　?。ㄈ┮O計尺度合理的交往空間 </p><p>　　我們知道，在現(xiàn)代小區(qū)的設計過程中，交往空間是各個業(yè)主比較看重的一個因素，也是一個好的住宅小區(qū)十分重要的組成部分，如果留夠了比較合理的交往空間，就可以使小區(qū)的居民

13、更好的利用這些交往空間進行交流和溝通，會很好的促進人們之間的關系。除此之外，合理的尺度交往空間，也往往會使居住在小區(qū)內的居民獲得非常好的領域感與歸屬感。在這點上，也要注重與傳統(tǒng)民宅的結合，古代人民就特別注意交往空間的設計，那么，在現(xiàn)代的中式住宅小區(qū)設計時，可以設置尺寸相對來說比較合理的景觀廣場，創(chuàng)造一個可以用來供社區(qū)的居民進行集會的交往空間，或者也可以利用組團中的街道及小景觀來形成一個半私密的交往空間，這樣的設計風格與我國傳統(tǒng)的民居村落

14、中的街巷十分相似。 </p><p>　?。ㄋ模┳≌^(qū)的居住環(huán)境要具有意境 </p><p>　　意在筆先往往是我國古代園林規(guī)劃時所尊崇的很重要的思想，縱觀我國古代園林的建設，園林的空間在建造之前就已經把空間環(huán)境作為建造的主題，各式各樣的詩詞、書畫都能很好的反應出古人在營造住宅園林的主題時的想法和思想來源。那么，現(xiàn)代小區(qū)在建設過程中要致力于打造出比較獨具當?shù)貍鹘y(tǒng)文化韻味的居住環(huán)境，這個居

15、住環(huán)境的營造必須要在小區(qū)建設之前就開始，結合當?shù)氐莫毺丨h(huán)境和地域特色來進行構思，確立小區(qū)建設的主題，也只有通過這樣的步驟，才能夠建造出的更為和諧舒適的社區(qū)環(huán)境，也才能讓我們的業(yè)主在物質和精神層面都得到滿意。 </p><p>　　綜上所述，我們在進行現(xiàn)代住宅的建造時，要適當?shù)幕貧w傳統(tǒng)，注意當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境的保護的同時滿足人們物質和精神上的需要，更好的來規(guī)劃建筑的內部和外部空間的物質和能源潛力，營造更加舒適宜人的小區(qū)

16、環(huán)境，也只有這樣我們的建筑市場發(fā)展才能更上一層樓，人們的生活水平才能真正的提高。 </p><p><b>　　參考文獻 </b></p><p>　　[1] 張超.中國傳統(tǒng)建筑生態(tài)思想及其在現(xiàn)代住宅建筑設計中的運用[D].江南大學，江蘇無錫.2004，41-42. </p><p>　　[2] 王立紅等.綠色住宅概論[M].中國環(huán)境科學出版社