《大清律例》“小注”之點斷

1、<p>　　《大清律例》“小注”之點斷</p><p>　　摘 要：目前，《大清律例》的整理中，對其“小注”的標(biāo)點觀點很不一致，要加以規(guī)范。在標(biāo)點小注時首先要明確小注的作用，即是注釋說明還是疏通語氣。如果是注釋詞語，則緊跟被注釋的詞語，中間不用標(biāo)點；如果注釋整個句子的，中間加標(biāo)點。如果是疏通語氣，根據(jù)小注的不同構(gòu)成，采取不同的方法。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：小注；標(biāo)點；規(guī)范

2、 </p><p>　　中圖分類號：I02 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）06-0159-02 </p><p>　　《大清律例》是我國古代法律集大成者，歷來受到史學(xué)界和法律史學(xué)界的重視。學(xué)者已將《大清律例》和某些相關(guān)古籍整理出版，給研究者以方便。①這些古籍的律文或條例中間夾編小字（小注），“律內(nèi)小字注釋難明之意，解達(dá)未足之語氣，句斟字酌，實足補律所未備”[1]7

3、49。小注的這種注釋或疏通語氣的作用為點斷增加了困難。事實也是如此，我們所見的對小注的標(biāo)點就不甚一致。下面以《大清律例》“獄囚脫監(jiān)及反獄在逃”條為例加以說明。 </p><p>　　原文：凡犯罪被囚禁而脫監(jiān)及解脫自帶枷鎖越獄在逃者如犯笞杖徒流各與本罪上加二等如因自行脫越而竊放同禁他囚罪重者與他囚罪重者同罪并罪止杖一百流三千里本犯應(yīng)死者依常律 </p><p>　　若罪囚反獄在逃者無論犯人原

4、罪之重輕但謀劫力者皆斬監(jiān)候同牢囚人不知反情者不坐② </p><p>　　點校后的《大清律例》及相關(guān)古籍中小注的標(biāo)點不同之處如下表：③ </p><p>　　從表中我們可以看出，對于同一條文的八處小注，五部書的標(biāo)點竟有四處不同，而且，找不到對四處標(biāo)點完全一樣的兩部書。由此看來，對小注的標(biāo)點應(yīng)加以規(guī)范。 </p><p>　　我們在標(biāo)點小注時首先要明確小注的作用，即是

5、注釋說明還是疏通語氣。根據(jù)不同的作用采用不同的標(biāo)點。 </p><p><b>　　一、注釋說明 </b></p><p>　　如果是注釋詞語，則緊跟被注釋的詞語，中間不用標(biāo)點。如上文中的“監(jiān)候”是對“斬”的注釋，所以正確的標(biāo)點應(yīng)為：“皆斬監(jiān)候?！雹偃绻⑨屨麄€句子的，中間加標(biāo)點。如《大清律例》“官司出入人罪”條：“凡官司故出入人罪，全出全入者，徒不折杖，流不折徒。以

6、全罪論。謂官吏因受人財，及法外用刑，而故加以罪，故出脫之者，并坐官吏以全罪。”[2]579小注“謂官吏因受人財，及法外用刑，而故加以罪，故出脫之者，并坐官吏以全罪”就是注釋前面整個句子的，因此“論”和“謂”中間加標(biāo)點。 </p><p><b>　　二、疏通語氣 </b></p><p>　　根據(jù)小注的構(gòu)成可分兩種情況： </p><p>　　

7、其一，一個詞、短語或簡單句子疏通語氣。如上文中的“自行脫越”“他”“凡”等。這種情況不需標(biāo)點。 </p><p>　　其二，幾個短語或較為復(fù)雜的句子疏通語氣。這種情況標(biāo)點則需謹(jǐn)慎。如上文中的“如犯笞杖徒流”、“無論犯人原罪之重輕但謀劫力者”等。小注的最后一個字后用不用標(biāo)點、用何標(biāo)點都是要考慮的。筆者以為，要分清小注是下一句還是一部分屬于上一句、一部分屬于下一句。 </p><p>　　先看

8、屬于下一句的情況。這時最后一字后可不用標(biāo)點，如“無論犯人原罪之重輕但謀劫力者”，可標(biāo)點為：“無論犯人原罪之重輕，但謀劫力者皆斬監(jiān)候?！边@不同于表中的標(biāo)點。我們可參照1996年6月1日實施的國家標(biāo)準(zhǔn)《標(biāo)點符號用法》中所舉的例子來理解。在規(guī)定引號的用法時，有以下例子：中國猿人（全名為“中國猿人北京種”，或簡稱“北京人”）在我國的發(fā)現(xiàn)，是對古人類學(xué)的一個重大貢獻(xiàn)。括號內(nèi)為復(fù)雜的句子，在“北京人”后，并無標(biāo)點。 </p><

9、p>　　再看一部分屬于上一句、一部分屬于下一句的情況。《大清律例輯注》“阻壞鹽法”條規(guī)定：“凡客商赴官中買鹽引勘合，不親赴鹽場支鹽，中途增價轉(zhuǎn)賣，以致轉(zhuǎn)賣日多，中買日少，且詭冒易滋，因而阻壞鹽法者，買主、賣主各杖八十。”[3]355小注“以致轉(zhuǎn)賣日多，中買日少，且詭冒易滋”緊接上句。“因而”則與下句聯(lián)系緊密，要分別對待。 </p><p>　　根據(jù)以上方法，筆者標(biāo)點后的“獄囚脫監(jiān)及反獄在逃”條為：凡犯罪被囚

10、禁而脫監(jiān)，及解脫自帶枷鎖，越獄在逃者，如犯笞、杖、徒、流各與本罪上加二等。如因自行脫越而竊放同禁他囚，罪重者，與他囚罪重者同罪，并罪止杖一百、流三千里。本犯應(yīng)死者，依常律。若罪囚反獄在逃者，無論犯人原罪之重輕，但謀劫力者皆斬監(jiān)候。同牢囚人不知反情者，不坐。 </p><p>　　如果把小注用括號標(biāo)出則變?yōu)椋悍卜缸锉磺艚摫O(jiān)，及解脫自帶枷鎖，越獄在逃者，（如犯笞、杖、徒、流）各與本罪上加二等。（如）因（自行脫越）

11、而竊放（同禁）他囚，罪重者，與（他）囚（罪重者）同罪，并罪止杖一百、流三千里。本犯應(yīng)死者，依常律。若罪囚反獄在逃者，（無論犯人原罪之重輕，但謀劫力者）皆斬（監(jiān)候）。同牢囚人不知（反）情者，不坐。 </p><p>　　根據(jù)以上方法，如果小注的編排上采用小字體加以區(qū)別，則基本上能解決問題.但是如果用括號加以區(qū)別，則還要注意以下情況： </p><p>　　其一，同一小注部分承接上句部分開啟下

12、句。其二，同一小注，既有對詞語的注釋，又有對句子的注釋。如《大清律例通考校注》“略人略賣人”條： </p><p>　　凡設(shè)方略而誘取良人（為奴婢）及略賣良人（典人）為奴婢者，皆（不分首從，未賣，）杖一百流三千里。為妻妾，子孫者，（造意）杖一百徒三年。因（誘賣不從）而傷（被略之）人者，絞（監(jiān)候），殺人者，斬。（監(jiān)候。為從，各減一等。）[1]749 </p><p>　　條文中的“不分首從未

13、賣”屬于第一種情況，筆者認(rèn)為要用兩個括號分開，即（不分首從）（未賣）。“監(jiān)候為從各減一等”屬于第二種情況，也應(yīng)用兩括號分開。這樣更有助于我們理解條文。這樣筆者標(biāo)點后的此條文為： </p><p>　　凡設(shè)方略而誘取良人（為奴婢）及略賣良人（典人）為奴婢者，皆（不分首從）（未賣）杖一百流三千里。為妻妾，子孫者，（造意）杖一百徒三年。因（誘賣不從）而傷（被略之）人者，絞（監(jiān)候），殺人者，斬（監(jiān)候）。（為從，各減一等。

14、）② </p><p>　　屬于第一種同一小注部分承接上句部分開啟下句的情況，又如《大清律例通考校注》“犯罪存留養(yǎng)親”律文： </p><p>　　凡犯死罪非常赦不原者，而祖父母（高、曾同）、父母老（七十以上）疾（篤廢）應(yīng)侍（或老或疾），家無以次成?。ㄊ陨希┱撸磁c獨子無異。有司推問明白，）開具所犯罪名（并應(yīng)侍緣由）奏聞，取自上裁。若犯徒流（而祖父母父母老疾無人侍養(yǎng)）者。止杖一百，余

15、罪收贖，存留養(yǎng)親。（軍犯準(zhǔn)此）[1]240 </p><p>　　律文中的“即與獨子無異”應(yīng)承接上句，是對“家無以次成?。ㄊ陨希┱摺钡淖⑨?；“有司推問明白”是開啟下句，即有司推問明白后，“開具所犯罪名（并應(yīng)侍緣由）奏聞”。所以，“即與獨子無異。有司推問明白”，應(yīng)用兩個括號分開。另外，本條中的“或老或疾”應(yīng)屬于下句。這樣，本條應(yīng)標(biāo)點為： </p><p>　　凡犯死罪非常赦不原者，而祖父

16、母（高、曾同）、父母老（七十以上）疾（篤廢）應(yīng)侍，（或老或疾），家無以次成?。ㄊ陨希┱?，（即與獨子無異）。（有司推問明白，）開具所犯罪名（并應(yīng)侍緣由）奏聞，取自上裁。若犯徒流（而祖父母父母老疾無人侍養(yǎng)）者。止杖一百，余罪收贖，存留養(yǎng)親。（軍犯準(zhǔn)此） </p><p>　　總之，在古籍的整理出版工作中，標(biāo)點是一項很嚴(yán)肅的工作。雖然《大清律例》小注的點斷有時不影響內(nèi)容的理解，但標(biāo)點本身，也包含著重要的學(xué)術(shù)內(nèi)容，必

17、須認(rèn)真對待。我們應(yīng)根據(jù)現(xiàn)行新的標(biāo)點符號用法，并結(jié)合古籍整理標(biāo)點的通例，考慮到《大清律例》小注的特殊情況，對小注的標(biāo)點加以規(guī)范。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1]馬建石，楊玉棠.大清律例通考校注[M].北京：中國政法大學(xué)出版社，1992. </p><p>　　[2]田濤，鄭秦，點校.大清律例[M].