關于中國農(nóng)村留守兒童教育的研究

1、<p>　　關于中國農(nóng)村留守兒童教育的研究</p><p>　　摘 要：隨著越來越多的農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移，我們農(nóng)村留守兒童的人數(shù)逐漸增多，他們在生活、學習以及心理健康上面臨以下不容忽視的問題。留守兒童的教育問題是一個極其復雜的綜合性的社會問題，僅依靠教育行政部門和社會的力量是很難徹底解決的，它需要社會各個方面力量的介入。應該做到家庭教育、學校教育和社會教育三位一體、互補共生。密切關注并切實解決好農(nóng)村留

2、守兒童教育問題能更好地推動社會主義和諧社會的構(gòu)建和發(fā)展。 </p><p>　　關鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；教育策略 </p><p>　　中圖分類號：C913 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）05-0056-03 </p><p>　　留守兒童大多指農(nóng)村中父母外出打工而被留在家鄉(xiāng)的孩子，但是到目前，留守兒童一詞沒有一個明確統(tǒng)一的概念，不同學者根

3、據(jù)研究的內(nèi)容往往有不同的理解，是否完全留守及留守期間主要監(jiān)護人等七個維度來考察研究的目標。 </p><p>　　一、農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀 </p><p>　　當今形勢下，隨著農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移，我們農(nóng)村留守兒童的人數(shù)逐漸增多。父母的外出打工，在一定程度上緩解了家庭經(jīng)濟壓力，為留守兒童成長及教育提供了必要的物質(zhì)條件，雖然有利于留守兒童自立自強性格的培養(yǎng)，但也使留守兒童在生活、學習以及心理

4、健康上面臨以下不容忽視的問題。 </p><p>　　1.留守兒童的家庭經(jīng)濟條件普遍比較困難 </p><p>　　選擇與子女分離而外出打工的父母，大多是貧困地區(qū)的貧困家庭的父母，他們無一技之長，打工收入往往不高。 </p><p>　　2.留守兒童的教育狀況令人擔憂 </p><p>　　學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的厭

5、學、輟學，是老師眼中的“雙差生”和“問題兒童”。 </p><p>　　3.留守兒童的身心健康有待關注 </p><p>　　由于長期與父母分離和缺乏聯(lián)系，得不到完整的家庭溫暖，生活上缺少必要的關愛，加上經(jīng)常受到周圍孩子的歧視、排擠和欺辱等，不少留守兒童情緒消極、自卑，感覺孤單，甚至心理壓力過大，表現(xiàn)出內(nèi)心封閉，情感冷漠，性格脆弱、叛逆，行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，形成一定的人格障礙

6、。 </p><p>　　4.留守兒童的人身安全得不到保障 </p><p>　　留守兒童的人身安全成問題，面臨斗毆、拐騙、搶劫、交通等方面的安全隱患。由于社會與家庭之間安全紐帶銜接不上，留守兒童年幼無知，又常處于無人監(jiān)護狀態(tài)，還有一些孩子由于上學路途較遠，經(jīng)常起早摸黑趕路，也是非常危險的。 </p><p>　　因此，作為一個老師肩上的擔子就更重了，不但要在學習上

7、督促這些特殊群體，還要在生活和精神上關心他們。 </p><p>　　暑假階段，筆者曾對大連瓦房店市世紀小學農(nóng)村留守兒童進行了有針對性的心理健康狀況的問卷調(diào)查。調(diào)查后所得的一些數(shù)據(jù)，希望能給我們的管理者提供一些參考。既可以在社會組織層面進行“以社會為基礎”的專業(yè)研究人員或其他人員參與社會之間的“留守兒童的人身安全得不到保障”合作，也可以進行由社會工作人員參與個別農(nóng)村社會“留守兒童的人身安全得不到保障”?；诘某霭l(fā)

8、點是自己社會的存在，最終的結(jié)果是解決要面臨的主要問題，以社會到社會的工作人員參與的過程為主，從一個極端走向另一個極端。留守兒童的人身安全得不到保障是樣本理念中的重要組成部分。在社會關注的過程中，社會和農(nóng)村留守兒童、教材必然會產(chǎn)生一定的關系，如果社會對教育工作有正確的認識，有強烈的責任感，他就會熱愛農(nóng)村留守兒童，熱愛所教的學科，他對教育工作所產(chǎn)生的感情就是積極的，否則就是消極的。而社會的留守兒童的人身安全得不到保障的理念活動在教育語言的表

9、達中具有重要的作用。留守兒童的人身安全得不到保障理念的特點：教育理念中的重要組成部分客觀地說，農(nóng)村積極開展教育科研，既有著科研機構(gòu)無可比擬的優(yōu)勢――直接在實踐中操作，科研效果較好；又有著客觀的限制――社會非科研專業(yè)</p><p>　　二、現(xiàn)階段出現(xiàn)留守兒童群體的成因 </p><p>　　1.受社會發(fā)展影響 </p><p>　　現(xiàn)階段出現(xiàn)留守兒童群體的成因，是一

10、個組織團結(jié)起來創(chuàng)建一個共享的愿景，并整合個人愿景，主動和真誠地為組織建立了一套引導學習的原則和行動規(guī)則。學習型組織理論的出發(fā)點和落腳點，是“受社會發(fā)展影響”。學習是豐富的內(nèi)在力量的組織和個人，組織和個人的發(fā)展目標與自我價值的實現(xiàn)。以社會為基礎的教育理念涉及集體經(jīng)濟組織，也是一個專業(yè)學習社群。作為一個社會的教育理念基礎，建立一個共同的愿景，是一個集學習、教育和社會為基礎的組織，交流以社會為本的理念，從社會為本的經(jīng)營理念教育整體發(fā)展的考慮，

11、開展團隊學習，自我超越，并最終在現(xiàn)代教育中，以社會為本的理念，教育模式的建設已成為受社會發(fā)展影響的改革新趨勢。 </p><p>　　2.受家庭環(huán)境影響 </p><p>　　關于中國農(nóng)村留守兒童教育的研究，受家庭環(huán)境影響，表現(xiàn)在社會移情及對農(nóng)村留守兒童的期望形成積極的良性循環(huán)教育出現(xiàn)社會的移情和期望，作為社會教育系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)，它有自己的特殊價值。農(nóng)村的教育理念活動在教育語言的表達中具

12、有重要的作用，忽視了發(fā)揮社會在校本此功能的教育理念，以社會為基礎的地位不斷下降，哲學教育，社會的運作正?；瑯O大地阻礙了社會農(nóng)村留守兒童的教育的發(fā)展。加強教育理念教育建設，有助于社會專業(yè)的提升加強課堂校本建設的教育理念和社會的參考，為社會建立一種機制，相互學習，培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童的合作和團隊精神的社會，搭建一個以社會為本的理念傳授經(jīng)驗和交流的平臺，積累豐富教育理念的教育因素的社會，有助于提高社會的專業(yè)水平，可以看出，以社會為基礎的教育理念

13、建設的必要性。 </p><p>　　3.受政策體制影響 </p><p>　　教育的失調(diào)和缺失造成他們學業(yè)普遍不良以及道德滑坡現(xiàn)象。在留守兒童中“讀書無用論”沉渣泛起，并且表現(xiàn)出樂群性低、自控能力不強等不良的人格特點。社會與農(nóng)村留守兒童互動式教育有助于農(nóng)村留守兒童的認知發(fā)展建立以社會為基礎的哲學教育農(nóng)村留守兒童的教育課程適應，以社會為基礎的系統(tǒng)是教育部加強社會的工作，促進課程改革的一項重

14、要措施。隨著課程改革的深化，以社會為基礎的教育理念作為一種有效的社會專業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，已被廣泛認可。校本的理念進行教育活動，是教育和研究的重要組成部分，加強建設農(nóng)村留守兒童的教育，幫助社會為基礎的教育和研究，以促進社會教育事業(yè)的發(fā)展。 　　三、留守兒童問題的解決機制 </p><p><b>　　1.家庭教育方面 </b></p><p>　　眾所周知，家庭的完整性對于

15、留守兒童而言，具有重要意義。父母應當能夠在行使其權(quán)利的同時，還應當能夠積極承擔其任務。留守兒童不僅僅需要物質(zhì)層面的支持，同時還具有精神層面的親情需要。例如，作為學校重要補充的家庭教育，則應當引起父母重視。許多家長片面地認為教育即是送學生去學校，殊不知自己的一言一行，一舉一動均對兒童具有重要影響作用。作為新時期的父母，應當能夠積極幫助兒童解決遇到的突出問題，能夠為孩子提供必要的親情。同時，充分地認識到家庭教育與學校教育之間的關系。能夠經(jīng)常

16、與孩子的老師聯(lián)系。留守兒童的父母，還應當努力與監(jiān)護人之間經(jīng)常聯(lián)系，進而做到對孩子的各項表現(xiàn)了如指掌。目前，從調(diào)查之中，我們可以發(fā)現(xiàn)，留守兒童的監(jiān)護人一般為年齡較大的爺爺、奶奶等。由于存在“隔輩親”等現(xiàn)象，使得孩子在犯錯誤時，作為老年人，往往持過分包容的態(tài)度。很多監(jiān)護人，仍然持“孩子小，不懂事，長大后自然就會明白了”。不能夠給予兒童錯誤行為及時的糾正。長此以往，很多孩兒在爺爺、奶奶等監(jiān)護人溺愛之中，逐漸誤入歧途。溺愛不是愛，而是一種害。是

17、一種對于“愛”本身內(nèi)涵的片面理解，片面地認為給予孩子所需的一切，則是對于孩兒的愛。從實質(zhì)上來看</p><p><b>　　2.學校教育方面 </b></p><p>　　學校教育作為教育的主陣地，承擔著義不容辭的責任，應充分發(fā)揮其主導作用。學校和教師應更多地關心留守學生的學習、生活和思想變化，增加情感投入，用心去愛他們，用情去感化他們，千方百計從情感上彌補他們在家庭

18、中的缺失。目前，借助于學校所采取的留守兒童相關教育措施可以包括以下幾個方面。 </p><p>　　首先，開設家長學校。從調(diào)查之中，我們可以發(fā)現(xiàn)目前留守兒童監(jiān)護者往往是年齡較大，文化程度相對較低的群體。由此可見，開設家長學校，對其進行有針對性的教育培訓具有一定的必要性。例如，在家長學校之中，可以針對一些較為突出的留守兒童教育案例進行深入的分析，同時，通過開設家長學校，監(jiān)護人與學校教師之間容易形成良性互動。這樣則可

19、以使家長、監(jiān)護人更為容易的了解孩子的動向。筆者認為，開設家長學校，應當采用講座的形式，同時利用節(jié)假日等，進而開設。這樣可以使家長有時間參與到學校的家長學校之中來，同時，也有利于加強與監(jiān)護人、家長之間必要的溝通與交流。 </p><p>　　其次，開設生活指導課，實施留守兒童心理教育的導師制，同時建立“代管家長”隊伍，推行“代管家長”制度，建立起由班主任、科任教師、退休教師組成的代管家長隊伍，負責對留守兒童的學習、

20、生活包括生理、心理教育的管理和引導，學校通過工會，發(fā)動全體退休教師，積極參加到代管家長隊伍中去，承擔留守兒童的監(jiān)護職責，做留守兒童生活的知情人，學習的引路人，成長的保護人，代管家長做到“四管”：管思想、管學習、管生活、管身體和“四掌握”：掌握家庭情況、掌握思想表現(xiàn)、掌握學業(yè)成績、掌握日常行為，當好“五員”：思想品德輔導員、情感交流溝通員、日常行為監(jiān)護員、生活起居管理員、健康成長指導員，讓留守兒童感受到親人般的關愛，掌握留守兒童的基本情況

21、，每個月進行一次家訪，每個月與家長通一次話，每學期給家長寫一封信，關懷學生的精神成長，把學生的喜怒哀樂放在心上，注重留守兒童心理生活，道德情操、審美情趣的教育，與學生溝通情感，彌補留守兒童親情的缺失；提供必要的幫助，關心孩子的飲食起居，處理突發(fā)情況，開展結(jié)對子幫扶，安排班干部、團員、優(yōu)秀學生以及留守兒童鄰居與其“結(jié)對子”，在生活、學習上給予幫助；發(fā)揮學校少先隊、共青團等力量，豐富留</p><p>　　社會教育是

22、國民教育體系中一個十分重要的組成成分，對于開啟民智、提升民族的道德觀念水平有著至關重要的作用。特別是對留守兒童這群特殊群體的教育更是影響到他們的身心健康。因此，對于留守兒童的社會教育應該有響應的法律保障，但是目前我國在教育方面立法還僅僅停留在學校教育這一方面，以至影響到社會教育的投入、管理、組織等各個方面，許多社會教育都處于放任狀況，或者是僅僅依賴家庭和學校完成。在社會支持的需求方面，留守兒童更需要老師的陪伴和支持，以緩解父母雙方或一方

23、離開后帶來的孤獨感受。這種孤獨感使得留守兒童的心理極其脆弱，因此要多方面的對留守兒進行關注和照顧。政府應加大農(nóng)村社區(qū)社會教育基地建設農(nóng)村雖然缺乏城市的博物館、美術(shù)館、青少年宮、教育基地等廣泛的社會教育場所。在家庭教育缺位的情況下，建立和完善農(nóng)村社區(qū)教育基地就顯得尤為重要，各地應以村為單位，積極爭取政府和社會的資金扶持，在村一級創(chuàng)建文化站、廣播站、網(wǎng)絡室、兒童活動中心、圖書室、閱報欄等。還可以借助網(wǎng)絡的力量，比如可以開展網(wǎng)絡課堂、網(wǎng)上紀念

24、館、圖書館以及系列專題網(wǎng)站等等對兒童進行課外知識普及與教育。借助這些硬軟件設施在社區(qū)建立課外活動中心，開展豐富</p><p>　　留守兒童的教育問題是一個極其復雜的綜合性的社會問題，僅依靠教育行政部門和社會的力量是很難徹底解決的，它需要社會各個方面力量的介入。應該做到家庭教育、學校教育和社會教育三位一體、互補共生。留守兒童問題不僅關系到留守兒童自身的健康成長，也關系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟和社會的發(fā)展穩(wěn)定，關系到社

25、會主義和諧社會的構(gòu)建。因此，密切關注并切實解決好農(nóng)村留守兒童教育問題能更好地推動社會主義和諧社會的構(gòu)建和發(fā)展。 </p><p><b>　　參考文獻： </b></p><p>　　[1]許立華.關于農(nóng)村留守兒童教育的理性思考[J].中共山西省委黨校學報，2005，（6）. </p><p>　　[2]呂紹清.中國農(nóng)村留守兒童問題研究[J].

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