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文檔簡介
1、,,,議論文寫作指導(dǎo),中心論點與分論點的確立,引論(提出中心論點) 分論點1:論據(jù)+分析論證本論 分論點2:論據(jù)+分析論證 分論點3:論據(jù)+分析論證結(jié)論(照應(yīng)全文),,,基本模式,,分論點:分論點是與中心論點相對而言的,但又從屬于中心論點,為論證中心論點而服務(wù)。,如何迅速的設(shè)置分論點?,分論點的確定其本質(zhì)就是一種造句形式,是對“是什么”、“為什么”、“怎么樣”其中一點或者三點來進(jìn)行
2、造句。,是什么 → 就內(nèi)容而言 為什么 → 就原因而言 怎么樣 → 就方法而言,論點是議論文的靈魂,分論點是支撐起這個靈魂的骨架,所以,要特別注意分論點的確立?! ∪绾螄@中心論點提煉出適當(dāng)?shù)姆终擖c? 首先,要學(xué)會通過對中心論點的分析,理解中心論點的內(nèi)涵,確定中心論點所涉及的范圍,同時弄清作文的要求。這是能否正確提煉分論點的前提條件,也是防止偷換論題、轉(zhuǎn)移話題的關(guān)鍵?! ∑浯?,要懂
3、得根據(jù)中心論點提煉分論點,這是通過對各種事物和現(xiàn)象的分析由果(中心論點)推因(分論點)的思維過程。,一、分論點的確立之寫作提示,中心論點:生命一次,美麗一次。,分論點:,例如:《太美麗》,生命的美麗從一次次抉擇中體現(xiàn)。生命的美麗從一片片自信中體現(xiàn)。生命的美麗從一次次奮斗中體現(xiàn)。,生命因抉擇而美麗。生命因自信而美麗。生命因奮斗而美麗。,分論點常見的形式,《這山望著那山高新解》,①這山望著那山高,是一種永不滿足的精神;②這山望著那
4、山高,是一種精益求精的精神;③這山望著那山高,是一種進(jìn)取開拓的精神;④這山望著那山高,是一種力爭上游的精神。,并列式,《我們應(yīng)該珍惜時間》,① 珍惜時間是珍惜生命的表現(xiàn)。② 珍惜時間是學(xué)有所成的保證。③ 珍惜時間應(yīng)落實到行動中去。,(思想認(rèn)識)…… 是什么,,(作用) …… 為什么,(做法) …… 怎么樣,層進(jìn)式,中心論點:樂為“小善”分論點: ⑴樂為“小善”,體現(xiàn)心靈美;?、茦窞椤靶∩?/p>
5、”,能使集體團結(jié)、友愛、和睦、互助; ⑶樂為“小善”,有利于整個社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn);,《勿以善小而不為》,(個人),(集體),(社會),從個人到集體到社會,層層遞進(jìn),縱向深入?! 獙舆M(jìn)式,三個分論點都是從“樂為小善”的好處,即從“為什么”的角度分析。 ——并列式,(一)、并列式分解,1、類——是什么,主要是回答類別和性質(zhì)方面的問題,可以簡稱為“類”。 例1:勇敢 a勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。
6、160; b勇敢是貧賤不能移的人格。 c勇敢是威武不能屈的氣節(jié)。,例2:談意氣,(1)意氣是李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的高歌。 ?。?)意氣是杜甫“致君堯舜上,當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言。 (3)意氣是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的壯懷。,例3:“這山望著那山高”新解,①這山望著那山高,是一種永不滿足的精神; ②這山望著那山高,是一種精益求精的精神; ③這山望著那山高,是一種進(jìn)取開拓的精神; ④這山望著那山高
7、,是一種力爭上游的精神。 是字句,練習(xí):寬容,1、寬容是一種氣度2、寬容是一種智慧3、寬容是一種美德,2、因——為什么,主要是回答原因和目的方面的問題,可以簡稱為“因”。就是把中心論點作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。例1:說“安”:確立中心:安全是生產(chǎn)得到保障的前提。A 沒有安全,生產(chǎn)將受到威脅。B 沒有安全,勞動者生命得不到保障。C 沒有安全,長期贏利目標(biāo)無法實現(xiàn)。,,假設(shè)復(fù)句,例2:答案是豐富多彩的,a世界千
8、變?nèi)f化,事物是復(fù)雜的,因此答案是豐富多彩的。 b人們看問題的方法、角度不同,因此答案是豐富多彩的。 c評判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同,因此答案是豐富多彩的。,因果復(fù)句,例3:愛,a 因為愛,屈原直面黑暗,九死不悔。 b 因為愛,布魯諾燃燒自己,點燃希望。 c 因為愛,李云龍亮劍出手,奮斗不息。因在前,果在后,練習(xí):規(guī)矩,分析:先把話題(題目)擴展成一個句子(中心論點): 沒有規(guī)矩,難成方圓。再
9、對這個句子表述的現(xiàn)象追問原因,于是得到分論點 :①沒有規(guī)矩,個人不能成才;②沒有規(guī)矩,集體不能穩(wěn)定;③沒有規(guī)矩,國家不能發(fā)展。,3、法——怎么樣、怎么辦,主要是回答方法和途徑方面的問題,可以簡稱為“法”。 例1:談意氣 中心論點:人要有意氣。 (1)人要有意氣,就要堅韌不屈,不畏風(fēng)霜冷雨。 (2)人要有意氣,就要勇敢不懼,不怕犧牲挫折。 (3)人要有意氣,就要自信樂觀,笑對人生坎坷。,,,后一分句對前一分句進(jìn)
10、行闡釋(方法和途徑),例2:學(xué)會欣賞別人(論點),(1)學(xué)會欣賞別人,要求自己要有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。 (2)學(xué)會欣賞別人,要努力發(fā)掘別人身上的閃光點,學(xué)習(xí)借鑒。 (3)學(xué)會欣賞別人,要互幫互學(xué),取長補短,共同提高 后一分句對前一分句進(jìn)行闡釋(方法和途徑),練習(xí):笑對人生,①我們笑對人生,需要瀟灑回首,告別昨日的憂傷。②我們笑對人生,需要我們振作精神,接受新的挑戰(zhàn)。③我們笑對人生,需要我們有虛心的心態(tài)面對他人的成功。,(
11、二)、遞進(jìn)分解,1.按議論步驟遞進(jìn) 議論文一般是按“是什么,為什么,怎么樣”的步驟來寫作,環(huán)環(huán)相扣,逐步解決議論文的三個問題,這其實就是一種遞進(jìn)關(guān)系??梢约泄P力寫清楚任一方面,也可以三個方面都作全面詳細(xì)的寫作。,例:人生的加減法,①是什么:人生的加減法,就是要加一點自然的清逸野氣,減一點人工合成的矯揉造作。 ②為什么:因為物欲橫流,社會需要抵制誘惑,堅守真實的自我,拒絕庸俗,追慕崇高。 ③怎么樣:既要有出世的隱逸,又要有入世
12、的積極。,練習(xí):風(fēng)度,①風(fēng)度是一種美德,一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采(是什么); ②有了風(fēng)度,能受到別人的敬重,人與人之間增進(jìn)愛心,有利于和睦相處(為什么); ③要有風(fēng)度,須加強道德情操的修養(yǎng),摒棄粗俗言行,自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度(怎么樣)。,2.按論點內(nèi)涵遞進(jìn),這是就論點的內(nèi)涵方面而言,論點內(nèi)涵本身呈遞進(jìn)關(guān)系,主要表現(xiàn)在對事物的理解程度,從表面進(jìn)而認(rèn)識到事物的本質(zhì),由淺入深,層層推進(jìn),最后深刻地揭示出事物的本質(zhì)。,例:問,提
13、煉論點:問——打開真理之門。然后分解分論點: ①好問,就是對一切的未知、一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲,是問的基礎(chǔ); ②敢問,就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn),以求真知,是問的發(fā)展; ③會問,才能真正發(fā)現(xiàn)真理,是問的目的。 從“問”的三個方面“好問、敢問、會問”層層遞進(jìn)展開,由基礎(chǔ)到發(fā)展到目的逐層深入的解開“問”的道理,論證嚴(yán)謹(jǐn)有力。,(三)、辯證分解,辯證分解需要用一分為二的觀點來看待事物,既要看到事物的正面,也要透過事物的本質(zhì)
14、看到事物本身所存在的缺點,即事物的反面,防止“一葉障目”或“過猶不及”,進(jìn)行客觀公正的評價,方能使論證更具說服力。,例:說“安”(北京卷),①我們喜歡安,渴望安; ②我們又要提防安,不要以一晌貪安而蒙蔽了雙眼; ③人生、國家定要將“安”字慎選,例:忘記什么,銘記什么,①忘記等待時的付出,銘記了過程的快樂; ②忘記工作的卑微,銘記奉獻(xiàn)的偉大; ③忘記榮華富貴,銘記那份職責(zé); ④忘記了寒冷與黑暗,銘記了那份溫暖。
15、分論點內(nèi)部的辯證分解,(四)、比喻分解,這是一種化抽象為形象的分解方式,論點不直接表明,而是用喻體表明觀點,使文章顯得含蓄又有底蘊。當(dāng)然這不是論點分解的主要形式,但別有一番情趣,可以增加作文的形象性。,例:讀,提煉論點為:讀,一把鑰匙。然后分解: ①讀,一把鑰匙,一把可以打開心靈的鑰匙; ②讀,一把鑰匙,一把可以理解別人的鑰匙; ③讀,一把鑰匙,一把能打開心靈黑暗世界的神奇的鑰匙; ④讀,一把鑰匙,一把探知未知世界的鑰匙。,
16、(五)、對比式分解 即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對照比較,從而從正反兩個方面提煉分論點,。 例1:適度的愛 (1)愛子適度,才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道 (2)愛子不當(dāng)以至溺愛,不但不會使孩子茁壯成長,反而會阻礙孩子身心的健康發(fā)展。,例2:如何估價自己,①正確估價自己,既看到自己的長處,又看到自己的不足,就會不斷努力,不斷前進(jìn); ②過高地估價自己,瞧不起別人,剛愎自用,不思努力,就會
17、停滯不前。,綜合式,《習(xí)慣》,我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣,,① 良好的習(xí)慣讓你終身受益,② 惡習(xí)將對你遺害無窮,③ 良好的習(xí)慣應(yīng)從小培養(yǎng),④ 克服惡習(xí)要有堅強的意志,對比,并列,,,為什么,怎么做,層 進(jìn),,并列式是面(橫向)展開,用的是橫向思維,其分論點與分論點之間沒有嚴(yán)格的順序;,小 結(jié):,層進(jìn)式是點(縱向)的深入,用的是縱向思維,其層與層,有較為嚴(yán)格的順序。,《這山望著那山高新解》,①這山望著那山高,是一種永不滿足的精神;?、谶@
18、山望著那山高,是一種精益求精的精神; ?、圻@山望著那山高,是一種進(jìn)取開拓的精神;?、苓@山望著那山高,是一種力爭上游的精神。,闡釋內(nèi)涵,——從“是什么”的角度闡釋內(nèi)涵,提煉分論點,1、勤勞,可以有所獲,免饑寒也。(創(chuàng)財) 2、勤勞,可以有所勞,延壽考也。(健體) 3、勤勞,可以有所事,遠(yuǎn)淫邪也。(修身),《勤有三益》,中心論點:“為人當(dāng)勤勞”:,分析理由,主要是從原因這個角度來設(shè)立分論點,通過用“為什么”來設(shè)問達(dá)成,在論述過程中,
19、闡明幾個并列的理由,證明應(yīng)不應(yīng)這樣做。,《別讓生命等待》,①分秒必爭,珍惜時間,別讓生命等待?!、谧叱雒酝?,突破困境,別讓生命等待。?、鄯e極進(jìn)取,努力進(jìn)取,別讓生命等待。,此種類型主要從“怎么辦”的角度來設(shè)立分論點。,探尋方法,運用對比,《如何估價自己》,①正確估價自己,既看到自己的長處,又看到自己的不足,就會不斷努力,不斷前進(jìn)。?、谶^高地估價自己,瞧不起別人,剛愎自用,不思努力,就會停滯不前。,將兩種不同的事物或同一事物的不
20、同情況,分解成正反兩個方面,從而從正反兩個方面提煉分論點,以顯示思維的鮮明性。,小 結(jié):,以上的幾種提煉分論點的方法,歸納起來就是從中心論點的:是什么方面闡釋內(nèi)涵,從為什么方面分析理由,從怎么辦方面探尋方法,從正反方面運用對比等。為了方便起見,將它們分開講述,其實,在實際運用中過程中,往往是交叉、綜合使用的。只要我們在使用這些方法的過程中,掌握好圍繞中心論點,提煉分論點的原則,一切問題就迎刃而解了。,讀下面的材料,按要求作文。
21、 “任何看似愚蠢的東西,它一定也有值得喝彩的地方?!?——克雷爾特 意大利著名的雕刻家兼畫家米開朗其羅曾完成了一件曠世杰作“大衛(wèi)像”。但是據(jù)說雕刻大衛(wèi)像所用的這塊大理石,曾被多位雕刻家批評得一無是處,有些人認(rèn)為這塊大理石采鑿得不好,有些人嫌它的紋路不夠美,用它絕對雕不出好的藝術(shù)品,總之它
22、被批評為一塊不受人賞識的普通石頭?! 〉?,當(dāng)米開朗其羅以獨特的眼光,和這塊人人都認(rèn)為無用的大理石相遇后,它就成為舉世矚目的“大衛(wèi)像”了。 周圍一些不起眼的人、事、物,或許都隱藏著不同凡響的智慧。讓我們成為別人的米開朗其羅,使一些平凡的事物,因我而截然不同?! ≠p識是什么:賞識是認(rèn)識到別人的才能或作品的價值予以重視或贊揚。請以“學(xué)會賞識”為話題,寫一篇不少于800字的議論文,題目自擬。,賞識超出你的人,因為他提高你的目標(biāo)。賞識
23、反對你的人,因為他增進(jìn)你的智慧。賞識絆倒你的人,因為他強化你的雙腿。,示例①,——從“是什么”的角度,運用闡述內(nèi)涵的方法提煉分論點。,賞識,顯示的是一種不落俗套的睿智;賞識,昭示的是一種恢宏博大的氣概;賞識,成就的是一種萬古流芳的英名。,示例②,——從“為什么”的角度,運用分析理由的方法來提煉分論點。,賞識,需要一雙能發(fā)現(xiàn)不凡的慧眼;賞識,需要一種虛懷若谷的胸襟;賞識,需要一顆真摯誠懇的心。,示例③,——從“怎么辦”的角度,運
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