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文檔簡介
1、淺論教育中的“因才施教”理念王運全2008021109黔南民族師范學院本文摘要本文摘要:通過對因才施教的歷程發(fā)展的探索,因才施教的內涵,因才施教作用的探究等的闡述。旨在指導教育者在以后的教學中,全面理解“因才施教”的含義,做到真正的因才施教,把理論與實踐結合起來,更好地推動中國教育的發(fā)展。關鍵詞:關鍵詞:教育:因才施教:歷程:內涵:作用1、“因才施教”的發(fā)展歷程因:根據(jù);材:資質;施:施加;教:教育。指針對學習的人的志趣、能力等具體情況
2、進行不同的教育。因才施教的起源;“子游問孝”、“子夏問孝”朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養(yǎng)而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也?!?意思是說孔子根據(jù)子夏和子游各自的理解能力對他們所提出的孝給出不同的答案。由此可以看出,因才施教最早是由孔子提出的??鬃拥摹耙虿氖┙獭?,看起來雖然是樸素的,淺顯的,但是,它開了我國教育史上“因材施教”的先河。孟子繼承孔子“因材施教”的思想,主張“教亦多術矣”。?孟子認為人
3、性本善,但由于后天所處環(huán)境和個人修養(yǎng)的不同,從而造成了才能上的個別差異。因此他針對不同類型的學生采取不同的教法。孟子的這種“因材施教”超出了孔子“因材施教”模式的范圍,即他把不同特點的施教個體,擴大到不同類型的施教群體,無形中擴大了被教育者的數(shù)量,提高了教育的社會效益。這是對孔子“因材施教”思想的發(fā)展。教師要“知其善惡”以善補惡長善救失才能做到因材施教??梢姟秾W記》進一步深化了這一教學原則。秦漢時期,大一統(tǒng)的封建帝國王朝正式確立,特別是
4、漢武帝推行“罷黜百家,獨尊儒術”的文教政策以后,創(chuàng)立了封建國家興辦的中央官學太學和郡縣道邑地方學校,使封建社會的教育開始走向了學校化、系統(tǒng)化、規(guī)范化、社會化。這是一個劃時代的進步。唐代的孔穎達在教學方法上也十分重視因材施教認為“教人之法當隨其年才。若年長而聰明者則教以大事而多與之若年幼而又頑鈍者當教以小事又與之少?!敝刑茣r期的柳宗元曾經(jīng)寫過“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故……吾又何能為哉”他認為,種樹應該遵循發(fā)展規(guī)律;教育的關
5、鍵是順應兒童的天性,適應兒童成長與發(fā)展的自然規(guī)律。④北宋初年著名教育家胡瑗首創(chuàng)分齋教學和主副科制度其思想理論基礎正是“因材施教”的教學原則。創(chuàng)立了一套獨特的完整的教學理論和方法,史稱“蘇湖教法”。在教學中他善于根據(jù)學生的興趣、愛好和特長來組織教學調動了學生學習的積極性使學生各就其性之所近選定專攻科目因此每個人都能夠各盡其材學有所得。“因材施教”得到迅猛發(fā)展。2、愛好;、愛好;興趣指興致,對事物喜好或關切的情緒。心理學家認為興趣是人們對某
6、種事物和從事某項活動的意識傾向。它表現(xiàn)為人們對某件事物、某項活動的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應。興趣在人的實踐活動中具有重要的意義,可以使人集中注意,產(chǎn)生愉快緊張的心理狀態(tài)。我們的知道電影三重門里面的主人翁林語寒就是韓寒的化身,他酷愛文學,但厭惡當時學校文學社的溜須拍馬,沒有真才實學。后來在馬老師的引導下走上了文學之路??梢哉f老師是根據(jù)他的興趣愛好對其進行了“因才施教”。在學校里面,教師就應該根據(jù)學生的興趣愛好來培養(yǎng)學生,讓他們發(fā)揮自己的
7、才能,成為某個方面的佼佼者。3、年齡和智力;、年齡和智力;在教育學的歷史上有一個著名的人物——皮亞杰,他提出應該根據(jù)學生的年齡,智力來進行教學。根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展四階段說,各年齡階段都各有其特征,因此對不同年齡階段的兒童,教師要因年齡特征而教。⑤在學校教育中,學校應該根據(jù)學生的年齡來安排課程,進行教學。智力,智力在青少年時期一般與年齡成正比。同一個班級的學生,智力也有所不同,因此在教學時應該根據(jù)學生的智力水平對學生有所區(qū)別。對于智力水
8、平較低的學生,不應該給他們太高的要求和過高的壓力。惠水二中初一年級(7)班的楊勝利老師就是這樣的一個人,他們班有一個男孩子英語比較差,他就對他說,當別人聽寫單詞全對時,老師只要求你對一半。同樣,老師對于智力水平較高的學生要求相對高一些,惠水二中初一年級(1)班的學生敖明波是一個很聰明很勤奮的學生,雖然只是一名初中的學生,但其閱讀涉及古今中外,知識相對廣博,因此老師對他的要求就很高。只有根據(jù)學生年齡和智力發(fā)展的水平來對其進行引導,才能做到
9、因才施教。4、根據(jù)學生的優(yōu)缺點進行教學;、根據(jù)學生的優(yōu)缺點進行教學;缺點就是一個人的不足,只有努力使自己知識和人格完善,才能成為優(yōu)秀的人才。當前在社會上有許多機構專門根據(jù)人們的缺點進行查缺補漏的。在都勻有CC英語,伯利恒英語培訓學校等等,他們在辦學過程中招那些英語比較差的學生來進行教學,給他們查缺補漏,讓他們迅速提升自己,趕上其他成績相對優(yōu)秀的人。也有專門對學生的品德進行教育的課程如孝經(jīng)等。弟子規(guī)等。5、根據(jù)學生的天賦進行教學;、根據(jù)學
10、生的天賦進行教學;天賦就是天分,是成長之前就已經(jīng)具備的成長特性。針對特別的東西或領域的特殊天生執(zhí)念而使其可以在同樣經(jīng)驗甚至沒有經(jīng)驗的情況下以別于其它人的速度成長起來,而且有它的獨一性,特殊性。文章傷仲永使我們了解到天賦也是需要學習的,有天賦的人也要在后天的磨練中才能成才。弱智周舟尚能指揮大樂團,何況正常人?因材施教,就是區(qū)分他是何種智能之才,并由此明確培養(yǎng)目標,完善教學組織,調動學生學習的主動性,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,激勵學有余
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