政治學概論的復(fù)習資料

1、政治學概論的復(fù)習資料政治學概論的復(fù)習資料馬克思主義經(jīng)典作家對政治的論述政治的實質(zhì)和含義歸納一下幾點：第一：政治的根源是經(jīng)濟政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，政治關(guān)系歸根到底是由經(jīng)濟關(guān)系決定的。第二：政治的實質(zhì)是階級關(guān)系。政治考慮的不是泛泛的利益問題，而是以階級為最終歸屬的群體性的利益關(guān)系。第三：政治的核心是政治權(quán)力，國家政權(quán)問題是政治的根本問題第四：政治活動是科學，是藝術(shù)政治的概念：政治是階級社會中以經(jīng)濟為基礎(chǔ)的上層建筑，是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，是以政治

2、權(quán)力為核心展開的各種社會活動和社會關(guān)系的總和行為主義主義政治學的研究方法：只要是采用了現(xiàn)代社會學、心理學和文化人類學研究方法行為主義政治學在兩次世界大戰(zhàn)后迅速發(fā)展，在20實際60年代發(fā)展到全盛時期，70年代開始走向衰落行為主義政治學認為。傳統(tǒng)政治學所使用的制度研究方法咯法律研究方法，只能研究政治現(xiàn)象的表面，而無法研究政治實際政治現(xiàn)象中的各種心理和文化因素，只有通過研究政治行為，才可能觸及影響和導(dǎo)致產(chǎn)生政治現(xiàn)象的真正原因。行為主義政治學認

3、為，政治學作為解釋人的政治行為的規(guī)律性的科學，它應(yīng)該能夠被經(jīng)驗地證明.氏族的定義：氏族是具有血緣親屬關(guān)系，同組內(nèi)部禁止通婚的人們的集團.國家根本區(qū)別于氏族組織的主要特征：第一：國家是按地區(qū)劃分居民。氏族組織是以血緣關(guān)系劃分居民第二：公共權(quán)力的設(shè)立暴力論的產(chǎn)生：暴力論者認為，國家起源于掠奪和政府，是人對人使用暴力的結(jié)果暴力論的錯誤在于，首先它認為政治暴力先于經(jīng)濟發(fā)展的過程，即先有暴力，后有私有財產(chǎn)，這是違背歷史發(fā)展的事實。歷史事實是先有私

4、人財產(chǎn)，后有政治暴力，經(jīng)濟先于政治奴役行為恩格斯在《反社林論》中指出：顯然，在掠奪者能夠占有他人的財務(wù)以前，私有財產(chǎn)的制度必須是已經(jīng)存在了，因此，暴力雖然可以改變占有狀況，但是不能創(chuàng)造私有財產(chǎn)本身。其次，暴力論的要害在于否認了國家是社會內(nèi)部矛盾發(fā)展的必然結(jié)果，把國家看成是外部強加于社會的一種力量，暴力在一定條件下，即社會內(nèi)部已經(jīng)具備了各種條件時可以促進國家的產(chǎn)生，但它不是國家產(chǎn)生的原因，而僅僅是一種外部條件而已，最后暴力林歪曲了階級同國

5、家的關(guān)系，把國家這一階級斗爭的產(chǎn)物，說成是國家創(chuàng)立了階級。這就割裂了階級與國家密不可分的關(guān)系，從而掩蓋了國家的階級實質(zhì)。國家的定義：國家是維護一個階級對另一個階級的統(tǒng)治的機器，國家是一個階級壓迫另一個階級的機器，是迫使一切從屬的階級服從一個階級的機器國家權(quán)力：國家權(quán)力（亦稱政治權(quán)利，這里指狹義的，或稱公共權(quán)力）是統(tǒng)治階級強迫被統(tǒng)治階級股從其意志的能力。國家權(quán)力的特征：第一：強制力的壟斷性第二：普通的約束力第三：主權(quán)性國家內(nèi)部職能劃分為政

6、治職能和社會職能政治職能定義：國家的階級統(tǒng)治職能，是國家運用暴力、法制等特殊的強制力，控制被統(tǒng)治階級，鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級及一切破壞先存的政治法律秩序、社會秩序的分子的反抗的政治管理職能社會職能定義：統(tǒng)治階級運用國家權(quán)力執(zhí)行對社會公共事務(wù)的社會管理職能政治職能和社會職能的區(qū)別：國家的政治職能與社會職能是相互依存，密不可分。在階級社會，從根本上講，社會管理職能是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，同時，這種職能的執(zhí)行和實現(xiàn)，必須依靠國家權(quán)力，所以它又與政治統(tǒng)治密

7、切地聯(lián)系在一起，在意義上講，政治職能是社會職能的前提；另一方面，政治職能又必須以社會職能為基礎(chǔ)，因為國家只有有效地實現(xiàn)了社會管理職能，政治統(tǒng)治才能夠得以持續(xù)。2.依法打擊極少數(shù)敵對分子的反抗和破壞活動，維護社會主義的秩序和穩(wěn)定3.組織和管理社會主義經(jīng)濟，大力發(fā)展生產(chǎn)力。國家形式的含義：國家形式是指統(tǒng)治階級為實現(xiàn)本階級的統(tǒng)治而組織國家的政權(quán)組織形式和結(jié)構(gòu)形式，是組織、管理和控制國家機器的制度和體制的總和。國家政權(quán)組織形式：即政體是統(tǒng)治階級

8、根據(jù)自身需要國家政權(quán)結(jié)構(gòu)的，是最高政權(quán)機關(guān)內(nèi)部權(quán)力分配的形式二元君主制的定義：這是君主仍然擁有較大的實際權(quán)力的立憲君主政體，尤其是君主通過掌握內(nèi)閣的任命權(quán)而控制著國家的行政權(quán)，因此內(nèi)閣向君主負責，與掌握立法權(quán)的議會構(gòu)成兩個權(quán)力中心，故稱為二元君主制議會共和制的特征：表現(xiàn)為政府的產(chǎn)生和存廢以議會為基礎(chǔ)總統(tǒng)共和制特征：是政府對總統(tǒng)負責，而不對議會負責人民代表大會制度的特點：第一：實行民主集中制的原則。第二：強調(diào)公職人員的公仆地位第三：黨的領(lǐng)

9、導(dǎo)是正確貫竊民主接種制的基本保證單一制的定義：是將國土按地域劃分若干行政單位，具有統(tǒng)一主權(quán)的國家結(jié)構(gòu)形式實行單一制的原因：第一：早在公元前3世紀的秦代，我國就建立起統(tǒng)一的、中央集權(quán)的多民族國家，。第二：我國作為一個多民族的國家，各民族之間有著和睦相處、友好往來的傳統(tǒng)。第三：絕大多數(shù)民族在分族聚居的統(tǒng)治，又都是與其他兄弟民族只要是漢族相互雜居民族區(qū)域自治制度具有以下的特點：第一：民族區(qū)域自治制度是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實行的。第二：民族區(qū)域自治制

10、度是在少數(shù)民族聚居區(qū)實行。第三：民族區(qū)域自治制度是通過自治機關(guān)行使自治權(quán)來實現(xiàn)的國家機構(gòu)的定義：國家機構(gòu)是組成國家機器的一切，國家的總和，包括全部中央和地方國家機關(guān)監(jiān)督權(quán)即議會對政府及其政策和政府官員行為進行監(jiān)督的權(quán)力，對政府的監(jiān)督只要表現(xiàn)在以下幾個方面：一：是決定和監(jiān)督政府的組成二：是在議會制國家，議會擁有倒閣權(quán)，即通過對政府不信任案使政府集體辭職三：行使彈劾權(quán)，即議會對政府高級官員個人的犯罪或嚴重失職行為進行控告和制裁，追究法律責任

11、，罷免其職務(wù)或判罪四：行使質(zhì)詢權(quán)，即議員對政府政策和政府成員所管理的事務(wù)提出口頭或書面詢問，要求有關(guān)者做出解釋和答復(fù)違憲審查定義：是司法機關(guān)審查和裁決國家機關(guān)的行為是否違反憲法，審查對象包括立法機關(guān)制定的法律＼法令，政府根據(jù)法律頒布的行政法規(guī)＼發(fā)布的行政命令以及采取的行政措施司法獨立是指法院和法官只服從法律，獨立行使司法權(quán)，其具體含義一：是司法權(quán)由法院和法官獨立行使，不受立法機關(guān)和行政機關(guān)的干涉，法院和法官的審判活動只服從憲法和法律二：

12、是一個法院的審判活動不受另一法院的干涉，上級法院對下級法院亦然，只是可在其判決作出后，依上訴程序或上告程序變更氣判決三：是法官在審理過程中堅持獨立，不受各方意見包括檢察官起訴的影響，法官按照：自由心證“原則辦案，即法官憑自己的“良心”審理案件，行使司法權(quán)力產(chǎn)生民族問題的根源是復(fù)雜的，具體包括以下幾個方面：第一：民族差異的存在是產(chǎn)生民族問題的基本前提第二：剝削制度是產(chǎn)生民族壓迫的根源第三：各民族事實上的不平等是社會主義時期產(chǎn)生民族問題的根

13、源民族問題與階級問題的關(guān)系：馬克思主義認為，民族人體與階級問題既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，忽視兩者之間的聯(lián)系或者忽視兩者之間的區(qū)別，都不能正確把握民族問題與階級問題的關(guān)系民族問題與革命和政權(quán)問題的密切聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下兩個方面：第一：從民族問題對革命歌政權(quán)問題的以來來看，解決民族問題不能離開當時的政治問題第二：從民族問題對革命和政權(quán)的影響來看，一個社會，民族問題解決的好壞，是直接影響到革命是否成功、政權(quán)能否穩(wěn)定的大問題民族問題特別是地區(qū)民族沖

14、突問題在當代國際政治生活中占有重要地位，對國際政治生活有著重要影響，具體表現(xiàn)在：首先民族沖突導(dǎo)致地區(qū)政治局勢不穩(wěn)，引起社會動蕩嚴重影響該地區(qū)有關(guān)各民族人民的社會生活其次民族沖突又使國際政治問題的解決形式再次民族沖突又對國際關(guān)系格局以及相關(guān)國家的政治和外交關(guān)系產(chǎn)生重要影響最后霸權(quán)主義及其大國的干預(yù)和操縱仍然影響著地區(qū)民族沖突并使民族沖突問題進一步復(fù)雜化資產(chǎn)階級民族主義包括以下三個方面的內(nèi)容：第一：民族優(yōu)劣的觀點第二：民族至上的原則第三：民