淺談我國(guó)依法治國(guó)方略

1、淺談我國(guó)依法治國(guó)方略淺談我國(guó)依法治國(guó)方略摘要：依法治國(guó)基本方略，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和摘要：依法治國(guó)基本方略，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范

2、化、程序化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和化、程序化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。本文從依法治國(guó)的概念和基本內(nèi)涵出發(fā)，積極探索依法注意力的改變而改變。本文從依法治國(guó)的概念和基本內(nèi)涵出發(fā)，積極探索依法治國(guó)方略確立的時(shí)代背景及重大意義，并就如何實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)提出可借鑒的途治國(guó)方略確立的時(shí)代背景及重大意義，并就如何實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)提出可借鑒的途徑。徑。關(guān)鍵詞：依法治國(guó)方略關(guān)鍵

3、詞：依法治國(guó)方略內(nèi)涵內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)途徑實(shí)現(xiàn)途徑一、依法治國(guó)理念的基本內(nèi)涵一、依法治國(guó)理念的基本內(nèi)涵依法治國(guó)理念具有十分豐富的內(nèi)涵，其基本含義是依據(jù)法律而不是個(gè)人的依法治國(guó)理念具有十分豐富的內(nèi)涵，其基本含義是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，實(shí)行的是法治而不是人治；其核心是確立和實(shí)現(xiàn)以旨意管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，實(shí)行的是法治而不是人治；其核心是確立和實(shí)現(xiàn)以憲法和法律為治國(guó)的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)。具體來(lái)說(shuō)，樹(shù)立并實(shí)踐依法治國(guó)理念，憲法和法律為治國(guó)

4、的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)。具體來(lái)說(shuō)，樹(shù)立并實(shí)踐依法治國(guó)理念，需要準(zhǔn)確把握以下三個(gè)方面的基本內(nèi)涵。需要準(zhǔn)確把握以下三個(gè)方面的基本內(nèi)涵。（一）法律面前人人平等（一）法律面前人人平等這是我國(guó)憲法明確規(guī)定的社會(huì)主義法治的基本原則。法律面前人人平等，這是我國(guó)憲法明確規(guī)定的社會(huì)主義法治的基本原則。法律面前人人平等，是我國(guó)人民當(dāng)家作主的國(guó)家本質(zhì)在憲法上的重要體現(xiàn)，也是我國(guó)社會(huì)主義法治是我國(guó)人民當(dāng)家作主的國(guó)家本質(zhì)在憲法上的重要體現(xiàn)，也是我國(guó)社會(huì)主義法治的民主性

5、和人民性的必然要求。法律面前人人平等原則具有三個(gè)方面的含義：的民主性和人民性的必然要求。法律面前人人平等原則具有三個(gè)方面的含義：第一，公民的法律地位一律平等。我國(guó)憲法第三十三條明確規(guī)定：第一，公民的法律地位一律平等。我國(guó)憲法第三十三條明確規(guī)定：“中華人民中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)共和國(guó)公民在法律面前一律平等。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。必須履行憲法

6、和法律規(guī)定的義務(wù)?！敝腥A人民共和國(guó)公民，不分高低、貴賤、貧中華人民共和國(guó)公民，不分高低、貴賤、貧富、性別、職業(yè)、民族、信仰等，都平等享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，也都必富、性別、職業(yè)、民族、信仰等，都平等享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，也都必須平等履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?，F(xiàn)實(shí)生活中，有的習(xí)慣于把人分成三六九須平等履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。現(xiàn)實(shí)生活中，有的習(xí)慣于把人分成三六九等，對(duì)某些人給子法律以外的特權(quán)。這種思想和做法實(shí)際上是封建等級(jí)觀念的等，

7、對(duì)某些人給子法律以外的特權(quán)。這種思想和做法實(shí)際上是封建等級(jí)觀念的殘余，與法律面前人人平等的要求格格不入，必須徹底破除和摒棄。第二，任殘余，與法律面前人人平等的要求格格不入，必須徹底破除和摒棄。第二，任何組織和個(gè)人都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán)。憲法和法律是人民利益的體現(xiàn)，何組織和個(gè)人都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán)。憲法和法律是人民利益的體現(xiàn)，反映了人民的意志。服從憲法和法律，就是服從于人民意志，維護(hù)人民的利益。反映了人民的意志。服從憲法和法律，

8、就是服從于人民意志，維護(hù)人民的利益。任何個(gè)人和組織，如果享有超越憲法和法律的特權(quán)，就等于將自己凌駕于黨、任何個(gè)人和組織，如果享有超越憲法和法律的特權(quán)，就等于將自己凌駕于黨、國(guó)家和人民之上，就是對(duì)社會(huì)主義法制權(quán)威與尊嚴(yán)的挑戰(zhàn)和破壞。在社會(huì)主義國(guó)家和人民之上，就是對(duì)社會(huì)主義法制權(quán)威與尊嚴(yán)的挑戰(zhàn)和破壞。在社會(huì)主義何個(gè)人或者組織違反法律，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。法律的權(quán)威不僅在于何個(gè)人或者組織違反法律，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。法律的權(quán)威不僅

9、在于立法中體現(xiàn)了人民的意志，得到人民的擁護(hù)，而且在于執(zhí)法中的嚴(yán)格公正，得立法中體現(xiàn)了人民的意志，得到人民的擁護(hù)，而且在于執(zhí)法中的嚴(yán)格公正，得到人民的信任。沒(méi)有執(zhí)法部門嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，再好的法律，也難以彰顯其到人民的信任。沒(méi)有執(zhí)法部門嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，再好的法律，也難以彰顯其權(quán)威性，難以起到規(guī)范人們行為，規(guī)范社會(huì)秩序的作用。這些特征，決定了我權(quán)威性，難以起到規(guī)范人們行為，規(guī)范社會(huì)秩序的作用。這些特征，決定了我國(guó)社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威

10、性。國(guó)社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威性。（三）嚴(yán)格依法辦事（三）嚴(yán)格依法辦事這是法治區(qū)別于人治的重要標(biāo)志。嚴(yán)格依法辦事，就是要做到這是法治區(qū)別于人治的重要標(biāo)志。嚴(yán)格依法辦事，就是要做到“有法必依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。對(duì)于一切國(guó)家機(jī)關(guān)特別是專門履行執(zhí)法、司法職責(zé)的政。對(duì)于一切國(guó)家機(jī)關(guān)特別是專門履行執(zhí)法、司法職責(zé)的政法機(jī)關(guān)來(lái)說(shuō)，嚴(yán)格依法辦事意味著以下四個(gè)方面的含義：第一，職權(quán)由法定。法機(jī)關(guān)來(lái)說(shuō)，嚴(yán)格依法辦事意味著以

11、下四個(gè)方面的含義：第一，職權(quán)由法定。職權(quán)法定是法治的重要原則，它要求執(zhí)法機(jī)關(guān)的權(quán)力必須來(lái)自法律具體而明確職權(quán)法定是法治的重要原則，它要求執(zhí)法機(jī)關(guān)的權(quán)力必須來(lái)自法律具體而明確授予，執(zhí)法機(jī)關(guān)必須在嚴(yán)格依據(jù)法律規(guī)定的權(quán)限內(nèi)履行職責(zé)，無(wú)法定授權(quán)的執(zhí)授予，執(zhí)法機(jī)關(guān)必須在嚴(yán)格依據(jù)法律規(guī)定的權(quán)限內(nèi)履行職責(zé)，無(wú)法定授權(quán)的執(zhí)法就是越權(quán)，就是對(duì)法律權(quán)威與尊嚴(yán)的損害?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些執(zhí)法機(jī)關(guān)及工法就是越權(quán)，就是對(duì)法律權(quán)威與尊嚴(yán)的損害。現(xiàn)實(shí)生活中，一些執(zhí)法機(jī)關(guān)

12、及工作人員職權(quán)法定觀念淡漠，執(zhí)法越位、錯(cuò)位的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，如沒(méi)有罰款權(quán)卻作人員職權(quán)法定觀念淡漠，執(zhí)法越位、錯(cuò)位的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，如沒(méi)有罰款權(quán)卻實(shí)施罰款，沒(méi)有收費(fèi)權(quán)卻收費(fèi)或變相收費(fèi)等等。越權(quán)就是違法行為，違背了依實(shí)施罰款，沒(méi)有收費(fèi)權(quán)卻收費(fèi)或變相收費(fèi)等等。越權(quán)就是違法行為，違背了依法辦事的要求。第二，有權(quán)必有責(zé)。這是權(quán)利義務(wù)相一致原則。法律授予了權(quán)法辦事的要求。第二，有權(quán)必有責(zé)。這是權(quán)利義務(wù)相一致原則。法律授予了權(quán)力，同時(shí)也就意味著賦予了責(zé)任

13、；行使法定權(quán)力，就必須對(duì)行使權(quán)力的過(guò)程和力，同時(shí)也就意味著賦予了責(zé)任；行使法定權(quán)力，就必須對(duì)行使權(quán)力的過(guò)程和結(jié)果承擔(dān)法律責(zé)任。同時(shí)，政法機(jī)關(guān)的權(quán)力本身相對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，也是一種必結(jié)果承擔(dān)法律責(zé)任。同時(shí)，政法機(jī)關(guān)的權(quán)力本身相對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，也是一種必須履行的職責(zé)，肩負(fù)著法定職責(zé)而不履行、不盡職、不作為，就是失職瀆職。須履行的職責(zé)，肩負(fù)著法定職責(zé)而不履行、不盡職、不作為，就是失職瀆職。第三，用權(quán)受監(jiān)督。權(quán)力必須受到監(jiān)督是一切法治社會(huì)遵循的一條重

14、要原則，第三，用權(quán)受監(jiān)督。權(quán)力必須受到監(jiān)督是一切法治社會(huì)遵循的一條重要原則，也是落實(shí)一切權(quán)力屬于人民的憲法原則的必然要求。依法治國(guó)首先是依法治權(quán)。也是落實(shí)一切權(quán)力屬于人民的憲法原則的必然要求。依法治國(guó)首先是依法治權(quán)。為了防止權(quán)力的腐敗、濫用，我國(guó)憲法規(guī)定了一切國(guó)家權(quán)力都要受到監(jiān)督的原為了防止權(quán)力的腐敗、濫用，我國(guó)憲法規(guī)定了一切國(guó)家權(quán)力都要受到監(jiān)督的原則。因此，執(zhí)法和行政機(jī)關(guān)必須嚴(yán)格依照法定權(quán)限、程序行使權(quán)力，整個(gè)行使則。因此，執(zhí)法和行政

15、機(jī)關(guān)必須嚴(yán)格依照法定權(quán)限、程序行使權(quán)力，整個(gè)行使過(guò)程必須受到嚴(yán)格的監(jiān)督和制約。第四，違法受追究。為了維護(hù)社會(huì)主義法律過(guò)程必須受到嚴(yán)格的監(jiān)督和制約。第四，違法受追究。為了維護(hù)社會(huì)主義法律的權(quán)威與尊嚴(yán)，必須建立起對(duì)執(zhí)法犯法者進(jìn)行嚴(yán)厲追究的機(jī)制。只有執(zhí)法者的的權(quán)威與尊嚴(yán)，必須建立起對(duì)執(zhí)法犯法者進(jìn)行嚴(yán)厲追究的機(jī)制。只有執(zhí)法者的違法行為都毫無(wú)例外地依法受到追究和懲罰，才能給整個(gè)社會(huì)樹(shù)立依法辦事的違法行為都毫無(wú)例外地依法受到追究和懲罰，才能給整個(gè)社