學生發(fā)展核心素養(yǎng)與語文學科核心素養(yǎng)王光龍老師

1、,學生發(fā)展核心素養(yǎng)與語文學科核心素養(yǎng)杭州師范大學學習科學研究所 王光龍 hzsdwgl@163.com,內容目次,一、學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究的國際大背景二、中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)框架內容設計三、國內對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本認識四、高中語文新課標設計的學科核心素養(yǎng)五、對語文學科核心素養(yǎng)內涵的基本認識六、語文學科核心素養(yǎng)下的學業(yè)質量標準,一、學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究的國際大背

2、景,進入21世紀以來，在世界經濟競爭的強烈沖擊下，一些國際組織和國家紛紛思考如何結合時代要求對教育進行調整，提高教育質量，增強國民素質，以適應未來急劇變化的人力需求。 在教育改革與發(fā)展的浪潮中，教育質量觀發(fā)生了巨大轉變。在傳統(tǒng)的教育質量觀里，質量評判依據主要是“入學率”、“畢業(yè)率”、教學資源和設施等?，F在，衡量教育質量不僅僅是依據學生考試成績，還需要涵蓋學生全面發(fā)展的諸多能力。,國際上對學生核心素養(yǎng)的研究,早在20世紀中后期，國

3、際經濟合作與發(fā)展組織、歐盟、聯(lián)合國教科文組織等國際組織就開始關注和研究學生核心素養(yǎng)問題。 同時，美國、新加坡、澳大利亞、芬蘭等國家為提升人才培養(yǎng)的素質，增強本國的競爭實力，也紛紛開展核心素養(yǎng)的相關研究，相繼構建出學生核心素養(yǎng)框架，并將其研究成熟的核心素養(yǎng)模型融入課程體系之中。 核心素養(yǎng)成為一個統(tǒng)帥各國教育改革的上位概念，引領并拉動課程教材改革、教學方式變革、教師專業(yè)發(fā)展、教學質量評價等關鍵教育活動。,國際經濟合作與發(fā)展組

4、織的學生核心素養(yǎng)框架,1997年12月，國際經濟合作與發(fā)展組織啟動了“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎”項目，確定了三個維度九項素養(yǎng)。 （1）能互動地使用工具，包括三項素養(yǎng)：互動地使用語言、符號和文本；互動地使用知識和信息；互動地使用（新）技術。,（2）能在異質群體中進行互動，包括三項素養(yǎng)：了解所處的外部環(huán)境，預料自己的行動后果，能在復雜的大環(huán)境中確定自己的具體行動；形成并執(zhí)行個人計劃或生活規(guī)劃；知道自己的權利和義務，能保護

5、及維護權利、利益，也知道自己的局限與不足。 （3）能自律自主地行動，包括三項素養(yǎng)：與他人建立良好的關系；團隊合作；管理與解決沖突。 該框架對于國際學生評估項目（PISA）測試具有直接影響，進而對許多國家和地區(qū)開發(fā)的核心素養(yǎng)框架產生了重要影響。,歐盟的學生核心素養(yǎng)框架,2006年12月，歐盟通過了關于核心素養(yǎng)的建議案，核心素養(yǎng)包括母語、外語、數學與科學技術素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、學習能力、公民與社會素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)精神以及藝

6、術素養(yǎng)共計八個領域，每個領域均由知識、技能和態(tài)度三個維度構成。這些核心素養(yǎng)作為統(tǒng)領歐盟教育和培訓系統(tǒng)的總體目標體系，其核心理念是使全體歐盟公民具備終身學習能力，從而在全球化浪潮和知識經濟的挑戰(zhàn)中能夠實現個人成功與社會經濟發(fā)展的理想。,聯(lián)合國教科文組織的學生核心素養(yǎng)框架,2013年2月，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布報告《走向終身學習——每位兒童應該學什么》。該報告基于人本主義的思想提出核心素養(yǎng)，即從“工具性目標”（把學生培養(yǎng)成提高生產率的工具）

7、轉變?yōu)椤叭吮拘阅繕恕?，使人的情感、智力、身體、心理諸方面的潛能和素質都能通過學習得以發(fā)展。在基礎教育階段尤其重視身體健康、社會情緒、文化藝術、文字溝通、學習方法與認知、數字與數學、科學與技術等七個維度的核心素養(yǎng)。,美國的學生核心素養(yǎng)框架,2002年美國制訂了《“21世紀素養(yǎng)”框架》。2007年發(fā)布了該框架的更新版本，全面、清晰地將各種素養(yǎng)以及它們之間的相互關系呈現出來?！?1世紀素養(yǎng)”框架以核心學科為載體，確立了三項技能領域，每項技能領

8、域下包含若干素養(yǎng)要求。 （1）學習與創(chuàng)新技能，包括批判性思維和問題解決能力、創(chuàng)造性和創(chuàng)新能力、交流與合作能力。,,（2）信息、媒體與技術技能，包括信息素養(yǎng)、媒體素養(yǎng)、信息交流和科技素養(yǎng)。 （3）生活與職業(yè)技能，包括靈活性和適應性、主動性和自我指導、社會和跨文化技能、工作效率和勝任工作的能力、領導能力和責任能力。,新加坡的學生核心素養(yǎng)框架,2010年3月，新加坡教育部頒布了新加坡學生的“21世紀素養(yǎng)”框架。 其

9、中，核心價值觀包括尊重、負責、正直、關愛、堅毅不屈、和諧。 社交與情緒管理技能，包括自我意識、自我管理、社會意識、人際關系管理、負責任的決策。,,公民素養(yǎng)、全球意識和跨文化交流技能，包括活躍的社區(qū)生活、國家與文化認同、全球意識、跨文化的敏感性和意識。 批判性、創(chuàng)新性思維，包括合理的推理與決策、反思性思維、好奇心與創(chuàng)造力、處理復雜性和模糊性。 交流、合作和信息技能，包括開放、信息管理、負責任地使用信息、有效地交流。

10、,,,澳大利亞的學生核心素養(yǎng)框架,澳大利亞為未來教育的發(fā)展提供了戰(zhàn)略性的思路和發(fā)展方向——促進教育的公平與卓越，培養(yǎng)青少年成為成功的學習者、自信且富有創(chuàng)造力的個體和主動明智的公民是其總體目標。 基于這個總體目標，澳大利亞概括出了公民所必須具有的包括讀寫、計算、信息和通用技術、批判性和創(chuàng)造性思維、道德行為、個人和社會能力及跨文化理解在內的七項通用能力和三大跨學科主題（土著居民和托雷斯海峽島民的歷史和文化、亞洲文化及澳大利亞與亞洲的

11、嚙合和可持續(xù)發(fā)展）。,芬蘭的學生核心素養(yǎng)框架,在2004年頒布的《基礎教育國家核心課程》中，根據當代以及未來社會對公民、歐洲國家對公民的要求，芬蘭對所培養(yǎng)的學生設置了七個明確的主題：成長為人，文化認同與國際化，信息素養(yǎng)與交際，參與行使公民與企業(yè)家的權力，對未來環(huán)境、健康和可持續(xù)發(fā)展的責任感，安全與交通，技術個體。在每個主題下，都有對具體目標和核心內容的明確規(guī)定。這些規(guī)定都是跨學科的，體現的是教育與教學過程中最為核心的部分。,國際學生核心

12、素養(yǎng)研究的啟示,國際組織和部分國家根據社會對人才的需求和公民適應現代社會所需的基本能力的綜合分析，總結出學生所應具備的核心素養(yǎng)，這些素養(yǎng)是學生成功且有責任地生活于現代社會所必需的，也是他們應對當前與未來世界的各種挑戰(zhàn)所必備的。 我們了解和認識國際上學生核心素養(yǎng)框架的構建，希望借鑒國際上一些成熟有效的做法，為我國后續(xù)的課程改革提供新的視角與思路，鞏固并且進一步提升我國課程改革的成效。,二、中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)

13、 框架內容設計,2013年5月，受教育部基礎教育二司委托，由北京師范大學牽頭，華南師范大學、河南大學、山東師范大學、遼寧師范大學共同參與，啟動了“我國基礎教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目。北京師范大學發(fā)展心理學專家林崇德教授為項目負責人。。,,該項目組在研究過程中共組織了48場訪談，涉及到575位專家，歷時三年集中攻關，完成了研究任務。研究成果經過半年多時間的廣泛征求意見，并經教育部基礎教育課程教材專家工

14、作委員會審議，最終形成研究成果。 2016年9月13日，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會在北京師范大學舉行?！爸袊鴮W生發(fā)展核心素養(yǎng)”設計成果正式發(fā)布。,一、總體框架,中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面?！　【C合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點。根據這一總體框

15、架，可針對學生年齡特點進一步提出各學段學生的具體表現要求。,三個方面 六大素養(yǎng),,二、基本內涵,（一）文化基礎　　文化是人存在的根和魂。文化基礎，重在強調能習得人文、科學等各領域的知識和技能，掌握和運用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎、有更高精神追求的人。,,1.人文底蘊。主要是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和

16、審美情趣等基本要點?！　?.科學精神。主要是學生在學習、理解、運用科學知識和技能等方面所形成的價值標準、思維方式和行為表現。具體包括理性思維、批判質疑、勇于探究等基本要點。,.1.人文底蘊：,（ 1）人文積淀　　重點是：具有古今中外人文領域基本知識和成果的積累；能理解和掌握人文思想中所蘊含的認識方法和實踐方法等?！　。?）人文情懷　　重點是：具有以人為本的意識，尊重、維護人的尊嚴和價值；能關切人的生存、發(fā)展和幸福等。,,（3）審

17、美情趣　　重點是：具有藝術知識、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術的多樣性，具有發(fā)現、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力；具有健康的審美價值取向；具有藝術表達和創(chuàng)意表現的興趣和意識，能在生活中拓展和升華美等。,2.科學精神：,（1）理性思維　　重點是：崇尚真知，能理解和掌握基本的科學原理和方法；尊重事實和證據，有實證意識和嚴謹的求知態(tài)度；邏輯清晰，能運用科學的思維方式認識事物、解決問題、指導行為等?！　。?）批判質疑　　重點

18、是：具有問題意識；能獨立思考、獨立判斷；思維縝密，能多角度、辯證地分析問題，做出選擇和決定等。,,（ 3）勇于探究　　重點是：具有好奇心和想象力；能不畏困難，有堅持不懈的探索精神；能大膽嘗試，積極尋求有效的問題解決方法等。,（二）自主發(fā)展,自主性是人作為主體的根本屬性。自主發(fā)展，重在強調能有效管理自己的學習和生活，認識和發(fā)現自我價值，發(fā)掘自身潛力，有效應對復雜多變的環(huán)境，成就出彩人生，發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質的人。,,3.學

19、會學習。主要是學生在學習意識形成、學習方式方法選擇、學習進程評估調控等方面的綜合表現。具體包括樂學善學、勤于反思、信息意識等基本要點?！　?.健康生活。主要是學生在認識自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點。,3.學會學習：,1.樂學善學　　重點是：能正確認識和理解學習的價值，具有積極的學習態(tài)度和濃厚的學習興趣；能養(yǎng)成良好的學習習慣，掌握適合自身的學習方法；能自主學習，具有終身學習的

20、意識和能力等。　　2.勤于反思　　重點是：具有對自己的學習狀態(tài)進行審視的意識和習慣，善于總結經驗；能夠根據不同情境和自身實際，選擇或調整學習策略和方法等。,,3.信息意識　　重點是：能自覺、有效地獲取、評估、鑒別、使用信息；具有數字化生存能力，主動適應“互聯(lián)網+”等社會信息化發(fā)展趨勢；具有網絡倫理道德與信息安全意識等。,4.健康生活：,1.珍愛生命　　重點是：理解生命意義和人生價值；具有安全意識與自我保護能力；掌握適合自身的運動

21、方法和技能，養(yǎng)成健康文明的行為習慣和生活方式等。2.健全人格　　重點是：具有積極的心理品質，自信自愛，堅韌樂觀；有自制力，能調節(jié)和管理自己的情緒，具有抗挫折能力等。,,3.自我管理　　重點是：能正確認識與評估自我；依據自身個性和潛質選擇適合的發(fā)展方向；合理分配和使用時間與精力；具有達成目標的持續(xù)行動力等,（三）社會參與,社會性是人的本質屬性。社會參與，重在強調能處理好自我與社會的關系，養(yǎng)成現代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規(guī)

22、范，增強社會責任感，提升創(chuàng)新精神和實踐能力，促進個人價值實現，推動社會發(fā)展進步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔當的人。,,5.責任擔當。主要是學生在處理與社會、國家、國際等關系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。具體包括社會責任、國家認同、國際理解等基本要點?！　?.實踐創(chuàng)新。主要是學生在日?；顒印栴}解決、適應挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現。具體包括勞動意識、問題解決、技術應用等基本要點。,5.責任擔當：,（ 1）

23、社會責任　　重點是：自尊自律，文明禮貌，誠信友善，寬和待人；孝親敬長，有感恩之心；熱心公益和志愿服務，敬業(yè)奉獻，具有團隊意識和互助精神；能主動作為，履職盡責，對自我和他人負責；能明辨是非，具有規(guī)則與法治意識，積極履行公民義務，理性行使公民權利；崇尚自由平等，能維護社會公平正義；熱愛并尊重自然，具有綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展理念及行動等。,,（2）國家認同　　重點是：具有國家意識，了解國情歷史，認同國民身份，能自覺捍衛(wèi)國家主權、尊嚴和利

24、益；具有文化自信，尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果，能傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化；了解中國共產黨的歷史和光榮傳統(tǒng)，具有熱愛黨、擁護黨的意識和行動；理解、接受并自覺踐行社會主義核心價值觀，具有中國特色社會主義共同理想，有為實現中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗的信念和行動。,,（3）國際理解　　重點是：具有全球意識和開放的心態(tài)，了解人類文明進程和世界發(fā)展動態(tài)；能尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流；關注人類面臨的

25、全球性挑戰(zhàn)，理解人類命運共同體的內涵與價值等。,6.實踐創(chuàng)新：,（1）勞動意識　　重點是：尊重勞動，具有積極的勞動態(tài)度和良好的勞動習慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的家務勞動、生產勞動、公益活動和社會實踐中，具有改進和創(chuàng)新勞動方式、提高勞動效率的意識；具有通過誠實合法勞動創(chuàng)造成功生活的意識和行動等。,,（2）問題解決　　重點是：善于發(fā)現和提出問題，有解決問題的興趣和熱情；能依據特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解

26、決方案；具有在復雜環(huán)境中行動的能力等?！　。?）技術運用　　重點是：理解技術與人類文明的有機聯(lián)系，具有學習掌握技術的興趣和意愿；具有工程思維，能將創(chuàng)意和方案轉化為有形物品或對已有物品進行改進與優(yōu)化等。,三、國內對學生核心素養(yǎng)的基本認識,關于核心素養(yǎng)的概念 國際經濟合作與發(fā)展組織廣邀學者自1997年開始至2005年進行了為期近九年的“素養(yǎng)的界定與選擇”專題研究，將素養(yǎng)看作是：個體在特定的情境下能成功地滿足情境的復

27、雜要求與挑戰(zhàn)，并能順利地執(zhí)行生活任務的內在先決條件，強調個體與情境之間的互動關聯(lián)以及對優(yōu)質生活的追求。,專家對核心素養(yǎng)的認識,林崇德認為：核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力——是所有學生應具有的最關鍵、最必要的基礎素養(yǎng)。,,華東師大崔允漷認為：核心素養(yǎng)是個體在知識經濟、信息化時代面對復雜的、不確定性的現實生活情境時，運用所學的知識、觀念、思想、方法，解決真實的問題所表現

28、出來的關鍵能力與必備品格。,雙基、三維目標與核心素養(yǎng),我國在20世紀60年代提出基礎教育要加強“雙基”，即加強基礎知識與基本能力。 21世紀初的基礎教育課程改革，將課程目標設計為三個維度，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。 現在提出以學生發(fā)展的核心素養(yǎng)為總目標，構建新的課程體系。崔允漷教授說：用簡單的比喻來說，落實“雙基”是課程目標1.0版，三維目標是2.0版，核心素養(yǎng)就是3.0版。這是從教書走向育人這一過程的

29、不同階段。,中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)有哪些特點？,陶西平（國家教育咨詢委員、國家總督學顧問）：　 一是彰顯了中國特色　　與其他國家和地區(qū)核心素養(yǎng)相比，根植于中華民族文化歷史的土壤，系統(tǒng)落實社會主義核心價值觀，明確把國家認同作為基本要點，突出了寬和待人、孝親敬長，熱愛中國共產黨、具有中國特色社會主義共同理想等中國特色鮮明的素養(yǎng)。,,二是體現了時代特征　　提出了具有工程思維，適應“互聯(lián)網+”趨勢，理解人類命運共同體的內涵與價

30、值等時代特色鮮明、反映新時期人才培養(yǎng)要求的素養(yǎng)?！　∪菑娬{了整體要求　　系統(tǒng)體現德智體美諸方面的基本要求，素養(yǎng)內涵界定堅持必備品格與關鍵能力的有機統(tǒng)一，每種素養(yǎng)既具有品格屬性，也具有能力特征。,《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》提出后，將如何落實？,林崇德：　學生發(fā)展核心素養(yǎng)是一套經過系統(tǒng)設計的育人目標框架，其落實需要從整體上推動各教育環(huán)節(jié)的變革，最終形成以學生發(fā)展為核心的完整育人體系。具體而言，主要有三個方面的落實途徑：　　一是通過課程

31、改革落實核心素養(yǎng)　　基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設計，指導課程改革，把學生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設計的依據和出發(fā)點，進一步明確各學段、各學科具體的育人目標和任務，加強各學段、各學科課程的縱向銜接與橫向配合。,,二是通過教學實踐落實核心素養(yǎng)　　學生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀應該培養(yǎng)學生什么樣的品格與能力”，可以通過引領和促進教師的專業(yè)發(fā)展，指導教師在日常教學中更好地貫徹落實黨的教育方針，改變當前存在的“學科本位”和“知識本位”現象。此

32、外，通過學生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領，可以幫助學生明確未來的發(fā)展方向，激勵學生朝著這一目標不斷努力。,,三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)　　學生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗和評價教育質量的重要依據。建立基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質量標準，明確學生完成不同學段、不同年級、不同學科學習內容后應該達到的程度要求，把學習的內容要求和質量要求結合起來，可以有力推動核心素養(yǎng)的落實。,四、高中語文新課標確定的學科核心素養(yǎng),2014年12月，教育部全面啟動對2004年開始實施的

33、《普通高中課程標準（實驗）》的修訂工作。確定了普通高中課程標準修訂工作的主要任務：1.凝練核心素養(yǎng)，推動落實“立德樹人”的根本任務。2.進一步明確普通高中教育定位，堅持基礎性與選擇性統(tǒng)一。3.研制學業(yè)質量標準，明確人才培養(yǎng)要求。4.優(yōu)化內容結構，促進高中教育與高考改革對接。5.增強可操作性，力爭“好用、管用”。,高中語文新課標的內容結構,一、課程性質與基本理念（一）課程性質（二）課程理念二、課程目標與學科核心素養(yǎng)（一）

34、總目標（二）學科核心素養(yǎng)（三）具體目標三、課程結構（一）設計依據（二）結構（三）學分與選課,,四、課程內容與學業(yè)質量標準（一）貫串三個階段的學習任務群（二）必修課程（三）選修Ⅰ課程 （四）選修Ⅱ課程

35、 (五) 學業(yè)質量標準匯總附錄一、高中語文學科素養(yǎng)描述附錄二、術語解釋,總目標·學科核心素養(yǎng)·具體目標,由課程總目標分解為學科核心素養(yǎng)——語言建構與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個方面。

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39、 以學科核心素養(yǎng)為綱，規(guī)定了具體目標。具體目標分為必修課程目標和選修課程目標。必修課程和選修課程目標都包括閱讀與鑒賞、表達與交流和梳理與探究三個方面。,高中語文學科核心素養(yǎng),語文素養(yǎng)是學生在積極的語言實踐活動中構建起來，并在真實的語言運用情境中表現出來的個體言語經驗

40、和言語品質；是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力、思維方法和思維品質，情感、態(tài)度和價值觀的綜合體現。語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展包括“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面的關鍵內容。,（一）語言建構與運用,語言建構與運用是指學生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規(guī)律，形成個體的語言經驗，再具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力。,

41、,通過本課程的學習，學生能積累較為豐富的語言材料和言語活動經驗，具有良好的語感；能在已積累的語言材料間建立起有機的聯(lián)系，能將自己獲得的語言材料整合成為有結構的系統(tǒng)；,,能理解并掌握漢語言文字運用的基本規(guī)律，能憑借語感和語言運用規(guī)律有效地完成交際活動；能依據具體的語言情境有效地運用口頭和書面言語與不同的對象交流溝通，能將具體的語言作品置于特定的交際情境和歷史文化情境中理解、分析和評價；,,能通過梳理和整合，將自己獲得的言語活動經驗逐漸

42、轉化為富有個性的具體的語文學習方法和策略，并能在語言實踐中自覺地運用。,（二）思維發(fā)展與提升,思維發(fā)展與提升是指學生在語文學習過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質的提升。通過本課程的學習，學生能獲得對語言和文學形象的直覺體驗；能在閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究活動中運用聯(lián)想和想象，豐富自己對現實生活和文學形象的感受和理解，豐富自己的經驗與語言表達；,,能夠辨識、分析、比較、歸納和概括基本的語言現象和文學形象，并能有依據、有條理地表

43、達自己的觀點和發(fā)現；能運用基本的語言規(guī)律和邏輯規(guī)則分析、判別語言，有效地運用口頭語言和書面言語與人交流溝通，準確、清晰、生動、有邏輯地表達自己的認識；,,能運用批判性思維審視言語作品，探究和發(fā)現語言現象和文學現象，形成自己對語言和文學的認識；能自覺分析和反思自己的言語活動經驗，提高語言運動的能力和思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性、獨創(chuàng)性。,（三）審美鑒賞與創(chuàng)造,審美鑒賞與創(chuàng)造是指學生在語文活動中體驗、欣賞、評價、表現和創(chuàng)造美的能

44、力及品質。通過本課程的學習，學生能感受漢語漢字獨特的美、表現出熱愛祖國語言文字的感情；,,能感受和體驗語言文字作品所表現的形象美和情感美，能欣賞、鑒別和評價不同時代、不同風格的語言和文學作品，分析其思想感情和語言特點，具有正確的價值觀、高雅的審美情趣和高尚的審美品位；能運用祖國語言文字表達自己的審美體驗，表現自己對美好事物的情感、態(tài)度和觀念，表現和創(chuàng)造自己心中的美好形象，具有創(chuàng)新意識。,（四）文化傳承與理解,文化傳承與理解是指學生

45、在語文學習中，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力，以及在語文學習過程中表現出來的文化視野、文化自覺的意識和文化自信的態(tài)度。通過本課程的學習，學生能借助語言文字，體會中華文化的博大精深、源遠流長，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解并認同中華文化，形成熱愛中華文化的感情，提高道德修養(yǎng)，增強文化自信；,,能借助語言文字的學習，初步理解、包容和借鑒不同民族、不同區(qū)域、不同國家的文化，尊重多樣文化，吸收人類文化的精華；能關注并積極

46、參與當代文化傳播與交流，在運用祖國文字的過程中，提高自己的文化自覺，初步形成對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考和認識，樹立積極向上的人生理想，增強為民族振興而努力的使命感和社會責任感。,五、對語文學科核心素養(yǎng)的基本認識,如何培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，首先要知道什么是語文素養(yǎng)，語文素養(yǎng)的內涵是怎樣的。在此基礎上，才能進一步討論學校教育條件下如何培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。這里，需要對“素養(yǎng)”、“語文素養(yǎng)”“語文核心素養(yǎng)”三個概念進行界定。

47、,（一）語文核心素養(yǎng)的界定,素養(yǎng)：就是人的基本修養(yǎng)。“素”本義是指本色未然的生絲，故引申為“基本的”?！梆B(yǎng)”是飼養(yǎng)、喂養(yǎng)，后來引申為長期的教育和訓練，再進一步引申為長期教育所形成的品德、能力和學識等教育結果。因此，素養(yǎng)就是人通過后天的修習鍛煉形成的修養(yǎng)，是人的基本能力和基本品質的綜合體現。,,語文素養(yǎng)：是人運用祖國語言文字的過程中表現出來的運用語言的基本能力及其語言品質。作為人內在的言語經驗和品質，語文素養(yǎng)是通過人自身的言語活動逐漸建

48、構起來的；但它可以通過人的實際聽說讀寫行為表現出來。一個人字寫得工整美觀，話說得清晰流暢，與人交流得體，閱讀能力強，還能寫出好文章，就可以判斷這個人語言素養(yǎng)不錯。,,語文核心素養(yǎng)：基礎教育階段的學校課程，要以對學生終身發(fā)展具有重要價值的關鍵能力和必備品格作為教育目標，要求所有接受教育的學生都應該達到一個最基本的共同標準，實現一個共同目標。在語文課程中，對學生發(fā)展具有重要價值的關鍵能力和基本品格，就是“語文核心素養(yǎng)”。,（二）語文核心

49、素養(yǎng)在不同學段有不同的內涵,鄭富芝（教育部基礎教育二司司長）向記者介紹道：“教育部將根據學生的成長規(guī)律和社會對人才的需求，把對學生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會主義核心價值觀的有關內容細化，從而研究制定出各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系。”各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的研制，將使得各學科核心素養(yǎng)在不同學段的內容有所不同。,,顧之川（全國中語會會長，人教社資深編審）認為：語文核心素養(yǎng)也應根據小學資深、初中、高中不同學段確定不同的內容，在不同學段

50、，語文核心素養(yǎng)的側重點也應有所不同。一般說來，年齡越小，越應該去學科化，提高語文教學的綜合性。如北京清華附小提出的學生五大核心素養(yǎng)是：身體健康、成志于學、天下情懷、審美情趣和學會改變。隨著學生年級的升高和學生語文素養(yǎng)的逐步提高，語文核心素養(yǎng)應該逐漸細化。,（三）語文核心素養(yǎng)的內在聯(lián)系,王寧（語言學家、北京師大教授、高中新課標修訂組成員）認為：素養(yǎng)是人身上的綜合品質，存于內而現于外。素養(yǎng)常常在微觀的心理和細節(jié)的行為上體現，本來無所謂“核心

51、”與“外圍”。所謂核心，不過是一種更明確的宏觀概括——這幾個方面可以帶動一些更細微的內容。素養(yǎng)是綜合的，本來是不能分解的。分解開來說，是為了表述和闡釋。為了交流和交換意見、展開討論；把一個完整的思想分解開來闡釋是常有的事。把（高中）語文素養(yǎng)分解為四個方面，是基于語文課的時代性和民族性。,,王寧認為：語文課究竟是什么？它的目標是什么？解決這個問題需要對語文素養(yǎng)所包括的語言、思維、審美和文化之間的相互關系加以闡釋。首先，母語的建構與應用

52、是語文課獨特的課程素養(yǎng)，也是其他要素的基礎。只有這一項是唯一或主要屬于語文的。,,它和思維是什么關系？任何學科都要培養(yǎng)思維能力與品格，但語言是思維的工具，又是思想的直接現實，語言是思維的外化形式，一切學科培養(yǎng)思維能力都要以語言為載體。所以，語文培養(yǎng)思維是最根本的，是實施其他學科教育的基礎，它覆蓋一切教育內容，也與任何學科結成聯(lián)盟。,,任何學科都包括文化，尤其是歷史和藝術，但語文學科是以口語和書面語來負載文化信息的，語言文字不僅僅是文化的

53、載體，是文化傳播的基礎工具，而且自身就是一種重要的文化事象，當代文化生活的建構更是語文課程必須關注的實踐課題。,,如果我們把審美界定為正確的價值取向，任何學科都面對審美問題，文學與藝術是審美的專門化。語文審美是針對言語作品的審美，在這一點上，語文和藝術具有分工的關系。但是，語言在表達美感的普遍性方面，也是其他藝術無法取代的。,,語文核心素養(yǎng)雖然可以分解為四個方面，但是對于母語教育來說，不是一個一個單獨施行，更不是一個一個分別實現的。在任

54、何時候、采用任何方式，雖然有側重，也都是綜合推進的。,,王云峰（首都師大教授，高中新課標修訂組成員）認為：構成語文素養(yǎng)結構的四個方面，是一個相互聯(lián)系、相互以存的整體，不能簡單分裂。我們之所以把語文素養(yǎng)分成四個方面來表述，一方面是為了引導教師在課程的實施過程中，不僅要重視學生的語言運用及其言語經驗的建構，也要同時關注學生的思維發(fā)展和思維品質的提升，關注文化的傳承與理解，關注學生的審美能力、審美品位的形成和發(fā)展。避免把語文教學過程僅僅視為語

55、文知識的傳授和聽說讀寫技能的訓練過程。,,另一方面，也是為了進一步統(tǒng)整過去的“三維目標”的表述，使之更進一步體現語文課程目標的學科特征。當然，學生的思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解并不僅僅是語文課程的任務，學校教育中各門課程都要擔負相關的任務；但從語言與思維、語言與文化、語言與審美的關系看，語言的學習過程對人的思維發(fā)展、文化理解和審美能力的形成都有重要而獨特的作用。,（四）語文核心素養(yǎng)內容的具體化,顧之川認為：語文核心素養(yǎng)

56、應有以下四個方面的內容：一是必要的語文知識，包括語言文字、文學修養(yǎng)、人文素養(yǎng)等知識，二是具有識字寫字、閱讀與表達（包括口語與書面語）能力，三是語文學習的正確方法和習慣，四是獨立思考能力和豐富的想象力。應當指出，核心素養(yǎng)在不同人生階段中的著重點有所不同，小學、初中、高中等不同教育階段，對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)存在不同的敏感性。某些核心素養(yǎng)在特定的階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果。,,王寧認為：語文課離不了閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究的語文

57、活動，但這是語文素養(yǎng)養(yǎng)成與提升過程中的實踐活動。把分解開來的聽、說、讀、寫技巧訓練當成語文課的目標，顯然是舍本求末。是否可以說：語文課程是一門按照漢字和漢語的特點，通過學生在真實的母語運用情境中自主的語言實踐活動，培養(yǎng)他們內在的言語經驗和言語品質；同時，使他們得到思維方法和培養(yǎng)思維品質，養(yǎng)成基于正確價值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合性、實踐性課程。,六、語文學科核心素養(yǎng)下的學業(yè)質量標準,普通高中語文課程的結構，由必修、選修Ⅰ、選修Ⅱ課

58、程構成。三類課程分別安排7個任務群。每門課程規(guī)定了學分值。必修課程的1-4任務群貫串三類課程，但2-4任務群在選修課中不計學分。,必修課程的七個任務群,1.語言積累與探究（1）2.整本書閱讀與探討（0.5）3.當代文化參與（0.5）4.跨媒介學習（1）5.實用性閱讀與交流（1）6.思辨性閱讀與表達（1.5）7.文學鑒賞與創(chuàng)作（2.5）,選修課程Ⅰ的七個任務群,1.語言積累與探究（1）2.整本書閱讀與探討3.當代文化參

59、與4.跨媒介學習8.現代作家作品研習（1.5）9.傳統(tǒng)文化經典研習（2）10.外國作家作品研習（1）11科學文化論著研習（0.5）,選修課程Ⅱ的七個任務群,1.語言積累與探究（1）2.整本書閱讀與探討3.當代文化參與4.跨媒介學習12.現代作家作品專題研討（2）13.傳統(tǒng)文化專題研討（2）14.跨文化專題研討（2）15.學術論著專題研討（2）,學業(yè)質量標準的水平1—5,必修課程學業(yè)質量標準設計為水平一、水平二；

60、選修課程Ⅰ學業(yè)質量標準設計分為水平三、水平四；選修課程Ⅱ學業(yè)質量標準設計為水平五。每級學業(yè)質量標準都包含閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究三個方面。這里只以必修課程的水平一和水平二的內容為例進行展示。,必修課程學業(yè)質量標準水平一,閱讀與鑒賞 有主動閱讀的習慣，愿意閱讀多種類型的讀物。 能熟練使用字典、詞典、運用多種檢字方法獨立識字。 閱讀記敘類、說明類的文本，能提取文本的主要信息，復述、轉述、概括文本的主要

61、內容：能把握文本的觀點和情感傾向；能理清作者思路，借助圖表等描述文本各部分內容之間的聯(lián)系；能利用文本中的信息解決實際問題。,,閱讀論述類文本，能區(qū)分事實和觀點，發(fā)現觀點與材料之間的邏輯關系，概括和提煉文本的思想觀點。閱讀文學類文本，能展開合理的聯(lián)想和想象，感受作品中的形象，整體把握作品的思想和情感：對作品的內容和形式作出自己的評價。能通過朗讀傳達自己對作品的理解和感受。能通過文學作品的閱讀，開闊自己的視野，豐富自己的人生體驗，感受和理

62、解不同時代和地區(qū)的文化。,,誦讀古代詩文，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容，能背誦課程標準規(guī)定的古代詩文。在閱讀各類文本的過程中，能對不理解的內容提出自己的疑問，并利用多種方式查找相關資料或主動請教他人解決疑問，能對文章的內容和形式發(fā)表自己的看法，能結合文本的具體內容說明自己的觀點。,表達與交流,在日常學習和生活中，能主動與人交流，尊重他人，善于傾聽，能捕捉重要的信息:敘述事件、說明事物、闡述觀點，做到語句清楚，內容完整

63、、有條理，能準確、自信地表達自己的思想和感情。能注意不同的交際場合和交際目的對口語表達的要求。能根據交際的情境和需要，借助語調、語氣、表情和手勢，增強口語交際的效果，文明禮貌地與人交流。,,能根據學習和生活的需要，結合自己熟悉的內容演講:能積極參與各種討論、辯論活動，尊重和理解他人的觀點，恰當表達自己的觀點。 寫記敘文、說明文、議論文，能圍繞中心選取材料，合理安排文章結構，能根據寫作的目的和需要合理運用敘述、描寫、抒情、說明、議

64、論等基本表達方式。能正確、規(guī)范地書寫正楷字，能清楚地書寫行楷字，書寫有一定速度。,,能獨立修改自己的文章，樂于和他人分享自己的寫作經驗。 能使用常見軟件及文字處理程序，根據需要編輯文本；能在展示交流過程中使用數字媒體輔助傳遞信息，增強交流效果。,梳理與探究,能主動擴展自己的語言積累，有主動梳理語言材料、探索語言現象的意識。能主動記錄自己對生活的觀察和感受，并有意識地將自己的積累用于自己的語文實踐。 能對已經學習過的語言材

65、料迸行歸類分析，發(fā)現其聯(lián)系。 嘗試對所學的各類文章進行歸納、分類，能比較不同類型文章的表達方式及其特點，理解不同文體的基本特征，并將所得的知識應用于閱讀和寫作中。,,能有意識地梳理閱讀過的文學作品，通過梳理和探究，了解重要的作家和作品，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學體裁的基本特征。 有主動探究文化問題的意識，能主動梳理語文課程中涉及的文化現象，了解其中包含的中國傳統(tǒng)文化的內容，重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。 有反思和

66、總結自己語文學習經驗的意識，關注語文學習方法的學習。,必修課程學業(yè)質量標準水平二,閱讀與鑒賞有主動閱讀的興趣和習慣，能在他人的幫助下選擇高質量的讀物，能主動選擇閱讀整本書，并有意識地擴展自己的閱讀視野。能掌握基本的閱讀方法，能根據不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法。能利用多種媒介獲取文字、圖表、圖像等信息，能快速閱讀和瀏覽多種媒介材料，根據需要篩選有價值的信息。,,能熟練使用常用的字典、詞典或借助

67、注釋解釋生詞的基本意思;能憑借語感，結合具體語境理解重要詞語的隱含意思，體會詞句所表達的情感。 閱讀常見的連續(xù)性和非連續(xù)性實用類文本，能完整提取文本信息，能區(qū)分主要信息和次要信息，并準確概括主要信息:能利用文本信息作出合理推斷，將閱讀中獲得的事實信息用于分析、解釋新問題。,,閱讀論說類文本，能區(qū)分事實和觀點，發(fā)現觀點與材料之間的邏輯關系，概括和提煉文本的思想觀點:能對文章闡述的觀點作出有依據的評論。 閱讀多個文本，能將其

68、中的信息歸類、比較和概括，發(fā)現這些文本在內容、觀點、情感傾向、材料組織與使用等方面的異同，嘗試提出需要深入探究的問題。,,閱讀文學類文本，能展開較為豐富的聯(lián)想和想象，獲得對語言和文學形象的直覺體驗，能通過朗讀、朗誦等方式感受作品中的形象，整體把握作品的思想和情感;能運用口頭和書面語言具體描述自己的感受和體驗、聯(lián)想和想象。,,能分析作品中典型的細節(jié)，品味作品中有表現力的語言，能聯(lián)系特定的歷史文化背景對其內容和形式作出評價。能通過文學作品的