中外影視劇中的穿越 論文_第1頁(yè)
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1、中外影視劇中的穿越目錄一:所謂穿越二:中外影視劇中的”穿越”(1)穿越方法(2)穿越形式(3)穿越結(jié)和影響(4)穿越意義三:展望未來(lái):中國(guó)式穿越摘要:穿越時(shí)空已成為如今文化大流中及其重要的組成部分之一,各種形式的穿越話題作品已深入人心。同為穿越,在外國(guó)影視作品中的穿越在各個(gè)方面,無(wú)論是方法、形式、結(jié)果、影響還是意義方面都有別于中國(guó)。那么,到底中外影視劇中的”穿越”有什么區(qū)別呢?又反映了中外文化上怎樣的不同呢?中國(guó)式穿越又將有怎樣的未來(lái)呢

2、?關(guān)鍵詞:穿越影視文化一:所謂穿越穿越即穿越時(shí)間和空間的統(tǒng)稱。一般是指某人物因?yàn)槟吃?,?jīng)過(guò)某過(guò)程(也可以無(wú)原因無(wú)過(guò)程),從所在時(shí)空(A時(shí)空)穿越到另一時(shí)空(B時(shí)空)的事件。就穿越目的地來(lái)分可分為穿越過(guò)去、穿越未來(lái)、穿越架空(即虛擬時(shí)空)穿越過(guò)去的人神一般的存在,通科學(xué),知?dú)v史,可以預(yù)言未來(lái)。穿越未來(lái)即白癡一樣的存在,像鄉(xiāng)下人進(jìn)城。架空的難定論,看其時(shí)空的先進(jìn)程度。穿越形式:分為身穿、魂穿和胎穿。身穿即身體穿越,身體從這一時(shí)空穿越到另一

3、時(shí)空,皮囊靈魂都是自己的,也是最傳統(tǒng)常見(jiàn)的穿越形式。魂穿即靈魂穿,身體未穿。一般情況下是鑒于原身死亡或睡眠且新身原主死亡,較常發(fā)生在歷史人物或?qū)m廷人物上。胎穿:是新興產(chǎn)業(yè),不小心穿成新生命,以胎兒的身份進(jìn)入新時(shí)空,就出現(xiàn)少年老成的神童(記憶還在),經(jīng)一番成長(zhǎng)發(fā)生的愛(ài)恨情仇。穿越結(jié)果:回原時(shí)空,留異時(shí)空或兩邊隨便走,第三種少見(jiàn),因?yàn)闀?huì)大大減少劇情的糾結(jié)度和懸念;第二種言情類多見(jiàn),往往是主角在異時(shí)空遇見(jiàn)什么命定之人而舍棄原時(shí)空;第一種也叫反

4、穿越。回到原時(shí)空的方法也不盡相同,可直接穿回,也可以等幾千年在回到現(xiàn)在。穿越方法:最原始正常的時(shí)空機(jī)已被拋棄,正常的不正常的典型的獨(dú)樹(shù)一幟的穿越方法,可謂只有你想不到的,沒(méi)有你穿不了的,舉幾例:1為情所困;2生活事業(yè)事事順利3逛街尋到寶4又宅又腐的人二:中外影視劇中的”穿越在21世紀(jì)的文化大潮中,“穿越”文化已經(jīng)發(fā)展壯大到不可忽視的地步,尤其是在影視書籍中。如今穿越題材遍地開(kāi)花,到處可見(jiàn),穿越小說(shuō)已不能用泛濫來(lái)形容,穿越電影屢見(jiàn)不鮮,穿

5、越電視劇也發(fā)展起來(lái)。那么,同為穿越,在外國(guó)人眼里的穿越和中國(guó)式穿越有什么異同呢有反映了中外文化幼稚呢樣的區(qū)別呢?穿越方法上的區(qū)別在于穿古今的方面,中國(guó)式穿越的主人公大多屬意外穿越,《尋秦記》使用了高科技。《大話西游》使用的是大名鼎鼎的“月光寶盒”?!洞┰綍r(shí)空的愛(ài)戀》用的是“游夢(mèng)仙枕13星連線”。《神話》則是“虎型吊墜寶盒”。中國(guó)式穿越方法可以概括為神器加時(shí)機(jī)路線,其實(shí)很合理。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久文化博大精深的國(guó)度,中國(guó)人對(duì)歷史和神話傳說(shuō)一

6、直有獨(dú)特的偏愛(ài)。所以歷史文物就被賦予了神秘而貴重的氣質(zhì),人們從文物中尋求歷史,于是文物便成為聯(lián)系我們與古代的媒介。這一點(diǎn)外國(guó)人的創(chuàng)意就比中國(guó)人單薄很多,80%的外國(guó)電影都選擇了眾多中國(guó)作家不屑使用的時(shí)光機(jī),很小一部分使用了其它工具?!逗?yīng)》用的是超能力。《黑洞效應(yīng)》用的是收音機(jī)(電磁)?!对綍r(shí)接觸》利用神秘的宇宙空間??煽吹剿麄兇蠖噙x擇高科技產(chǎn)品或使用科學(xué)能夠解釋的穿越形式,強(qiáng)調(diào)了外國(guó)電影對(duì)邏輯性的重視。明顯區(qū)別:外國(guó)人顯然比中國(guó)人

7、更愿意相信穿越時(shí)空的可能性,并愿意以現(xiàn)實(shí)且科學(xué)的方式加以理解,而中國(guó)人更愿意相信穿越時(shí)空與神話傳說(shuō)相結(jié)合,當(dāng)做是一種神奇但非常不切實(shí)際的故事來(lái)看,與科學(xué)有明顯的分歧性。從差別上可以看出中國(guó)觀眾對(duì)科學(xué)的態(tài)度遠(yuǎn)沒(méi)有外國(guó)觀眾的嚴(yán)謹(jǐn)和重視,中國(guó)觀眾更喜歡神話而外國(guó)觀眾更愿意相信科幻。穿越目的的區(qū)別:外國(guó)的穿越是具有明確目的性的有意穿越,多為救人或拯救世界。中國(guó)式穿越是無(wú)意的穿越,充滿了無(wú)意識(shí)性和意外性。反映了外國(guó)人更愿意把穿越當(dāng)做一種科學(xué)手段,

8、并相信穿越可被人所用,是人在掌握穿越。而在中國(guó)人的觀念中穿越是一種故事,充滿戲劇性,可以改變?nèi)说纳?。結(jié)果和影響的區(qū)別:穿越后的不同影響的巨大差別反映了中外文化理念的不同。在中國(guó)人的文化歷史中,“無(wú)定論”有很大影響,從易經(jīng)五行八卦預(yù)言開(kāi)始,中國(guó)人便一直有一種觀念:世間萬(wàn)物的發(fā)展、人的命運(yùn)都是上天決定好的,人無(wú)法違抗天意而改變命運(yùn)。雖然幾千年的發(fā)展這種觀念已經(jīng)淡化,但仍深扎于中國(guó)文化中,從小說(shuō)到影視都能得到體現(xiàn)。在中國(guó)式穿越中,穿越古代是

9、主流。在預(yù)知?dú)v史的情況下,改變歷史并非難事,主角們也努力了,但終未成功。中國(guó)主流的觀念:天命難違。中國(guó)人習(xí)慣認(rèn)命,也許是長(zhǎng)久奴性的后遺癥,從另一方面可看出中國(guó)人的傳統(tǒng)思想以及膽怯的本性,導(dǎo)致影視的固步自封。外國(guó)正好相反,外國(guó)人堅(jiān)信“人定勝天”,崇尚革命,相信只要努力就能改變命運(yùn),并且相信只要付出代價(jià)必將在未來(lái)獲得回報(bào)。穿越意義的區(qū)別:中國(guó)式穿越以愛(ài)情搞笑為主。外國(guó)劇作家就深刻的多,他們認(rèn)為未來(lái)是可以改變的,過(guò)去發(fā)生的事無(wú)法改變,但可通過(guò)

10、改變現(xiàn)在來(lái)改變未來(lái)。這告訴人們未來(lái)是可以靠努力來(lái)改變的,我們現(xiàn)在的一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生巨大的影響,人必須對(duì)自己負(fù)責(zé)。三:展望未來(lái):中國(guó)式穿越中國(guó)的穿越在影視的方面發(fā)展較緩,由于穿越屬科幻神話類別,這方面中國(guó)無(wú)論是在技術(shù)還是觀眾緣上都不夠好,但隨著穿越文化在現(xiàn)代大潮中占有越來(lái)越重要的地位,影視業(yè)者也不能在忽視這個(gè)這個(gè)巨大市場(chǎng)。2010年《神話》風(fēng)靡大江南北,帶動(dòng)了一股穿越潮,相信在不久的未來(lái)中國(guó)式穿越能在各方面與外國(guó)的媲美。更何況中國(guó)式

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