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1、上師2015年新年開(kāi)示:佛說(shuō)大乘圣無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)佛復(fù)告妙吉祥菩薩言。今此閻浮提世界中人壽命百歲。于中多有造諸惡業(yè)而復(fù)中夭。妙吉祥菩薩。若有眾生。得見(jiàn)此無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)。功德殊勝及聞名號(hào)。若自書(shū)寫(xiě)若教他人書(shū)是經(jīng)竟。或于自舍宅或于高樓?;虬簿岬钐弥?。受持讀誦遵奉禮拜。種種妙花。燒香粖香涂香花鬘等。供養(yǎng)無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)。如是短壽之人。若能志心書(shū)寫(xiě)受持。讀誦供養(yǎng)禮拜。如是之人復(fù)增壽命滿(mǎn)于百歲。復(fù)次妙吉祥
2、菩薩。若有眾生聞是無(wú)量壽決定光明王如來(lái)名號(hào)。若能志心稱(chēng)念一百八遍。如此短命眾生復(fù)增壽命。或但聞其名號(hào)。志心信受遵崇之者。是人亦得增益壽命。志誠(chéng)思求妙法。善男子善女人等。汝應(yīng)諦聽(tīng)。我今為說(shuō)無(wú)量壽決定光明王如來(lái)一百八名陀羅尼。妙吉祥菩薩。此無(wú)量壽決定光明王如來(lái)一百八名陀羅尼。若有人躬自書(shū)寫(xiě)。或教他人書(shū)是陀羅尼。安置高樓之上。或殿堂內(nèi)清凈之處。如法嚴(yán)飾種種供養(yǎng)。短命之人復(fù)得長(zhǎng)壽滿(mǎn)足百歲。如是之人于后此處命終。便得往生于彼無(wú)量壽決定光明王如來(lái)佛
3、剎無(wú)量功德藏世界之中。當(dāng)釋迦牟尼佛說(shuō)此無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)時(shí)。有九十九俱胝佛。一心異口同音。亦說(shuō)此無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)。是時(shí)復(fù)有八十四俱胝佛。一心異口同音。亦說(shuō)此無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)。是時(shí)復(fù)有七十七俱胝佛。一心異口同音。亦說(shuō)此無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)。是時(shí)復(fù)有六十六俱胝佛。一心異口同音。亦說(shuō)此無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)。是時(shí)復(fù)有五十五俱胝佛。一心異口同音。亦說(shuō)此無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)。是時(shí)復(fù)有四十四俱
4、胝佛。一心異口同音。亦說(shuō)此無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)。是時(shí)復(fù)有三十六俱胝佛。一心異口同音。亦說(shuō)此無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)。是時(shí)復(fù)有二十五俱胝佛。一心異口同音。亦說(shuō)此無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)。是時(shí)復(fù)有十殑伽河沙數(shù)俱胝佛。各各心無(wú)差別異口同音。亦皆說(shuō)此無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)。此陀羅尼經(jīng)。若復(fù)有人。若自書(shū)若教人書(shū)。如是之人于后不墮地獄。不墮餓鬼。不墮畜生。不墮閻羅王界業(yè)道冥官。永不于是諸惡道中受其惡報(bào)。如是之人由是書(shū)寫(xiě)此無(wú)量壽
5、決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)功德力故。于后一切生處。生生世世得宿命智。此無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)。若自書(shū)若教人書(shū)。如是之人則同書(shū)寫(xiě)八萬(wàn)四千法藏。所獲功德而無(wú)有異。此無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)。若復(fù)有人若自書(shū)若教人書(shū)。如是之人便同修建八萬(wàn)四千寶塔。所獲功德而無(wú)有異。如是之人若有五無(wú)間地獄之業(yè)。由是功德力故。其業(yè)皆悉消除。若自書(shū)若教人書(shū)。如是之人不墮魔王及魔眷屬。不墮藥叉羅剎道中。不墮非橫死亡。永不受是諸惡果報(bào)。若自書(shū)若教人書(shū)。如是之人臨命
6、終時(shí)。有九十九俱胝佛。面現(xiàn)其前來(lái)迎是人。往生于彼佛國(guó)土中。汝等勿生疑惑。天神再問(wèn)道:“誰(shuí)對(duì)于睡覺(jué)者來(lái)說(shuō),可稱(chēng)為“覺(jué)”,誰(shuí)對(duì)于醒覺(jué)者來(lái)說(shuō),可稱(chēng)之為“睡”,國(guó)王和群臣,又不能分辯。再次招募國(guó)內(nèi)的人,沒(méi)有能解答的人。大臣問(wèn)父親,這是什么話(huà)。父親說(shuō):“這是說(shuō)修學(xué)的人,相對(duì)于眾位凡夫,可稱(chēng)為覺(jué)者;相對(duì)于眾羅漢,可稱(chēng)為睡者”立即照著父親的話(huà)回答。天神又再次問(wèn)道:“這頭大白象,有多少斤兩?”君臣共同討論,沒(méi)有知道的人。也招募國(guó)內(nèi)的人,又不能知道,大臣
7、問(wèn)父親,父親說(shuō):“把大象放置到船上,把船放在大水池中,畫(huà)出水齊船深淺多少,然后用這條船,稱(chēng)量石頭放在中間,水沒(méi)齊畫(huà)線(xiàn)的地方,就知道斤兩。”就用這樣的智慧來(lái)回答。天神又再次問(wèn)道:“拿一捧水,比大海多,誰(shuí)能知道為什么?”君臣共同議論,又不能解答,又到處招募詢(xún)問(wèn),都沒(méi)有知道答案的人。大臣問(wèn)父親:“這是什么話(huà)?”父親說(shuō):“這話(huà)容易解釋?zhuān)绻腥四芮鍍舻男攀芩勚?,用一捧水施舍給佛僧和父母窮急困厄的病人,因?yàn)檫@個(gè)功德,數(shù)千萬(wàn)劫,受到的福報(bào)無(wú)窮無(wú)
8、盡。海水極多,不過(guò)一劫,推廣這話(huà)來(lái)說(shuō),一捧水,多于大海,百千萬(wàn)倍?!本陀眠@話(huà)來(lái)回答天神。天神再變化成饑餓的人,瘦骨嶙峋,形銷(xiāo)骨立,來(lái)問(wèn)道:“世間還有人饑餓窮困消瘦痛苦比我更厲害的嗎?”君臣思量著解答,又不能回答。大臣又把這種情況拿去詢(xún)問(wèn)父親。父親回答說(shuō):“世間有人,慳吝貪婪嫉妒,不相信佛法僧三寶,不能供養(yǎng)父母師長(zhǎng)。將來(lái)生,墮入餓鬼道中,百千萬(wàn)年,不能聽(tīng)到水谷的名稱(chēng),身體像大山,腹部像大谷,咽喉像細(xì)針,頭發(fā)像錐刀,纏住身體一直到腳。行動(dòng)的
9、時(shí)候,四肢關(guān)節(jié)像火燒,這樣的人,比你的饑餓痛苦要?jiǎng)×野偾f(wàn)倍?!本湍眠@個(gè)話(huà),來(lái)回答天神。天神又再變化成一個(gè)人,手上戴著手銬,腳下戴著腳鐐,脖子上戴著枷鎖,身體中出火,全身燋爛,又問(wèn)道:“世間還有人比我痛苦得更厲害嗎?”群臣討論這個(gè)問(wèn)題,沒(méi)有知道答案的人。大臣又問(wèn)他的父親,父親就回答說(shuō):“世間的人,不孝敬父母,忤逆?zhèn)熼L(zhǎng),背叛丈夫,誹謗佛法僧三寶,將來(lái)生,墮入地獄,(有)刀山、劍樹(shù),火車(chē)、爐炭,陷河、沸屎,刀道、火道,如此眾多的痛苦,沒(méi)
10、有數(shù)量沒(méi)有邊際,不能計(jì)數(shù),用這對(duì)比,比你困苦厲害百千萬(wàn)倍。”大臣就按照這樣的話(huà),來(lái)回答天神。天神又變化成一個(gè)女人,容貌端正美好,超過(guò)世人,又問(wèn)道:“世間有端正的人像我的嗎?”君臣沉默,沒(méi)有能回答的人。大臣又問(wèn)父親,父親當(dāng)時(shí)回答說(shuō):“世間有人,信奉尊敬三寶,孝順父母,喜好施舍,忍辱負(fù)重,精勤修行,執(zhí)持戒律,能夠升到天上,相貌端正出眾美好,超過(guò)你的容貌百千萬(wàn)倍,用這個(gè)對(duì)比,你就像瞎獼猴?!庇钟眠@話(huà)來(lái)回答天神。天神又用一四面相等的檀香木,又再
11、問(wèn)道:“哪一方是頭?”這些大臣智力有限,沒(méi)有能回答的人,大臣又問(wèn)父親,他父親回答說(shuō):“這個(gè)容易知道,放在水里根部必然下沉,尾部必然向上漂起?!本陀眠@話(huà)回答天神。天神又用形狀顏色沒(méi)有差別的兩只白騲馬,來(lái)問(wèn)道:“誰(shuí)是母馬,誰(shuí)是小馬?”君臣也是沒(méi)有能回答的人,又問(wèn)他的父親,他父親說(shuō):“給它們草料,讓他們吃食,如果是母馬,必定把草料推給小馬?!毕襁@樣的問(wèn)題,都回答了他。天神歡喜,饋贈(zèng)國(guó)王大批的奇珍財(cái)寶。并對(duì)國(guó)王說(shuō):“你現(xiàn)在的國(guó)土,我應(yīng)該擁護(hù),讓
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