廣播電視綜合知識 復(fù)習(xí)資料

1、全國廣播電視編輯記者資格證考試《廣播電視綜合知識》復(fù)習(xí)資料第一部分第一部分政治理論知識政治理論知識（1）什么是哲學(xué)？）什么是哲學(xué)？答：哲學(xué)是一種答：哲學(xué)是一種理論化理論化、系統(tǒng)化系統(tǒng)化的世界觀，即人們關(guān)于人與世界關(guān)系的總的看法或根本觀點，是人類的世界觀，即人們關(guān)于人與世界關(guān)系的總的看法或根本觀點，是人類自然知識、社會知識和思維知識的抽象概括和總結(jié)，是自然知識、社會知識和思維知識的抽象概括和總結(jié)，是一種社會意識形一種社會意識形式。式。（2

2、）哲學(xué)的基本問題（思維和存在的關(guān)系問題）：）哲學(xué)的基本問題（思維和存在的關(guān)系問題）：①思維活動和存在或精神和物質(zhì)何為第一性，也就思維活動和存在或精神和物質(zhì)何為第一性，也就是何者為本原；是何者為本原；②思維能否認(rèn)識存在或精神能否反映物質(zhì)。思維能否認(rèn)識存在或精神能否反映物質(zhì)。（可認(rèn)識則為可知論和不可知論）（可認(rèn)識則為可知論和不可知論）（3）認(rèn)識世界和改造世界，說到底就是處理）認(rèn)識世界和改造世界，說到底就是處理思維思維與存在存在的關(guān)系問題。的

3、關(guān)系問題。（4）物質(zhì)現(xiàn)象包括：）物質(zhì)現(xiàn)象包括：客觀世界客觀世界、實際情況實際情況、工作環(huán)境工作環(huán)境等等。等等。意識現(xiàn)象包括：意識現(xiàn)象包括：主觀世界主觀世界、理論理論、路線路線、方針方針、政策政策等等。等等。（5）什么是物質(zhì)？）什么是物質(zhì)？答：物質(zhì)是答：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀是在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而，這種客觀是在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、

4、攝影、反映。存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。（6）關(guān)于物質(zhì)的科學(xué)定義是怎樣的？）關(guān)于物質(zhì)的科學(xué)定義是怎樣的？答：答：①堅持了物質(zhì)的客觀是在性原則；堅持了物質(zhì)的客觀是在性原則；②肯定了物質(zhì)的可知性；肯定了物質(zhì)的可知性；③指出物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范指出物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇。疇。（7）運動與靜止：運動是物質(zhì)的存在方式，是物質(zhì)本身固有的根本屬性。運動是無條件的、絕對的；）運動與靜止：運動是物質(zhì)的存在方式，是物質(zhì)本身固有的根本屬

5、性。運動是無條件的、絕對的；靜止是有條件的、相對的。靜止是有條件的、相對的。（8）物質(zhì)運動：）物質(zhì)運動：物質(zhì)運動的客觀規(guī)律既不能被消滅，也不能被創(chuàng)造，人們只能認(rèn)識規(guī)律，利用規(guī)律為物質(zhì)運動的客觀規(guī)律既不能被消滅，也不能被創(chuàng)造，人們只能認(rèn)識規(guī)律，利用規(guī)律為實踐目的服務(wù)實踐目的服務(wù)。（9）“一元論一元論”答：答：世界統(tǒng)一于物質(zhì)世界統(tǒng)一于物質(zhì)，這是徹底的唯物主義一元論的基本觀點。，這是徹底的唯物主義一元論的基本觀點。（其根本要求是：堅持實事求是

6、。（其根本要求是：堅持實事求是。）（10）什么是意識？）什么是意識？答：意識是人所持有的精神活動，它包括感性、理性的認(rèn)識形式和情感、意識等復(fù)雜的心里形式。答：意識是人所持有的精神活動，它包括感性、理性的認(rèn)識形式和情感、意識等復(fù)雜的心里形式。（意（意識的表現(xiàn)形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的。識的表現(xiàn)形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的。）（11）意識的起源：）意識的起源：①無機(jī)物的反映特性到低等生物的刺激感應(yīng)性；無機(jī)物的反映特性到低等生物的刺激感應(yīng)性；②

7、從低等生物的刺激感應(yīng)性到高從低等生物的刺激感應(yīng)性到高等動物的感覺和心理；等動物的感覺和心理；③從高等動物的感覺和心理到人的意識的產(chǎn)生。從高等動物的感覺和心理到人的意識的產(chǎn)生。（12）關(guān)于意識：意識是）關(guān)于意識：意識是人腦的機(jī)能人腦的機(jī)能，人腦是，人腦是意識的物質(zhì)器意識的物質(zhì)器官。官。意識是對物質(zhì)的反映意識是對物質(zhì)的反映。意識是物質(zhì)世意識是物質(zhì)世界的主觀映象，意識的表現(xiàn)形式是主觀的，意識的內(nèi)容是客觀的界的主觀映象，意識的表現(xiàn)形式是主觀的，

8、意識的內(nèi)容是客觀的。（13）意識的指導(dǎo)作用：）意識的指導(dǎo)作用：①意識活動具有目的性和計劃性；意識活動具有目的性和計劃性；②意識活動具有創(chuàng)造性或靈活性；意識活動具有創(chuàng)造性或靈活性；③意識意識活動具有調(diào)控性和指導(dǎo)性?；顒泳哂姓{(diào)控性和指導(dǎo)性。（14）什么是聯(lián)系？）什么是聯(lián)系？答：聯(lián)系是指事物與事物之間、事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。答：聯(lián)系是指事物與事物之間、事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。（15）聯(lián)系的

9、客觀性原理答：聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是客觀事物本身所具有的，是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的。答：聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是客觀事物本身所具有的，是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的。（16）聯(lián)系的普遍性原理答：答：①世界上的任何事物都不能孤立地存在，都同周圍其他事物聯(lián)系著；世界上的任何事物都不能孤立地存在，都同周圍其他事物聯(lián)系著；②每一事物內(nèi)部的各個要素每一事物內(nèi)部的各個要素也不能孤立地存在，都同其他要素聯(lián)系著；也不能孤立地存在，都同其他要素聯(lián)系著；③整個世界是一個普

10、遍聯(lián)系的整體。整個世界是一個普遍聯(lián)系的整體。（17）什么是發(fā)展？）什么是發(fā)展？答：發(fā)展是指前進(jìn)性、上升性的運動和變化，是由簡單到復(fù)雜，由低級到高級的運動。答：發(fā)展是指前進(jìn)性、上升性的運動和變化，是由簡單到復(fù)雜，由低級到高級的運動。發(fā)展是實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。發(fā)展是實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。2、實踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動，具有直接現(xiàn)實性，是唯一能把主觀和客觀聯(lián)系起來的橋梁。、實踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動，具有直接

11、現(xiàn)實性，是唯一能把主觀和客觀聯(lián)系起來的橋梁。（38）事件標(biāo)準(zhǔn)的不確定性表現(xiàn)為它的（相對性）和（條件性））事件標(biāo)準(zhǔn)的不確定性表現(xiàn)為它的（相對性）和（條件性）。（39）歷史觀的基本問題是（社會存在）和（社會意識）的關(guān)系問題。）歷史觀的基本問題是（社會存在）和（社會意識）的關(guān)系問題。（40）什么是社會存在？指人們物質(zhì)生活的過程，它包括物質(zhì)資料的）什么是社會存在？指人們物質(zhì)生活的過程，它包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式、地理環(huán)境地理環(huán)境和人口因素

12、人口因素，其中其中主要是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式主要是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。（41）什么是社會意識？指人們的社會精神生活過程，主要包括）什么是社會意識？指人們的社會精神生活過程，主要包括社會心理社會心理和各種和各種社會意識社會意識形態(tài)。形態(tài)。（42）社會存在與社會意識的關(guān)系？）社會存在與社會意識的關(guān)系？答：社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。答：社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。（43）什么是生產(chǎn)方式）什么是生產(chǎn)方式是人類

13、社會為了生存和發(fā)展謀取物質(zhì)資料的方式，它包括（生產(chǎn)力）和（生產(chǎn)是人類社會為了生存和發(fā)展謀取物質(zhì)資料的方式，它包括（生產(chǎn)力）和（生產(chǎn)關(guān)系）兩個方面，是特定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。關(guān)系）兩個方面，是特定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。（44）為什么說物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量？）為什么說物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量？答：答：①生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；②生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會

14、的性質(zhì)和面貌；生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)和面貌；③社會生產(chǎn)社會生產(chǎn)方式的變革決定社會形態(tài)的更替。方式的變革決定社會形態(tài)的更替。（45）人類社會的基本矛盾：（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾））人類社會的基本矛盾：（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾）、（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾）（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾）。（46）社會結(jié)構(gòu)的三個基本層次：（生產(chǎn)力））社會結(jié)構(gòu)的三個基本層次：（生產(chǎn)力）、（生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）（生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)））、（上層建筑）（上層建筑）。（

15、47）（生產(chǎn)力）和（生產(chǎn)關(guān)系）的矛盾是更為基本的矛盾，是一切矛盾的物質(zhì)根源。（生產(chǎn)力）和（生產(chǎn)關(guān)系）的矛盾是更為基本的矛盾，是一切矛盾的物質(zhì)根源。（生產(chǎn)力決定生（生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有巨大的反作用。產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有巨大的反作用。）（48）（生產(chǎn)力）和（生產(chǎn)關(guān)系）的矛盾，是生產(chǎn)方式發(fā)展和變革的根本原因，也是包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上（生產(chǎn)力）和（生產(chǎn)關(guān)系）的矛盾，是生產(chǎn)方式發(fā)展和變革的根本原因，也是包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑在

16、內(nèi)的整個社會形態(tài)發(fā)展和變革的根本原因。層建筑在內(nèi)的整個社會形態(tài)發(fā)展和變革的根本原因。（49）（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）和（上層建筑）之間的矛盾，是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）和（上層建筑）之間的矛盾，是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。的。（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)。（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)。）（50）（生產(chǎn)力）和（生產(chǎn)關(guān)系）（生產(chǎn)力）和（生產(chǎn)關(guān)系

17、）、（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）和（上層建筑）之間的矛盾運動，是推動社會發(fā)展的基（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）和（上層建筑）之間的矛盾運動，是推動社會發(fā)展的基本動力。本動力。（51）（生產(chǎn)方式）的矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力。在（生產(chǎn)方式）內(nèi)部矛盾中，（生產(chǎn)方式）的矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力。在（生產(chǎn)方式）內(nèi)部矛盾中，（生產(chǎn)力）又是（生產(chǎn)力）又是主要方面，它決定生產(chǎn)關(guān)心，并通過主要方面，它決定生產(chǎn)關(guān)心，并通過(生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系)決定社會生活的其他方面，所以（生產(chǎn)力）是

18、推動社決定社會生活的其他方面，所以（生產(chǎn)力）是推動社會發(fā)展的最終決定力量。會發(fā)展的最終決定力量。（52）什么是國家？是擁有定居的居民、固定的領(lǐng)土、健全的政府組織和完整的主權(quán)的人類生活共同）什么是國家？是擁有定居的居民、固定的領(lǐng)土、健全的政府組織和完整的主權(quán)的人類生活共同體。國家伴隨著階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，是階級不可調(diào)和的產(chǎn)物。體。國家伴隨著階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，是階級不可調(diào)和的產(chǎn)物。（53）什么是國體？即國家性質(zhì)，表明社會各階級在國家中的地

19、位。）什么是國體？即國家性質(zhì)，表明社會各階級在國家中的地位。（54）什么是政體？即政權(quán)的組織形式。）什么是政體？即政權(quán)的組織形式。（55）政體和國體的關(guān)系？）政體和國體的關(guān)系？答：國體決定政體，政體為國體服務(wù)；政體影響國體，政體形式好壞，能加強鞏固國體也能削弱或破答：國體決定政體，政體為國體服務(wù)；政體影響國體，政體形式好壞，能加強鞏固國體也能削弱或破壞國體。壞國體。（56）國家職能分為：（對內(nèi)職能）和（對外職能））國家職能分為：（對內(nèi)職

20、能）和（對外職能）。（57）什么是社會意識？是人們的社會精神生活過程，它是在社會實踐中形成的有關(guān)）什么是社會意識？是人們的社會精神生活過程，它是在社會實踐中形成的有關(guān)社會生活社會生活、社會社會關(guān)系關(guān)系等觀點、理論的總和。等觀點、理論的總和。（58）社會存在與社會意識的關(guān)系）社會存在與社會意識的關(guān)系答：社會存在決定社會意識，社會意識依賴于社會存在，社會意識是對社會存在的反映。答：社會存在決定社會意識，社會意識依賴于社會存在，社會意識是對社

21、會存在的反映。（59）人民群眾推動歷史發(fā)展的重要作用是什么？）人民群眾推動歷史發(fā)展的重要作用是什么？答：答：1、人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者；、人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者；2、人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者；、人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者；3、人民群眾是實現(xiàn)社會變、人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量。革的決定力量。人民群眾（定義）：推動歷史發(fā)展的社會絕大多數(shù)成員。人民群眾（定義）：推動歷史發(fā)展的社會絕大多數(shù)成員。（60）社會發(fā)展與人的全面發(fā)展的關(guān)