2018電大的《中學(xué)語文教學(xué)研究》?？瓶荚囐Y料小抄全

1、1緒論緒論一、了解中國古代語文教學(xué)的特點、經(jīng)驗和弊端（一）中國古代語文教學(xué)的特點1、語文教學(xué)融入在各種教育活動中。中國古代，并無獨立的語文學(xué)科。語文教學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、倫理學(xué)以及自然學(xué)科的教育等融為一體。2、發(fā)蒙先識字，讀經(jīng)為主體，文選作補充。中國封建社會的語文教學(xué)基本特點是：先教學(xué)蒙學(xué)讀物（影響最大的是“三、百、千、千”），集中識字；然后學(xué)習(xí)以《五經(jīng)》、《四書》為主體的儒家經(jīng)典；以文選作為補充讀物和寫作范本?！叭?、百、千、千

2、”：我國古代流傳的、最著名的蒙學(xué)讀物，即《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》，主要作用是集中識字?！度纸?jīng)》言簡意賅，容量豐富，三字一句，葉韻成文；《百家姓》姓氏400，四字組語，句句押韻，和諧流暢。（二）中國古代語文教學(xué)的經(jīng)驗1、識字教學(xué)經(jīng)驗。第一，集中識字，為讀寫打基礎(chǔ)。第二，使用韻語和對偶，便于朗讀、記誦。第三，正確處理“文”與“道”的關(guān)系。第四，聯(lián)系日常生活。第五，激發(fā)兒童的興趣。2、閱讀教學(xué)經(jīng)驗。第一，熟讀，精思，博

3、覽。第二，點評法。3、寫作教學(xué)經(jīng)驗。第一，注重基本功訓(xùn)練。第二，多讀多寫多改。第三，作文從模仿開始。第四，先放后收。（三）中國古代語文教學(xué)的弊端1、脫離語言實際。2、脫離應(yīng)用實際。3、忽視文學(xué)教育。4、忽視知識教育。二、了解近現(xiàn)代語文教學(xué)發(fā)展中的重要改革（一）1903—1952年，語文課程改革方興未艾1語文單獨設(shè)科，“國文”名稱出現(xiàn)。1902年，清政府頒布了《欽定學(xué)堂章程》，產(chǎn)生了新的學(xué)制“壬寅學(xué)制”，但沒有實行，此年又頒布了《奏定學(xué)堂

4、章程》，產(chǎn)生“癸卯學(xué)制”，語文也隨之開始正式單獨設(shè)科。這是我國現(xiàn)代教育的起點，也是語文這門學(xué)科獨立的起點。語文學(xué)科，曾用過讀經(jīng)、詞章、字課、習(xí)字、作文、讀經(jīng)講經(jīng)、中國文學(xué)、中國文字等名稱。其后蔡元培、梁啟超等人提議將這一學(xué)科定名為“國文”。蔡元培等人1902年創(chuàng)辦愛國學(xué)社，梁啟超1906年前后創(chuàng)辦長沙女子學(xué)堂，就將這一學(xué)科定名為“國文”，臨時政府于1912年頒布了《中學(xué)校令實行規(guī)則》，規(guī)定中小學(xué)一律開設(shè)“國文”課。2現(xiàn)代文進(jìn)入語文教學(xué)。

5、“五四”時期的國語運動和清末民初的白話文運動，對國語教學(xué)有很大的推動作用。在“白話文運動”和“國語運動”的推動下，北洋政府1920年通令全國，小學(xué)開設(shè)“國語”，主要教白話文，這在中國教育史上是現(xiàn)代文第一次進(jìn)入語文教材，在語文教學(xué)中取得了合法地位。3“語文”名稱和語文教育改革。1949年，中央人民政府教育部接受語文教育家葉圣陶等人的建議，決定取消“國語”和“國文”這兩個名稱，統(tǒng)稱“語文”，即口頭語言和書面語言的合稱。（二）1953—200

6、2，語文教學(xué)改革與語文課程改革時有側(cè)重1“關(guān)于《紅領(lǐng)巾》教學(xué)”的討論。1953年5月，北京師范大學(xué)學(xué)生在實習(xí)中聽了一次語文教學(xué)觀摩課，教學(xué)內(nèi)容是初中語文課本中的一篇小說《紅領(lǐng)巾》，教法是當(dāng)時盛行的講述法，不滿7頁的一篇課文，用了4個小時尚未教完，估計還需2小時。每課時教師的講述都在40分鐘以上，學(xué)生的活動不足5分鐘。參加聽課的蘇聯(lián)教育專家普希金教授針對這種情況作了發(fā)言。指出的主要問題是“教師過高的積極性，使學(xué)生的思維處在睡眠狀態(tài)中。”并

7、且提出：“組成語文課的因素是（1）朗讀，（2）復(fù)述，（3）分析課文……”課后，中文系的學(xué)生依據(jù)普希金的意見重新設(shè)計《紅領(lǐng)巾》教學(xué)，在師大女附中再次試教，得到了各方的高度評價?！度嗣窠逃钒l(fā)表題為《穩(wěn)步地改進(jìn)我們的語文教學(xué)》的短評。指出：“普希金給我們指出了改進(jìn)語文教學(xué)的方向，師大中文系同學(xué)已經(jīng)‘打了第一炮’。”迅速在全國掀起了學(xué)習(xí)熱潮，被稱為“關(guān)于《紅領(lǐng)巾》教學(xué)”的討論。這次討論推動了教學(xué)方法改革。逐步建立了語文教學(xué)特別是現(xiàn)代文教學(xué)的基

8、本模式。2漢語、文學(xué)分科教學(xué)實驗。為了避免語言、文學(xué)混合教學(xué)所產(chǎn)生的弊端，我國語文教育在1956年秋實行漢語、文學(xué)分科教學(xué)實驗。中央教育部為此頒發(fā)了漢語與文學(xué)的教學(xué)大綱，并編寫了初中漢語，初中文學(xué)與高中文學(xué)三套課本。1958年該實驗停止。這是我國第一次有組織有領(lǐng)導(dǎo)的對語文教學(xué)的科學(xué)化和系統(tǒng)化的探索。3二、語文教學(xué)內(nèi)容觀的傳承與發(fā)展在傳統(tǒng)的教學(xué)中，語文教學(xué)與語文課程是彼此分離的。教師的任務(wù)只是按照教科書、教學(xué)參考資料、考試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案教，

9、教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度由國家頒發(fā)的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱規(guī)定?，F(xiàn)代教育倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，教師和學(xué)生不只是教學(xué)內(nèi)容的傳遞者、執(zhí)行者和接受者，更是語文課程的創(chuàng)生者和開發(fā)者。在這種情況下，要求我們確立以下語文教學(xué)內(nèi)容觀。（一）語文內(nèi)容和語文形式統(tǒng)一觀語文內(nèi)容決定語文形式，語文形式為表達(dá)語文內(nèi)容服務(wù)1語文內(nèi)容決定語文形式。一定的語文內(nèi)容必須通過一定的語文形式表現(xiàn)出來。黑格爾說過：一定的內(nèi)容就決定它的適合的形式?！鄙羁陶f明了內(nèi)容與形式的關(guān)系。魯

10、迅談到自己創(chuàng)作時曾說：“有了小感觸，就寫些短文，……得到較整齊的材料，則還是做短篇小說……”這是根據(jù)內(nèi)容的量和特性，決定體裁的選取。“山舞銀蛇，原馳蠟象”，賦予靜山以“舞”和“馳”的動態(tài)，使得山富于活力。這種以物擬人的表現(xiàn)，是內(nèi)容決定語文修辭。吳晗的《談骨氣》從三個方面論述“我們中國人是有骨氣的”，“文天祥拒降”論述“富貴不能淫”，“餓漢不食嗟來之食”論述“貧賤不能移”，“聞一多拍案而起”論述“威武不有屈”。三個方面在文章中是三個層次，

11、這是語文內(nèi)容決定布局謀篇。2語文形式為表達(dá)語文內(nèi)容服務(wù)。語文內(nèi)容要通過一定的語文形式來表現(xiàn)。語文是思想感情等社會信息的載體，多種多樣的語文形式包含著豐富的內(nèi)容。所以，語文教學(xué)要重視讀解課文。要循文解意，通過課文的語言文字正確理解深入體驗課文的思想內(nèi)容；又要重視因意悟文，在領(lǐng)會思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上加深對語文形式的理解。（二）語文和思維互相依存、互相促進(jìn)觀學(xué)校教育中各學(xué)科教學(xué)都要以學(xué)生一定的思維能力為基礎(chǔ)，在教學(xué)過程中又不斷發(fā)展學(xué)生的思維能力，

12、反映到語文教學(xué)上，則表現(xiàn)為語文和思維的互相依存和互相促進(jìn)。1思維離不開語文。思維是人腦的一種機能，它通過概念、判斷、推理等形式反映客觀世界。思維形式中的概念對應(yīng)語文里的詞語、判斷對應(yīng)著句子。沒有詞語，概念就無法表達(dá)，沒有句子，判斷也無法進(jìn)行。總之，如果沒有語文，就無法對客觀事物進(jìn)行思維，也無法把思維和認(rèn)知的成果表達(dá)出來。語文的發(fā)展促進(jìn)思維的發(fā)展。準(zhǔn)確、連貫、生動的語言對促進(jìn)思維的發(fā)展起著重要的作用。思維的明晰性體現(xiàn)為語言的準(zhǔn)確性，思維的

13、條理性體現(xiàn)為語言的連貫性，思維的形象性體現(xiàn)為語言的生動性。2語文離不開思維。分析、認(rèn)識語文現(xiàn)象，勢必要深入到它的內(nèi)部思維過程中；運用語文，也必須經(jīng)過思維才能表情達(dá)意。語文能力的發(fā)展有賴于思維的發(fā)展。思維活躍開放，語言則豐富靈活；思維凝滯板結(jié)，語言則貧乏呆板；思維周密，語言則準(zhǔn)確、精練、清楚明白；思維混亂，語言則含混、累贅、模糊不清。3語文促進(jìn)思維、思維促進(jìn)語文。（三）識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際全面訓(xùn)練、協(xié)調(diào)發(fā)展觀識字與寫字、閱讀、

14、寫作、口語交際四領(lǐng)域全面訓(xùn)練，以提高語文能力，是語文教學(xué)的根本任務(wù)。1了解識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際等活動的關(guān)系。識字與寫字、閱讀、寫作是通過書面語言進(jìn)行的，口語交際是通過口頭語言進(jìn)行的?？陬^語言是書面語言的基礎(chǔ)?？陬^語言在不斷地豐富和發(fā)展著書面語言。離開口頭語言，書面語言就會僵化，從而喪失生命力。書面語言一經(jīng)形成，便規(guī)范、凈化和優(yōu)化著口頭語言。2合理安排識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際等教學(xué)內(nèi)容。語文教學(xué)要合理安排識字與寫字、閱

15、讀、寫作、口語交際等內(nèi)容，使之互相配合。（四）語文課程資源的優(yōu)選重構(gòu)觀語文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該溝通課堂內(nèi)外。要重視學(xué)校、社區(qū)、家庭等語文課程資源的優(yōu)選重構(gòu)，增強在各種場合學(xué)語文、用語文的意識。1學(xué)校語文課程資源的優(yōu)選重構(gòu)。學(xué)校語文課程資源包括：學(xué)生學(xué)習(xí)用書，教師教學(xué)用書，語文教師，學(xué)科代表，文學(xué)社團(tuán)，圖書館，文化環(huán)境以及語文教學(xué)模式，語文學(xué)習(xí)策略，語文教學(xué)評價等。學(xué)校語文課程資源的優(yōu)選重構(gòu)是指，憑借語文教材，利用作品開展豐富多彩的活動，憑借實踐

16、活動，培養(yǎng)學(xué)語文、用語文的能力。2社區(qū)語文課程資源的優(yōu)選重構(gòu)。社區(qū)語文課程資源包括：語文教育人才資源，社區(qū)文化藝術(shù)場館，社區(qū)文化藝術(shù)設(shè)施，社區(qū)文化藝術(shù)環(huán)境等。社區(qū)語文課程資源的優(yōu)選重構(gòu)是指：聯(lián)系生活學(xué)語文，比如進(jìn)行調(diào)查訪問并學(xué)會整理調(diào)查報告，服務(wù)社區(qū)用語文，比如，報道新人新事新氣象。3家庭語文課程資源優(yōu)選重構(gòu)。家庭語文課程資源包括：學(xué)生家長和親友，家庭藏書，報刊雜志，音像資料，電腦器材，以及家庭文化環(huán)境，家庭文化活動，家庭親友交往，學(xué)生