屆四川省成都外國語學校高三月考語文試卷解析版

1、試卷第1頁，總14頁20172017屆四川省成都外國語學校高三屆四川省成都外國語學校高三1111月月考語文試卷月月考語文試卷1下列各句中加橫線成語的使用，全部正確的一項是①某旅游景區(qū)游客滿意度名列全國第一，當記者問到原因時，負責人說：“主要是對游客的意見洗耳恭聽，從而強化了對景區(qū)的精細化、人性化管理?！雹凇吧秸钡臇|西是否應該鼓勵或支持，不能一視同仁。對于那些侵權(quán)或有質(zhì)量問題的“山寨”產(chǎn)品，應該嚴厲打擊；對于那些不侵害他人權(quán)利和市場秩序

2、的模仿行為，則應鼓勵。③唐納德特朗普戰(zhàn)勝前國務卿希拉里克林頓贏得總統(tǒng)選舉，成為美國第四十五任總統(tǒng)。對此“屌絲”逆襲“精英”的選舉結(jié)果，眾人拍手稱快。④從桃紅柳綠到層林盡染，半年多的時光過去了，李秋君不僅成了張大千藝術(shù)上的知音，亦是生活上的知己，對他的衣食住行關(guān)懷備至。⑤針對目前國產(chǎn)諜戰(zhàn)劇越來越注重“顏值”的趨勢。有制片人認為，選用有粉絲基礎的演員只是使電視劇如魚得水，而不是成功的保障，同時也不是一種向市場的妥協(xié)。⑥北大學者認為四大名著不

3、適合兒童閱讀，對此，有高三學生撰文駁斥：四大名著何其大雅，負面影響何其微小，因其負面影響而放棄對四大名著的閱讀有因噎廢食之嫌。A②③④B①④⑥C①②⑤D③⑤⑥【來源】2017屆四川省成都外國語學校高三11月月考語文試卷（帶解析）【答案】B【解析】試題分析：①“洗耳恭聽”洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。符合語境。②“一視同仁”表示對人同樣看待，不分厚薄。成語所用的對象是人。此處應為“一概而論”?！耙桓哦摗敝?/p>

4、處理事情或問題不分性質(zhì)、不加區(qū)別，用同一標準來對待或處理。強調(diào)看問題的標準要統(tǒng)一。③“拍手稱快”拍掌叫好。多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意。不合語境。④“關(guān)懷備至”指關(guān)心得非常周到。此處符合語境。⑤“如魚得水”形容遇到的人跟自己很投合或所處的環(huán)境對自己很適合。此處應為“錦上添花”?！板\上添花”比喻使美好的事物更加美好。⑥“因噎廢食”多用在小人做事不知輕重，因一點兒小事而推翻全部方面。符合語境。考點：正確使用詞語（包括熟語）。能力

5、層級為表達運用E。2下列各句中，沒有語病的一項是A針對去年“雙11”期間出現(xiàn)的網(wǎng)上銷售假冒偽劣商品，以及虛假折扣、誤導宣傳、延遲送貨，商務部新聞發(fā)言人表示，將會同有關(guān)部門加強網(wǎng)絡平臺監(jiān)管，打擊違法行為。B國務院發(fā)布降低實體經(jīng)濟企業(yè)成本工作方案，要求3年左右使實體經(jīng)濟企業(yè)綜合成本合理下降，盈利能力較為明顯增加，全面推開營改增試點，年減稅額達5000億元以上。C故宮博物院將在淡季每月的第三個星期三舉行“主題免費開放日”活動，引導觀眾避開參觀

6、高峰期，也讓不同領(lǐng)域的公眾走進博物館，獲得更好的參觀體驗。D國家公務員局考試錄用司負責人表示，公務員錄用考試的目的在于選拔人才。我們必須堅持以德才兼?zhèn)?、以德為先的標準為原則，嚴格把關(guān)，擇優(yōu)錄用?！緛碓础?017屆四川省成都外國語學校高三11月月考語文試卷（帶解析）【答案】C【解析】試題分析：A項成分殘缺?！搬槍Α炔灰?guī)范問題”。B項雜糅導致邏輯混亂?！斑_5000億元以上”可改為“達5000億元”或“5000億元以上”。D項句式雜糅?！?/p>

7、堅試卷第3頁，總14頁文藝復興極大地解放了人，但人又付出了極大代價：人被神化、異化。人類文明的交匯已走到量變到質(zhì)變的臨界點，人類呼喚一場新的文明復興。它要繼續(xù)解放人類，但也要把過度膨脹的人改變成和諧的人。它要繼續(xù)促進發(fā)展，但要實現(xiàn)各國的相互尊重、平等相待、合作共贏、共同發(fā)展。它要保障人類的安全，但也應該實現(xiàn)可持續(xù)的安全與發(fā)展。這一次新的文明復興，要落實到建設“命運共同體”上。中華民族在實現(xiàn)民族復興的進程中，肩負著推進這場新的文明復興的時

8、代使命。英國著名歷史學家湯因比說過，“避免人類走上自殺之路，現(xiàn)在各民族中具有最充分準備的，是兩千年來培育了獨特思維方法的中華民族”。這種“獨特思維方法”就是天人合一，仁者愛人，以和為貴，和而不同。其核心是“和”，“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美”。這種“斯為美”的文化，這種推陳出新的文化，這種促進建設“命運共同體”的文化，正是今天中國文化走出去的新招牌和精氣神。（選自《人民論壇》，有刪改）4下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A快速

9、發(fā)展的中國在內(nèi)部發(fā)展好后應尋求和促使外部環(huán)境的穩(wěn)定與發(fā)展，“打造人類命運共同體”成為中國對世界的“利益訴求”。B大大解放生產(chǎn)力的現(xiàn)代工業(yè)文明打破了自然的和諧與寧靜，各種生態(tài)性、社會性的災難都是人類自身活動的失范造成的。C文藝復興推動生產(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生的世界體系，是建立在資本運行的勞動分工和世界市場的基礎上的，其運行機制是由資本主義生產(chǎn)方式主導的。D與世界其他民族相比，中華民族兩千年來培育了一種獨特思維方法，英國著名歷史學家湯因比認為這種思維

10、方法有利于避免人類走上自殺之路。5下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A數(shù)百年前的文藝復興運動是一把雙刃劍，它雖然造就了西方世界的繁榮，但也使世界其他地區(qū)對西方世界產(chǎn)生了仇恨。B以工業(yè)化和城市化為基本模式的經(jīng)濟發(fā)展，必須依賴對煤、石油和天然氣等不可再生資源的不斷獲取和對市場的不斷擴張。C近代以來，世界上形成不同形式的對抗力量，使世界劇烈動蕩，這與資本主義生產(chǎn)方式的資本私人占有和生產(chǎn)社會化的內(nèi)在矛盾有關(guān)系。D蘇聯(lián)及社會主義陣營、伊斯蘭激

11、進主義運動、霸權(quán)主義，實際上都是反抗文藝復興推動生產(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生的世界體系的表現(xiàn)形式。6根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A中國的快速發(fā)展和以“和”為核心的傳統(tǒng)文化，使其有能力肩負推進這場建設“命運共同體”的文明復興的時代使命。B在文藝復興運動推動下建立的現(xiàn)代世界體系實質(zhì)上是傳統(tǒng)的帝國式殖民體系的延續(xù)，如果要打破這個體系，前提是否定文藝復興運動。C文藝復興運動與新的文明復興都追求人的解放，但不同的是，前者神化、異化了人，后者則要把