高考政治考前必看回歸復習《文化生活》背誦資料

1、120132013高考政治高考政治考前必看考前必看回歸復習回歸復習《文化生活文化生活》背誦資料背誦資料1、文化的內涵是什么？如何理解？文化的內涵是什么？如何理解？文化生活講的“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品全部精神活動及其產品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。（1）文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。有了人類社會

2、才有文化，文化是人們社會實踐的產物。（2）個人所具有的文化素養(yǎng)，是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。（3）人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。（4）文化具有非常豐富的形式。（5）文化的實質是一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力）文化的實質是一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程

3、中轉化為物質力量，對社會發(fā)展和個人成長產生深刻的影響。量，對社會發(fā)展和個人成長產生深刻的影響。2、文化與經濟、政治的關系：文化與經濟、政治的關系：（1）文化與經濟、政治相互影響。）文化與經濟、政治相互影響。經濟、政治和文化是社會生活的三個基本領域。經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。不同性質的文化不同性質的文化對社會發(fā)展的作用

4、不同。對社會發(fā)展的作用不同。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。會阻礙社會的發(fā)展。（2）文化與經濟、政治相互交融）文化與經濟、政治相互交融①文化與經濟相互交融相互交融。在經濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要。文化產業(yè)迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。A.文化經濟化；B.經濟文化化。②文化與政治相互交融

5、相互交融。A.隨著民主和法制建設的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)要更高的文化素養(yǎng)。B.奉行霸權主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，推行強權政治。世界范圍內反對文化霸權主義的世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當前國際政治斗爭的重要內容。斗爭，成為當前國際政治斗爭的重要內容。注意：注意：經濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經濟的

6、發(fā)展亦步亦趨。文化有其自身的傳承性和相對的獨立性文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。那種認為只要物質條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。3、文化與綜合國力的關系？文化與綜合國力的關系？（1）文化競爭力的地位、作用文化競爭力的地位、作用：當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化已成為國家核心

7、競爭力的重要因素出。文化已成為國家核心競爭力的重要因素。文化的力量，實質上是精神力量。文化軟實。文化的力量，實質上是精神力量。文化軟實力越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。力越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。（2）文化競爭力的表現及意義：意義：①表現：文化競爭力：文化競爭力是指各種文化因素在推進經濟社會發(fā)展中所產生的凝聚力、導向力、鼓舞力和推動力等精神力量（包

8、括民族精神、民族凝聚力等），是綜合國力的重要組成部分是綜合國力的重要組成部分。②意義：對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。提高文化軟實力，能夠為經濟建設提供正確的方中維護國家利益和安全的重要精神武器。提高文化軟實力，能夠為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。3☆為什么要尊重文化多樣性？（見上面）為什么要尊重文化多樣性？

9、（見上面）3、傳統文化的含義、基本形式、特點、作用以及對待傳統文化的態(tài)度？、傳統文化的含義、基本形式、特點、作用以及對待傳統文化的態(tài)度？1）含義含義：是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。2）基本形式：基本形式：①傳統習俗的繼承②傳統建筑的繼承（凝固的藝術）③傳統文藝的繼承（民族精神的火炬）④傳統思想的繼承。3）特點：特點：①相對穩(wěn)定性相對穩(wěn)定性——傳統文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它具體的內涵傳統文

10、化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它具體的內涵又能夠因時而變。又能夠因時而變。②鮮明的民族性。作為特定歷史發(fā)展的產物，傳統文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。鮮明的民族性。作為特定歷史發(fā)展的產物，傳統文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。③繼承性。繼承性。4）作用作用：具有雙重性。①傳統文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用；②如果一成不變，傳統文化也會起阻礙社會進步、妨礙人的發(fā)展的

11、消極作用。5）態(tài)度：）態(tài)度：①取其精華，取其糟粕，批判繼承，古為今用。即取其精華，取其糟粕，批判繼承，古為今用。即“繼承傳統，推陳出新繼承傳統，推陳出新”。堅持堅持“兩個反對兩個反對”：反對守舊主義，反對歷史虛無主義。：反對守舊主義，反對歷史虛無主義。②要辯證地認識他們在現實生活中的作用，對于其中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內容，應該繼承和發(fā)揚，對于其中不符合社會發(fā)展的、落后的、腐朽的，要加以改造或剔除；③傳統文化應該在繼承的基礎上不

12、斷發(fā)展和創(chuàng)新。4、文化繼承與文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者關系、文化繼承與文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者關系文化繼承，不是原封不動地承襲傳統文化，而是有所淘汰、有所發(fā)揚，從而使文化得到發(fā)展。1）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求；繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面；）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求；繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面；在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。2）文化發(fā)展的實質就在于

13、文化的創(chuàng)新，文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的內在要求。）文化發(fā)展的實質就在于文化的創(chuàng)新，文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的內在要求。5、文化創(chuàng)新的源泉、動力和意義：、文化創(chuàng)新的源泉、動力和意義：（1）文化創(chuàng)新的源泉、動力、根本途徑：社會實踐源泉、動力、根本途徑：社會實踐。（2）文化創(chuàng)新的意義、作用。1）創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。2）文化創(chuàng)新的作用，既表現在不斷推動社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新的作用，既表現在不斷推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新

14、的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。3）又表現為不斷促進民族文化的繁榮又表現為不斷促進民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力，日益豐富。文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。富有凝聚力的重要保證。6、文化創(chuàng)新的途徑有哪些？、文化創(chuàng)新的途徑有哪些？1）根本途徑：社會實踐）根本途徑：社會實踐。社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑和基本要求

15、。2）重要途徑之一：（對待傳統文化）文化創(chuàng)新是對傳統文化的）重要途徑之一：（對待傳統文化）文化創(chuàng)新是對傳統文化的“取其精華、去其糟粕取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新推陳出新、革故鼎新”的必然過程；一方面，我們不能離開傳統文化，空談創(chuàng)新；別一方面，體現時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。3）重要途徑之二：（對待外來文化））重要途徑之二：（對待外來文化）“面向世界，博采眾長面向世界，博采眾長”，不同民族文化之間要交流、借鑒與融合，充分