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1、┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊密┊┊┊┊┊┊┊┊封┊┊┊┊┊┊┊┊┊線┊┊┊┊┊┊┊┊┊班級(jí)姓名哈四中2011—2012學(xué)年度下學(xué)期期中考試高二語文試卷第1頁共10頁哈四中2011—2012學(xué)年度上學(xué)期期中考試高二語文試卷第2頁共10頁哈四中哈四中20112012學(xué)年度下學(xué)期期中考試學(xué)年度下學(xué)期期中考試高二語文高二語文試卷試卷201252命題人:命題人:梁璐王影審題人:審題人:高二語文教師考試時(shí)間:考試時(shí)間:7:3010:00滿分:分:150分
2、第I卷(閱讀題共70分)一、現(xiàn)代文閱讀一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成閱讀下面的文字,完成1313題。題。《國(guó)語》為何不是“經(jīng)”書在眾多與經(jīng)書相關(guān)的典籍中,《國(guó)語》一直與《左傳》內(nèi)容相表里,且成書年代相近。但始終沒有成為“經(jīng)”。周予同先生認(rèn)為“經(jīng)”有三個(gè)特點(diǎn)。首先,“經(jīng)”是中國(guó)封建專制政府“法定”的古代儒家書籍,隨著中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展和統(tǒng)治階級(jí)的需要,“經(jīng)”的領(lǐng)域在逐漸擴(kuò)張,從“五經(jīng)”擴(kuò)大到“十三經(jīng)”。其次,“經(jīng)”
3、是以孔子為代表的古代儒家的書籍。它不僅為“法定”,而且是從所有合法書籍中挑選出來的。后來儒家編著的書籍,固然不稱為“經(jīng)”,就是秦漢以前的儒家書籍,不是得到孔子“真?zhèn)鳌钡?,也不能稱之為“經(jīng)”,再次,“經(jīng)”本身就是封建專制政府和封建統(tǒng)治階級(jí)用來進(jìn)行文化教育統(tǒng)一思想的主要工具,是封建專制政府培養(yǎng)提拔人才的主要準(zhǔn)繩,被稱為中國(guó)封建社會(huì)中合法的教科書。這三個(gè)特點(diǎn),是書籍成為經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)。在“經(jīng)”的領(lǐng)域擴(kuò)大到“十三經(jīng)”的過程中,封建專制政府的法定始終
4、是第一位的,其次是儒家思想,第三是孔子。至于《國(guó)語》,不能成為“經(jīng)”書,最重要的是它不是解《春秋》的。思想上,柳宗元《非國(guó)語》云:“其說多誣淫,不概于圣?!钡秶?guó)語》中包含了儒家思想的很多內(nèi)容,如禮治、民本、正名、忠恕等。其他學(xué)說在《國(guó)語》中也約略可見,駁雜的思想體系,使它不可能成為統(tǒng)治者所認(rèn)可的典型合法的儒家經(jīng)書。另外,《國(guó)語》不但不得孔子的真?zhèn)?,?nèi)容上對(duì)孔子事跡的記載也頗與“子不語怪力亂神”相悖。因此“經(jīng)”的范圍雖在不斷擴(kuò)大,《國(guó)語
5、》卻不可能為儒者擁護(hù),被統(tǒng)治者選中。《國(guó)語》的辭采,也影響著人們對(duì)它的重視程度。柳宗元稱其令世之學(xué)者耽嗜,富艷浮夸。崔述曰:“《左傳》一言可畢者,《國(guó)語》累章而未足也?!薄蹲髠鳌纷猿梢惑w。語言風(fēng)格一致,但《國(guó)語》諸語亦各有千秋?;蜷L(zhǎng)篇大論,側(cè)重理性說教;或小巧精致,語言雋永;或以修辭見長(zhǎng),文字流暢而有氣勢(shì)??上дZ言上的優(yōu)點(diǎn),不能令《國(guó)語》一體,而諸語風(fēng)格的差異,也使全書有割裂之感,多給史家留下批判和質(zhì)疑的借口,哪里還有成為經(jīng)典的可能呢基
6、于此,《國(guó)語》無緣經(jīng)書之列,進(jìn)而無緣成為中國(guó)封建科舉法定的科目。失去了廣泛流傳的機(jī)會(huì)。盡管如此,其與《左傳》關(guān)系密切,頗受達(dá)官儒士們?nèi)粘Q凶x的重視,勉強(qiáng)維持著其“春秋外傳”的聲譽(yù)。劉知幾《史通六家篇》定《國(guó)語》為一家,為“春秋外傳”。稱其“六經(jīng)之流,三傳之亞”,是將《國(guó)語》視為準(zhǔn)經(jīng)典。清代編修《四庫(kù)全書》,將《國(guó)語》改隸“雜史類”,其地位下降。但仍有人把《國(guó)語》當(dāng)經(jīng)典來看,希望將之提升到“經(jīng)”的地位。段玉裁主張于“十三經(jīng)”外,加《國(guó)語》
7、、《史記》、《說文解字》等,成“二十一經(jīng)”,可惜沒有響應(yīng)者。廖平于光緒十二年,擬定《十八經(jīng)注疏范例》,他將《大戴禮記》和《國(guó)語》升為“經(jīng)”,合成“十八經(jīng)”,終未成。1、“《國(guó)語》不是經(jīng)書”,以下解說不是其原因的一項(xiàng)是()A.《國(guó)語》中包含了儒家思想的很多內(nèi)容但其思想體系駁雜沒有得到統(tǒng)治者的認(rèn)可。B.《國(guó)語》沒有得到孔子的真?zhèn)髟趦?nèi)容方面對(duì)孔子事跡的記載也與孔子的思想不一致。C.《國(guó)語》與《左傳》關(guān)系密切,深受達(dá)官儒士的重視,從而贏得了“春
8、秋外傳”的聲譽(yù)。D.《國(guó)語》富于辭采但語言風(fēng)格的差異使全書有割裂之感,遭到了史家的批判和質(zhì)疑。2、下列表述不屬于“經(jīng)”的特點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.“經(jīng)”必須是封建專制政府“法定”的古代儒家書籍。B.“經(jīng)”是從合法書籍中挑選出來的以孔子為代表的古代儒家的書籍。C.“經(jīng)”是封建專制政府和封建統(tǒng)治者用來進(jìn)行文化教育,統(tǒng)一人們的思想的工具。D.封建專制政府以“經(jīng)”作為培養(yǎng)提拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn),它是封建社會(huì)中合法的教科書。3、下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是
9、()A.秦漢以前的儒家書籍,只要是得到了孔子的“真?zhèn)鳌?,都被統(tǒng)治者認(rèn)可,確定為“經(jīng)”。B.《國(guó)語》雖是儒家的經(jīng)典著作,但由于它不是解釋《春秋》的,所以沒有成為“經(jīng)”。┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊密┊┊┊┊┊┊┊┊封┊┊┊┊┊┊┊┊┊線┊┊┊┊┊┊┊┊┊班級(jí)姓名哈四中2011—2012學(xué)年度下學(xué)期期中考試高二語文試卷第5頁共10頁哈四中2011—2012學(xué)年度上學(xué)期期中考試高二語文試卷第6頁共10頁(1)半卷紅旗臨易水,。(2)化作春泥更護(hù)花。
10、(3)忽如一夜春風(fēng)來,。(4)沉舟側(cè)畔千山過,。(5),隔江猶唱后庭花。(6),西北望,射天狼。三、文學(xué)類文本閱讀(三、文學(xué)類文本閱讀(2525分)分)閱讀下面的文章,完成11—14題。(25分)他只是一個(gè)普通人暮秋/編譯圣誕節(jié)的下午,大雪紛飛,一位老婦人在雪中踽踽獨(dú)行。一對(duì)年輕的夫婦談笑風(fēng)生,抱著滿懷的圣誕禮物,他們沒有注意到那位老婦人。一位母親領(lǐng)著兩個(gè)孩子,在前往孩子祖母家的路上匆匆走過,他們也沒注意到老婦人。一位牧師右手拿著《圣經(jīng)
11、》神氣十足地走過去,像一個(gè)全副武裝的基督戰(zhàn)士。然而,他的思維定格在神圣的事情上,并沒有留意到她。如果這些人注意一下,他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)老婦人沒有穿鞋,光著腳走在冰天雪地里。她雙手緊緊地攥著沒有紐扣.破舊不堪的外套衣領(lǐng),抵御寒風(fēng)。到了汽車站,她停了下來,弓腰駝背,紅藍(lán)相間的圍巾裹在頭上。她在等候去市中心的公交車。一位紳士拿著一個(gè)看起來挺重要的公文包,在她邊上等車,不敢靠得太近。畢竟,她可能會(huì)有某種傳染病。一個(gè)十幾歲模樣的女孩也在等車。,她看
12、了好幾次老婦人的腳,但什么也沒有說。公交車來了,老婦人慢吞吞地費(fèi)勁地上了車,坐在司機(jī)身后靠邊的座位上。紳士和女孩都沖到了車尾。與老婦人坐在一起的男人坐立不安,撫弄著大拇指。一個(gè)小男孩指著那個(gè)老婦人說:“快看呀,媽媽,那個(gè)老奶奶光著腳!”尷尬的母親把他的手拽了下來說:“不要指著別人,蕾德魯!那樣不禮貌。”接著,她的目光投向了窗外?!八暮⒆觽?cè)摓樽约旱男袨楦械叫邜u?!彼幸环N道德優(yōu)越感,因?yàn)樗炎约旱哪赣H照顧得很好。一位老師坐在汽車的中部
13、,扶著她膝上的禮物袋,對(duì)坐在她旁邊的朋友說:“難道我們交的稅還不夠處理這種情況嗎”“人們應(yīng)該學(xué)會(huì)存錢。如果她在年輕的時(shí)候存了錢,現(xiàn)在就不會(huì)受苦了,這是她自己的錯(cuò)。”一個(gè)衣著得體的年輕大學(xué)生補(bǔ)充說。所有人都露出了滿意的微笑,因?yàn)樗麄兌及l(fā)表了如此精辟的分析。這些同胞對(duì)人漫不關(guān)心的態(tài)度,引起了一位善良商人的反感,他從錢包里取出一張嶄新的20美元鈔票,走過過道,上前塞進(jìn)老婦人顫巍巍.滿是皺紋的手中,“拿著,夫人,給您買雙鞋?!崩蠇D人點(diǎn)點(diǎn)頭作為答
14、謝。商人大踏步地走回自己的座位,對(duì)自己十分滿意——因?yàn)樗皇且粋€(gè)光說不做的人。到了下一站,一個(gè)年輕人上了車。他穿著一件厚重的藍(lán)夾克,脖子上還圍著一條圍巾,灰色的羊毛帽罩住了耳朵。一根線在他的帽子下繞著一直到耳朵里,與一個(gè)隨身聽連著,他的身體隨著只有他自己能聽到的音樂搖擺。付過車費(fèi)后,他一屁股坐在一個(gè)靠過道的座位上,正好與老婦人斜對(duì)角。但當(dāng)年輕人瞥見老婦人光著的雙腳時(shí),他身體立刻停止了晃動(dòng),一下子僵住了。他的目光從老婦人那里移到了自己的腳
15、上,他穿著一雙嶄新的.昂貴的名牌運(yùn)動(dòng)鞋。年輕入彎下腰,開始解他的鞋帶。他脫掉了他搶眼的新鞋子,又脫掉了襪子,然后在老婦人面前蹲了下來?!胺蛉耍彼f,“我看見您沒穿鞋,那就把我的鞋給您吧?!甭?,輕輕地,他雙手抬起老婦人那長(zhǎng)著厚繭的雙腳,把自己的鞋襪給老婦人穿上。老婦人使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭表示感謝。汽車到了下一站。年輕人下了車,光著腳走在雪地里。乘客都涌到窗前,看著他光腳艱難地在雪地里走遠(yuǎn)?!八钦l”一個(gè)人問道?!八欢ㄊ且晃幌戎??!币粋€(gè)人說
16、?!八欢ㄊ鞘ト恕!绷硪粋€(gè)人說?!八欢ㄊ俏惶焓埂!庇钟幸蝗苏f。但那個(gè)指過老婦人的小男孩說:“不,媽媽,我看得很清楚,他只是一個(gè)普通人?!?1、下列對(duì)文意的理解不正確的兩項(xiàng)是()()(5分)A.故事中的男青年與小男孩都是充滿了愛心的后一代。B.本文的主題是謳歌善良,呼喚愛心。C.故事通過人們對(duì)一個(gè)普通老太太的不同反應(yīng),表現(xiàn)了資本主義社會(huì)人與人之間虛偽冷酷的一面。D.這篇小說之所以感人,主要得益于對(duì)比手法的成功運(yùn)用。E.這篇小說所描繪的情
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