《拿來主義》ppt2

1、《且介亭雜文》緣起,有一段時間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤懣。“且介亭”暗示這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實。,寫作背景,清朝政府實行“閉關主義”，其結果是落后挨打；鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝政府和北洋軍閥奉行賣國政策即“送去主義”；國民黨反動政府繼承他們的衣缽，政治上投靠帝國主義，經(jīng)濟上以至文化

2、上繼續(xù)實行“送去主義”。當時在文化工作者中間，在對待外國文化問題上，存在兩種錯誤認識，概括起來，就是“全盤否定”和“全盤西化”。針對這些錯誤認識，魯迅寫了這篇文章，提出了“拿來主義”的口號，闡明了對待外國文化的正確態(tài)度。,思考,課文的第5段在文章中起什么作用?簡要說說：前面4段講的什么問題?后面5段講的什么問題?◎第5段是過渡段，它起著承上啟下的作用。◎前面4段，揭示什么是“送去主義”及實行“送去主義”的危險性；后面5段，論證

3、什么是“拿來主義”及為什么要實行“拿來主義”。,對照表一,對照表一,對照表一,對照表一,思考,作者要論說的是“拿來主義”，為什么課文前半部分寫“閉關主義”和“送去主義”?◎作者要論說的是“拿來主義”，但它是針對歷史和現(xiàn)實存在的問題提出來的，近代的“閉關主義”必然導致“現(xiàn)在”的“送去主義”?！八腿ブ髁x”是一種有往無來的賣國行徑，必然導致國勢日弱，被動挨打，從長遠看，將造成亡國滅種。因此，采取與“送去主義”針鋒相對的“拿來主義”就刻不容緩

4、?！八腿ブ髁x”和“拿來主義”是一個問題的兩個方面，“破”正是為了“立”。,文章結構,第一部分(第1—4段)：揭露批判“送去主義”的實質及其嚴重后果。 第二部分(第5—9段)：闡明“拿來主義”的基本觀點，批判在對待文化遺產(chǎn)問題上的錯誤傾向。 第三部分(第10段)：總結全文，指出實行“拿來主義”的人應具有的識和品質，以及“拿來主義”對于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。,,研習第一部分： 弄清“送去主義”的

5、實質與危害，體會幽默、諷刺的語言在批判錯誤觀點時的表現(xiàn)力。,思考,第1段“別的且不說罷”一句有什么作用?作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實行“送去主義”的媚外丑態(tài)的?,◎第1段“別的且不說罷”一句有什么作用?,這一句把所要揭露、論述的范圍加以嚴格的限制，只講文化上的事。本文寫于1934年6月4日，那時日本帝國主義的魔爪已經(jīng)伸到了東北、華北，國民黨政府推行賣國主義政策，變本加厲地出賣國家的領土、資源和主權，確實“成了什么都是‘送去

6、主義’了”。因此，用“別的且不說罷”的句子，不僅使論述的范圍明確，而且增強了揭露的深刻性。,◎作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實行“送去主義”的媚外丑態(tài)的?,“先送”一批古董到巴黎去展覽，“不知后事如何”，即有去無回，這是媚外的可恥行徑；還有幾位“大師”們捧幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路掛過去，“捧”何其鄭重、恭敬，媚態(tài)可掬，幾張畫“一路的掛”，何其賣力，何其寒傖可笑，“發(fā)揚國光”，反語，諷刺不以為恥，反以為榮；“還要送梅蘭芳博士到蘇

7、聯(lián)去，以催進‘象征主義’……也可以算得顯出一點進步了”，用這種方式來顯示一點進步，多么可憐，暗示“學藝”上的東西已經(jīng)相當貧乏。作者諷刺批判的鋒芒不是對著幾位藝術家，而是指向賣國媚外的反動當局及其御用文人，字里行間充滿著憎惡和鄙視。,思考,一味奉行“送去主義”會產(chǎn)生什么嚴重后果及危害? “拋來”和“拋給”有何區(qū)別?,◎一味奉行“送去主義”會產(chǎn)生什么嚴重后果及危害?,作者以尼采自詡他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得作類比，“尼采究

8、竟不是太陽，他發(fā)了瘋”；中國若“只是送出去”，同樣是愚蠢可笑的。說“掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用”，“幾百年之后呢”?我們的子孫，“當佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞”?！翱念^”、“討”和“殘羹冷炙”、“獎賞”等詞語，形象、深刻地寫出了“送”的結果是我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。,◎“拋來”和“拋給”有何區(qū)別?,拋來指把無用的東西拋棄掉，或者無代價地送人或施舍，一般不懷有什么不良的動機

9、或目的。 拋給指有目的的、帶惡意的輸出。,,研讀第二部分： 理解“拿來主義”的主張，領會運用形象的比喻闡明抽象的深刻的道理的寫作方法。,思考,第6段的“送來”與“拿來”有何區(qū)別?第7段的“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”怎么理解?,◎第6段的“送來”與“拿來”有何區(qū)別?,“送來”是帝國主義對我國進行的經(jīng)濟、軍事、文化侵略、掠奪，是“拋給”的同義語；“拿來”是根據(jù)需要自己拿，二者本質不同，內容迥異。,◎第7段的“運用腦髓

10、，放出眼光，自己來拿”怎么理解?,“運用腦髓”指用腦筋獨立思考，有主見；“放出眼光”指要看得清，有辨別力；“自己來拿”指要有選擇，自己拿。,對待外來文化的錯誤態(tài)度,對待外來文化的錯誤態(tài)度,對待外來文化的錯誤態(tài)度,對待外來文化的錯誤態(tài)度,,,,,,對待外來文化的錯誤態(tài)度,,,,,,,,,,雜文的特點,迅速及時生動形象寓理深刻篇幅短小寫法靈活詼諧幽默,本文的論證藝術 1.比喻論證（8、9段） ——用有相似

11、點的事物打比方。 2.類比論證（第3段） ——用同類事物相比較。 3.對比論證（8、9段） ——用性質相反事物作比較。,怕       徘徊不敢走進門 孱頭 反 破 怒       放一把火燒光  

12、 昏蛋          欣欣然   接受一切        廢物正 立 拿來主義   占有挑選 吃掉

13、 存放  走散,正反對比，有破有立,為什么要實行拿來主義,第一層：只是送去，有往無 來 （有悖于交往原則）第二層：只是送去，必淪為乞丐。 （要正視歷史邏輯）第三層：聽憑“送來”大

14、受其禍害。 （應重視現(xiàn)實教訓）,因 為,所以 我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！,,,,魯迅名言,倘是獅子，自夸怎樣肥大是不妨事的，但如果是一口豬或一匹羊，肥大倒不是好兆頭。,魯迅的雜文是“嘻笑怒罵皆成文章”。本文語言的特點是犀利和幽默。犀利是能夠三言兩語，甚至只用一句話一個詞語就深刻提示了事物或現(xiàn)象的本質。例如“這種獎賞，不要誤解為‘拋來’的東西，這是拋給的

15、”。一個“給”字就擊中了帝國主義的險惡居心。其實，這正是因為那是“送來”的而不是“拿來”的緣故。一句話就把“送來”和“拿來”的區(qū)別點明了。犀利的語言多用于揭露敵人，鞭笞丑惡，也用于一般的剖析事理，揭示矛盾。如文章的最后一段，只有5句話82個字，集中回答了五個問題，論因果，作選擇，加判斷，都深中肯綮、無可移易。每一句都是精確、犀利的典范。,,幽默，是敏銳、機智和含蓄、委婉的結合物，在論辯的文章中還顯示了從容不迫、游刃有余的風度。最典型的例

16、子是第九段的那些精當而風趣的比喻。作者對于如何占有，怎樣挑選，早已深思熟慮，胸存成算。題目雖大，道理雖深，卻能以小喻大，深入淺出。既令人信服，也使人受到感染。這就是幽默的力量。魯迅的幽默和風趣，正如唐弢在《瑣憶》中所說：“他揭開了矛盾，把我們的思想引導到事物內蘊的深度，暗示他的非凡的觀察力?！薄帮@示了一個成熟的思想戰(zhàn)士的特點?！?形式和內容的關系,作者對于體裁形式的選擇和運用，既從寫作的內容和意圖出發(fā)，又要考慮體裁形式的特點和功能，作者

17、在現(xiàn)實生活中有所感觸，需要及時抒發(fā)己見，但又力求表達的形象生動，發(fā)人深思，便往往采用雜文這一形式。雜文篇幅短小，寫法靈活，或設喻取譬，或借題發(fā)揮，由小見大。所以魯迅把它當作匕首和投槍，在后期大量創(chuàng)作。,教學目標,1.學習本文運用比喻論證把抽象深奧的道理講得深入淺出的方法，體會生動形象的論證藝術對表現(xiàn)思想內容的好處。2.了解雜文的特點，體會魯迅雜文犀利、辛辣、幽默的語言特點。3.學習本文，認清對待外來文化的正確態(tài)度——批判地吸收，并能