網(wǎng)絡(luò)文化的特征

1、從心理學(xué)看現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化特征隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們生活水平的提高網(wǎng)絡(luò)化已逐漸社會(huì)化。網(wǎng)絡(luò)作為一種媒體作為一種工具直接融入了人們的工作和學(xué)習(xí)生活正在發(fā)揮著巨大而神奇的作用。網(wǎng)絡(luò)文化作為一種建立在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的信息文化有著其獨(dú)特的特征，本文從心理學(xué)的視角來(lái)解讀現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化的特征。一、網(wǎng)絡(luò)文化特征（一）網(wǎng)絡(luò)文化的定義現(xiàn)在為止還沒(méi)有確切的對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的定義，但是很多學(xué)者都對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化概念的界定有一些想法比如:北京大學(xué)倫理學(xué)教授萬(wàn)俊人在談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)文化時(shí)

2、指出網(wǎng)絡(luò)文化是由網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)這一全新的生活方式所引起的、以網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成和信息交流的全球普遍化和實(shí)踐操作的高度技術(shù)化為基本特征的信息文化。翁寒松認(rèn)為數(shù)字化生存已日益成為我們的主流生產(chǎn)方式和生活方式文化作為折射生活基礎(chǔ)的精神世界其形式和內(nèi)容自然會(huì)發(fā)生某些“變異”自然要大量地體現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的特征因而形成帶有自身鮮明特征的網(wǎng)絡(luò)文化廣義地說(shuō)就是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人類(lèi)文化。郭良對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化概念的界定比較抽象他認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化就是“由于電腦網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用和普及而給人們

3、帶來(lái)的新的、與眾不同的體驗(yàn)和感受及其形成的觀(guān)念和行為上的特征”。臧學(xué)英對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的界定是:網(wǎng)絡(luò)文化是隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)特別是多媒體技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)的一種現(xiàn)代層面的文化。就其所依附的載體來(lái)說(shuō)它是一種徹底理性化的文化任何文化若想加盟網(wǎng)絡(luò)文化就必須改變自己的既有形態(tài)即變革傳統(tǒng)的非數(shù)字化文化形態(tài)。范曉紅認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化也可稱(chēng)為信息文化。她指出“網(wǎng)絡(luò)文化的形成和發(fā)展是網(wǎng)絡(luò)媒介不斷發(fā)揮作用的體現(xiàn)也是人類(lèi)社會(huì)對(duì)自身的文化發(fā)展不懈追求的必然結(jié)果。以遍布全球的

4、物理網(wǎng)絡(luò)為物質(zhì)基礎(chǔ)并以計(jì)算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)和信息管理技術(shù)等技術(shù)的融合為手段進(jìn)行多元化的信息搜集、加工、傳遞和利用構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)文化的核心而這正是它的獨(dú)特之所在。因其信息量的空前豐富的特點(diǎn)故又稱(chēng)網(wǎng)絡(luò)信息文化或信息文化”。李仁武副教授指出從狹義的角度理解網(wǎng)絡(luò)文化是指以計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)作為“第四媒體”所進(jìn)行的教育、宣傳、娛樂(lè)等各種文化活動(dòng)從廣義的角度理解網(wǎng)絡(luò)文化是指包括借助計(jì)算機(jī)所從事的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事活動(dòng)在內(nèi)的各種社會(huì)文化現(xiàn)象。11曾長(zhǎng)秋，湯長(zhǎng)安.

5、對(duì)近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)文化研究的綜述[M].懷化學(xué)院學(xué)報(bào)，2004.絡(luò)所具有的物質(zhì)條件和技術(shù)基礎(chǔ)所決定的作為精神層面網(wǎng)絡(luò)文化的特征這是由文化的內(nèi)在精神形態(tài)和價(jià)值取向所決定的。1網(wǎng)絡(luò)文化物質(zhì)層面的特征（1）技術(shù)的發(fā)展性。雖然各國(guó)文化傳統(tǒng)不同文字差異很大但是網(wǎng)絡(luò)文化的傳播并不受此影響因?yàn)橛?jì)算機(jī)語(yǔ)言已經(jīng)成為人類(lèi)最通用的共同語(yǔ)言打破了人類(lèi)文化史上數(shù)千年的眾多傳統(tǒng)文化各自獨(dú)立發(fā)展和緩慢進(jìn)化的局面。從技術(shù)應(yīng)用語(yǔ)言上分析網(wǎng)絡(luò)文化主要以WINDOWS的應(yīng)用軟件作

6、為工作語(yǔ)言框架形成了文化信息承載和傳播的高度的統(tǒng)一性和普遍適用性。這是網(wǎng)絡(luò)文化打破地域文化限制的首要條件，同時(shí)這種網(wǎng)絡(luò)文化是不斷發(fā)展變化的，對(duì)于人的社會(huì)化，尤其是青少年的社會(huì)化產(chǎn)生了重要影響。在二十年前，電視報(bào)紙等傳統(tǒng)傳播媒介是影響青少年和兒童社會(huì)化的主要因素，但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文化扮演了越來(lái)月重要的作用，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的形成的主題都是青少年，他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解外面的世界，尤其是獨(dú)生子女，由于缺少同伴，網(wǎng)絡(luò)便成為他們學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的工作。網(wǎng)絡(luò)文化的不斷發(fā)展

7、，滿(mǎn)足了他們好奇和探索新鮮事務(wù)的心理，在刺激的網(wǎng)絡(luò)世界里，他們可以扮演自己喜歡的角色，從心理學(xué)角度看，這種角色扮演不僅有利于是一種游戲，更是一種促進(jìn)社會(huì)化的手段和措施。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展要求中老年人來(lái)學(xué)習(xí)感受這種網(wǎng)絡(luò)文化，這種網(wǎng)絡(luò)文化就成了代際交流和溝通的橋梁，有利于減少代際沖突，成為社會(huì)心理壓力的減壓閥，這也是現(xiàn)在很多白領(lǐng)熱衷于打網(wǎng)絡(luò)游戲的原因，在網(wǎng)絡(luò)游戲里，他們不僅得到了放松，更可以通過(guò)一場(chǎng)游戲的勝利來(lái)滿(mǎn)足心理上的成就感和自豪感。

8、（2）信息的高時(shí)效性。網(wǎng)絡(luò)使文化傳播迅速更新快速。由于其運(yùn)作模式的特殊性所以能使人們?cè)诘谝粫r(shí)間獲得所需的信息它可以用寬帶即幾乎與面對(duì)面同步的速度傳輸文字、聲音、圖像且不受印刷、運(yùn)輸、發(fā)行等因素的限制可以在瞬間將信息發(fā)送給千家萬(wàn)戶(hù)而且用戶(hù)也可以隨時(shí)方便、快捷地獲取所需信息。這都是通過(guò)計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)才將時(shí)空拉近使全社會(huì)緊密地連結(jié)在一起極大地加快了社會(huì)生活的節(jié)奏全面突出了一個(gè)“快”字更新快、發(fā)展快、進(jìn)步快。這種高效性使得他們接觸越來(lái)越多的新鮮

9、事務(wù)，同時(shí)接觸不同文化成為可能。在心理學(xué)看來(lái)，在青少年社會(huì)化的過(guò)程中，朋輩群體扮演了重要的角色，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)在某種程度上成為了他們的朋輩群體。在高效性的網(wǎng)絡(luò)文化面前，接觸不同于主流文化的亞文化成為可能，這種亞文化可能引導(dǎo)他們產(chǎn)生和社會(huì)規(guī)范相沖突的社會(huì)行為。同時(shí)，高效性的網(wǎng)絡(luò)也來(lái)帶了外來(lái)文化，和中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生沖突，使得很多人無(wú)法適應(yīng)。（3）存在的虛擬性。這種虛擬性滿(mǎn)足了人們對(duì)自我的追求，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界中可以隱瞞自己的年齡身高，盡量表現(xiàn)出完