議論文美文_第1頁
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文檔簡介

1、做人要厚道做人要厚道①厚道,就是心地單純,化復雜的人生為簡單的處世;就是心胸寬廣,化恩怨干戈為真情玉帛;就是心存善良,人負我,我不負人;就是心存美好,少栽刺,多栽花。既是以心換心,以情還情,也是以德報怨,以善報惡。厚道之人,人給我一道橫眉,我給他一張笑臉;人給我一支暗箭,我以坦然回報;人給我一句壞話,我以行動駁斥;人給我一個陷阱,我以智慧超越。②人家待人,以利已為恩怨,我待人,以利人為取舍,是為厚道;人以地位升沉為親疏,我以人品厚道和感

2、情真假為遠近,是為厚道;人以得失為得失,我以善惡為善惡,是為厚道。厚道,在你的身邊,朋友親人有難,你會義無反顧地去幫助他們。甚至當別人誤會你時,怨恨你時,你也依然以德報怨,這樣,誤會你的人也會被你折服,被你的厚道所震撼。厚道讓人依賴,讓人踏實,讓人感動。作為朋友,可交;作為同學,可信;作為老師,可敬。厚道人不會算計你,厚道人不會欺騙你,厚道人不會出賣你。地基愈厚,愈能載高,基石愈厚,愈能負重;湖床愈厚,愈能納深;人性愈厚,愈能受眾。③劉

3、翠霞是評劇“四大流派”之一的劉派創(chuàng)始人,上世紀30年代名噪津門。一次,她在后臺剛化好妝,正要去穿戲衣,被一位搬布景的美工給撞倒了。她二話沒說,趕忙去補妝。散戲后,她到處找那個美工,有人告訴她那個美工被嚇跑了。她聽了非常著急,立馬吩咐人去找。找回后,她扶起跪在自己面前的美工,和顏悅色地說:“我找你回來,是向你道歉,是我未留心,礙了你搬景的道。”美工聽了十分感動。在世俗眼里,名角被普通的美工給撞倒了,這還了得?然而,劉翠霞寬容,不刻薄,她非

4、但沒出口傷人,反而誠懇地給人賠禮道歉,劉翠霞的為人厚道的品德凸顯了出來。④不知什么時候,“厚道”成了木訥、不聰明的代名詞,厚道被一些人譏為過時,并與“無能”畫上了等號。可是,缺乏厚道,就缺乏信任,就缺乏融洽,就缺乏和睦相處,就缺乏坦誠與友愛。一旦失去厚道,在別人困難時,你視若無睹,因為你覺得那和你無關。在友誼和利益之間你選擇了利益。最終你得到了你所需要的名、利、地位、權(quán)勢……但同時你失去了許多,甚至比你得到的更多。當你有快樂的事想和別人

5、分享,有煩惱的事想對人傾訴,你就會發(fā)現(xiàn)周圍已沒有朋友、親人。⑤對于厚道人,魯迅先生真切地愿“引以為朋友”。陶行知先生對老實人之“傻”堂堂正正地吟道:“唯有傻瓜,能救中國!”⑥做一個厚道人吧。厚道的人才會擁有真正的快樂,才會擁有廣闊的胸懷。社會需要厚道的人,大家需要厚道的你?!凹核?,勿施于人己所欲,勿施于人”周國平①中外圣哲都教導我們:“己所不欲,勿施于人?!边@是要我們將心比心,不把自己視為惡、痛苦、災禍的東西強加于人。己所不欲卻施于人

6、,損人利己,把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,這種行徑當然是對別人的嚴重侵犯。然而,這只是事情的一個方面。②另一方面,自己視為善、快樂、幸福的東西,難道就可以強加于人了嗎要是別人并不和你一樣認為它們是善、快樂、幸福,這樣做豈不也是對別人的一種嚴重侵犯在實際生活中,更多的紛爭的確起于強求別人接受自己的趣味、觀點、立場等等。大至在信仰問題上,試圖以自己所信奉的某種教義統(tǒng)一天下,甚至不惜為此發(fā)動戰(zhàn)爭。小至在思維方式上,在生活人最艱巨的使命是什

7、么思考?!敝挥袠酚讵毺幍娜?,在獨處中觀察、分析、思考,才能有獨到的見解,對生活有獨特的領悟,從而擁有一顆自由的心靈。冠軍,曾冠軍,曾“輸在起跑線上輸在起跑線上”①在日本大阪世界田徑錦標賽男子110米欄決賽中,“飛人”劉翔以12秒95奪冠。這是他奪得的第一枚世錦賽金牌。比賽記錄表明:劉翔的起跑反應時間是0.161秒,列八名選手中第五位。其實,在以往的許多國際賽事中,劉翔的起跑反應都慢于別人,可以說,有好幾次,劉翔都是“輸在起跑線”卻“贏在

8、終點”的世界冠軍??梢?,輸在起跑線上并不可怕,只要不悲觀失望、而去奮起直追,堅持不懈,一樣能夠贏在終點。②貝多芬曾說,只有在不利和艱難的遭遇里百折不撓才能成就卓越。江蘇女孩吳晶從小雙目失明,站在這樣的“人生起跑線”上,她卻樂觀自信,在艱難中磨練自己,最終不僅成了杰出的殘疾運動員,還是一名品學兼優(yōu)的大學生。今年初,美國的斯坦福大學、耶魯大學、哈佛大學都同意接收她入學。吳晶雖然“輸在起跑線上”,但同樣“跑”出了精彩的人生。再如,浙江的滕頭村

9、在創(chuàng)業(yè)發(fā)展之初,“起跑”時也大不如人,但堅持不懈的努力卻使它成為聞名中外、富甲一方的社會主義新農(nóng)村的典型。所以,自暴自棄、怨天尤人是無濟于事的,只有充滿自信,不言放棄,才能將“起跑線上的輸”最終轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖K點上的贏”。③反之,有的人有的人雖然贏在了人生的起跑在了人生的起跑線上,卻因不思上,卻因不思進取輸在了人生的在了人生的終點。點。王安石《傷仲永》中那個叫方仲永的孩子,天資聰慧,很小就會做詩,便有人花錢請他寫詩,他的父親就天天帶著他作詩賺

10、錢,不讓他好好讀書,結(jié)果長大后“泯然眾人矣”!如果當官也算作“起跑線上的贏”,許多貪官當初大權(quán)在握,何等威風神氣,但后來“權(quán)為己用利為己謀”,終因貪欲毀掉了前程,甚至斷送了生命,在事業(yè)、人生的“終點”上輸?shù)靡凰?。④現(xiàn)如今,為了不讓孩子輸在起跑線上,許多父母全然不顧孩子的實際,讓孩子學這學那。或者因為孩子“起跑”不好,就沮喪地認為輸?shù)袅艘磺?。誠然,要達到同樣的目標,“起跑”慢的,肯定要比“起跑”快的付出更大的努力,但只要方法得當,鍥而

11、不舍,你就一定能夠超越自己,跑出精彩的人生。說說“外語熱”①時下,全社會發(fā)起了“外語高燒”,作為母語的漢語反而被忽視了。世界史告訴我們,滅絕一個民族最惡毒、最有效的手段,莫過于迫使該民族放棄母語。我認為,若任由這種畸形的“外語熱”蔓延,不僅會產(chǎn)生不應有的“母語危機”,而且很可能對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生諸多負面的影響。②畸形的“外語熱”導致許多學校視外語教學為第一要務,其結(jié)果則很可能會誤“國人”之子弟。許多青年學子患上了“涉外狂躁癥”,他們以

12、荒廢專業(yè)為代價,抱著功利主義的態(tài)度對待外語學習。經(jīng)過如此“外語熱”洗禮出來的學生,不管是其專業(yè)素質(zhì),還是文化素質(zhì),恐怕都難以真正“達標”。③畸形的“外語熱”可能導致傳統(tǒng)語言的失傳和母語的貧乏。在“外語高燒”環(huán)境下成長起來的年青一代,可能再也不會用“惻隱之心”,不懂“雖千萬人吾往矣”,不知道“執(zhí)子之手,與子偕老”,而只會說“我看你可憐”,“老子和你拼了”,“我要和你結(jié)婚”。有媒體報道過一篇600字左右的小學生作文,文中竟使用了諸如“熱死了

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