個(gè)人英雄主義對(duì)當(dāng)今社會(huì)文化的影響弊大于利辯論

1、個(gè)人英雄主義對(duì)當(dāng)今社會(huì)文化的影響弊大于利辯題名詞分析：1個(gè)人英雄主義：是客觀的，是“人”本性中與生俱來的。其主要特點(diǎn)有渴望自己能力得到別人認(rèn)同，渴望自己受到關(guān)注，好張揚(yáng)個(gè)性，以我為中心。個(gè)人英雄主義和團(tuán)隊(duì)精神的矛盾，其實(shí)就是人本性和人的社會(huì)化之間的矛盾。個(gè)人英雄主義在工作中往往表現(xiàn)為個(gè)性的張顯，更包含有創(chuàng)造性的工作，以及企業(yè)員工勇于面對(duì)壓力和敢于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。個(gè)人能力的最大發(fā)揮，是個(gè)人英雄主義的最好體現(xiàn)。2社會(huì)文化：3當(dāng)今社會(huì)文化：4

2、弊與利的衡量標(biāo)準(zhǔn)：看法：第一、個(gè)人英雄主義有嚴(yán)重的問題，可能會(huì)給個(gè)人和群體帶來滅頂之災(zāi)（項(xiàng)羽，趙括）第二、個(gè)人英雄主義的建設(shè)及維護(hù)將消耗大量的人力，物力，財(cái)力（第三、個(gè)人英雄主義所能產(chǎn)生的效益其實(shí)并不高（整體的力量大于部分）論點(diǎn)：首先、發(fā)展個(gè)人英雄主義所有的利處都是建立在有一定的基礎(chǔ)上的，但是只要出現(xiàn)問題，它的危害對(duì)一個(gè)群體來說來說就是毀滅性的，是群體所不能承受的。其次，短期內(nèi)個(gè)人英雄主義可能帶來短暫利益，但存在的卻是長(zhǎng)期的弊端，（斯大

3、林改革）最后，面對(duì)核個(gè)人英雄主義這樣嚴(yán)重和不可避免的弊端，其利端卻并不明顯。三個(gè)論點(diǎn)的核心圍繞個(gè)人英雄主義的弊端和有利之處，有了比較，這是利弊比較辯題的關(guān)鍵，既然是利弊比較就要比一比。a、對(duì)團(tuán)隊(duì)的毀滅性不可接受——沒得比這是最大的問題，災(zāi)難性弊端b、短期利益——長(zhǎng)期弊端c、與當(dāng)今社會(huì)文化相比有著嚴(yán)重且不可避免的弊端——不明顯的利端美國動(dòng)漫及電影中的個(gè)人英雄主義反駁事例：1954年的時(shí)候，一位叫FredricWertham的（我沒記錯(cuò)的話

4、好像是個(gè)心理學(xué)專家）寫了一本書，叫做《SeductionoftheInnocent》，里面狠狠批判了漫畫的種種罪惡，什么誘導(dǎo)青少年犯罪之類，在當(dāng)時(shí)社會(huì)保守的美國掀起了軒然大波，家長(zhǎng)們開始大規(guī)模抵制甚至焚燒漫畫。國會(huì)最終召開了一個(gè)聽證會(huì)，漫畫公司反駁不力，反響愈加糟糕，接下來更是悲慘：漫畫行業(yè)不得不自己組織了一個(gè)審查協(xié)會(huì)，開始審查所有“不健康”的內(nèi)容。當(dāng)一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)開始自我審查，結(jié)果自然是徹底的悲劇，此后美國的所致下屬對(duì)其產(chǎn)生依賴心理，使

5、整個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力因長(zhǎng)期得不到鍛煉而受到削弱。5、倘若領(lǐng)導(dǎo)者自身表現(xiàn)有個(gè)人英雄主義，一切大小事務(wù)都由他一個(gè)人說了算，雖然執(zhí)行比較容易到位，但與之相應(yīng)責(zé)任也要由他一個(gè)人來承擔(dān)，下屬因自身原因?qū)е碌膱?zhí)行誤差也由領(lǐng)導(dǎo)者去承擔(dān)。這樣，下屬就會(huì)失去責(zé)任意識(shí)，執(zhí)行也必然會(huì)打折扣。當(dāng)團(tuán)隊(duì)中出現(xiàn)個(gè)人英雄主義的人物時(shí)，一些下屬還會(huì)失去成就感，故意予以不配合，以使其出現(xiàn)失誤，顯示自己的重要性。這樣最終會(huì)使整個(gè)隊(duì)伍成為一盤散沙，不堪一擊。要提高執(zhí)行力，就必須處

6、理好團(tuán)隊(duì)利益與個(gè)人英雄主義之間的關(guān)系。必須在維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益的前提下，發(fā)揮個(gè)人的積極作用。中國需要美式個(gè)人英雄主義精神！什么是個(gè)人英雄主義？根據(jù)字典的解釋，當(dāng)某一偉大的全民族事業(yè)以及為實(shí)現(xiàn)這一事業(yè)而積極克服當(dāng)時(shí)發(fā)生的矛盾和障礙所必須的巨大努力而成為個(gè)別人的性格本質(zhì)，他們?cè)趥€(gè)人活動(dòng)中表現(xiàn)出來的英勇頑強(qiáng)和自我犧牲精神，并且體現(xiàn)在個(gè)別人的行為中，而使行為具有偉大意義時(shí)就出現(xiàn)了英雄主義精神。人英雄主義特點(diǎn)是：張揚(yáng)個(gè)性，以我為中心，通常個(gè)人英雄主義表