美學復習思考題更新

1、《美學》復習思考題（2014，中文11級）一、緒論1什么是美學？美學作為人文科學有哪些特點？什么是美學1、以藝術為中心，研究人類的審美活動，美感經(jīng)驗和美的規(guī)律的人文學科2、傳統(tǒng)學科里美學基本理論主要涉及美論、美感論、藝術論等三大課題1、人類對自身審美意識的一種自覺2、通過對自身審美活動的反思，探討和總結人類審美活動的規(guī)律。特點：1、反思性：美學研究審視我們欣賞美、創(chuàng)造美和藝術美的方式，主要引導我們反思自己作出審美判斷的方式和條件2、主觀

2、性：美學反思并建立美與審美的標準，表現(xiàn)出人對生存理想境界的追求，這與科學，特別是自然科學方面對研究對象冷冰冰的客觀態(tài)度不同。美學的主觀性還表現(xiàn)在人文學科的研究方法更側重反思直觀和體驗，這與科學側重觀察、歸納、實驗、邏輯分析不同。3、綜合性：美學是綜合性人文學科，它與其他學科具有廣泛密切的聯(lián)系。2試談你對美學研究對象的認識。1、美學研究美2、美學研究藝術3、美學研究審美意識，或審美經(jīng)驗4、美學研究審美關系5、美學研究審美活動6、一個綜合性

3、的觀點。詳見筆記P7——P93試結合審美實踐，談談你心中的美學。4.在我國當前市場化導向的社會轉型時期，美學對人的生存有何意義？1、加深對人性的理解，培養(yǎng)健全的人生觀2、增強審美能力3、提高美學和文藝理論水平4、開展美學研究美學是人學，美學的根基在人性深處，審美是人的生存方式之一。（這一點論述時聯(lián)系實踐）二、美的本質1什么是美的本質問題？2簡述柏拉圖“美是理念”的觀點。.柏拉圖的哲學認為，理念形式是絕對的和永恒的實在，而世界中實在的現(xiàn)象

4、即理念形式是存在的、永恒的，并比世界中的現(xiàn)象更實在、更完美，甚至是唯一真正實在和完美的實體。也是不完美的和暫時的反映。美不是美的具體事物。美是理念，是美的具體事物所以美的原因。柏拉圖所謂的理念，是指具體事物具有的規(guī)定、性能和組成部分，是指人通過認識實踐活動，從個別具體事物中區(qū)分、界定、彰顯和抽象出來的，包含兩個或多個對立組成部分和冠名的抽象事物。美不是美的具體事物，美是美的具體事物包含的抽象事物。就如我們看到天上的云彩，我們覺得它很美，

5、但從柏拉圖的角度看，美的并不是具體的云彩，而是這種美所傳達出來的感受，它也是脫離云彩本身而在我們心中獨立的。③“美是理念的感性顯現(xiàn)”的命題包含著豐富的思想內容?！八囆g的內容就是理念，藝術的形式就是訴諸感官的形象。藝術要把這兩個方面調和成一種自由的統(tǒng)一的整體?！彼纳羁绦栽谟谡撌隽怂囆g的辯證統(tǒng)一關系，充滿辯證的藝術思維。5.海德格爾對梵高《農(nóng)鞋》的分析表達了怎樣的美學觀念？6.你對我國當代美學討論中的主觀派、客觀派以及主客統(tǒng)一派有何評價？

6、主觀派：高爾泰——美是自由的象征正因為美是人的本質的對象化，所以離開了人，就沒有美。所以研究美，歸根結底，也就是研究人。美的哲學是人的哲學的一個部分，是人的哲學的深層結構，它的一切前提都是從人的哲學引伸出來的。美是人的本質的對象化；人的本質是自由；所以美是自由的象征。這一自上而下的三段論式，恰好表述了一個我們自下而上地得到的信念。茲試為論說，以就正于先進。自由是認識和把握了的必然性。它首先是一種認識，一種意向，一種包含著目的、意識、趨向

7、在內的主體性心理結構。沒有意向的自由是不可思議的，假如我不知道拿自己的自由怎么辦，我就等于沒有由由。其次它是一種手段?！澳康耐ㄟ^手段和客觀性相結合，并在客觀性中和自由相結合?！边@種結合，也就是實踐地對必然性的把握與駕馭。客觀派：蔡儀——美是典型（這一題的評價對象定為對主觀派、客觀派，不需論及主客觀統(tǒng)一派，更改后題目見劃線部分）7.簡述李澤厚的實踐美學觀。實踐是人類自身形式的歷史活動，是改造自然，創(chuàng)造社會展現(xiàn)人的本質力量的歷史過程。在實踐

8、過程中，人的勞動和勞動對象結合在一起，對象被改造了，勞動物化了，勞動對象化了，這樣，對象就不是完全與人無關的客觀對象，而是人化了的對象，也就是人的本質力量的對象化，或自然的人化所謂自然的人化，就是說人類通過對漫長的社會實踐，從根本上改變了人類的關系，自然為人類所認識，改造，利用，成為人化的自然，人自身也因此被改變了，人超越動物的存在而成的人。自然的人化，把人與自然關系理解為一個實踐過程，在這個過程中，自然與人，感性與理性，必然與自由才能

9、實現(xiàn)真正的統(tǒng)一。8.為什么說不存在一種實體化的純粹客觀或主觀的美？1、美不是天生自在的，美離不開欣賞者，而任何觀賞者都帶有創(chuàng)造性2、美并不是對任何人都是一樣的，同一外物在不同人面前顯示為不同的景象，具有不同意蘊。3、美帶有歷史性，在不同的年代里，在不同民族里，在不同階級，美一方面有共同性，另一方面又有差異性。教材P539試談“美在意象”觀點在思維方式上的特點。教材P5610簡析審美意象的基本性質。第一：審美意象不是一種物理的實在，也不是