(精華資料)136一個職業(yè)炒手的感悟

1、一個職業(yè)炒手的感悟一個職業(yè)炒手的感悟.cn一個職業(yè)炒手的感悟自從有了資本市場，人類就多了一個無形而殘酷的爭奪利益的戰(zhàn)場，各種關(guān)于如何在這個戰(zhàn)場作戰(zhàn)的理論也就應(yīng)運而生，正統(tǒng)的如學(xué)院派、基本分析派和技術(shù)分析派，邊緣的如混沌理論、星象理論、周易八卦。如此等等，不一而足。我尊重并也曾沉湎于這些理論，但作為一個市場實戰(zhàn)交易者，現(xiàn)在我更看重對市場語言本身的解讀與感悟。為什么那么多人沉湎于股市？難道全部是受金錢的誘惑？不！潛意識地陶醉于人類“賭性”本

2、能也是很多人滯留于市場的一個重要原因。追求刺激、懼怕無聊、盲目自信、屢敗屢戰(zhàn)等“賭性”特征是人性使然，而幾乎天天波動的“日間雜波”確也提供了很多貌似可以“行動”可以“贏利”的機會，于是，受制于本能的賭性，很多交易人只是將自己的精力和熱忱放在希望能夠迅速獲利的僥幸心理上，對真正冷靜地觀察市場，對如何建立能夠確保自己穩(wěn)定贏利的投資風(fēng)格、投資策略、投資心理反而關(guān)注不多，并往往頻繁地情緒性地交易而很難耐心地等待“進退有據(jù)”的入場和出場時機。難怪

3、交易大師威廉姆斯說：“我對交易的藝術(shù)的興趣，遠遠超過對最近一兩筆交易本身的興趣”。華爾街的大炒家杰西利物莫說過一句發(fā)人深省的話：“賭博和投機的區(qū)別在于前者對市場的波動壓注，后者則等待市場不可避免的升和跌，在市場中賭博是遲早要破產(chǎn)的”。多年前，就已經(jīng)把這句話貼在自己用于交易的電腦上！在市場，我們碰到最多的問題是諸如“能漲到哪里去”或“能跌到哪里去”此類的疑問，這些問題或許是不經(jīng)意地提出的談資，或許是認真地求索的課題，卻常常在實實在在地強化

4、著我們的一些思維，即：市場的未來到底會如何？如何預(yù)測或猜測的未來？現(xiàn)實生活中樂此不疲地探詢這類問題的人也如過江之鯽，我們就常常聽到有人為某次對市場正確的猜測而引以為豪。這是非常正常也非?？梢岳斫獾乃季S，為了探詢和猜測市場未來趨向的“奧秘”，自己也不時對市場的未來進行一些猜測，自己也曾研習(xí)過從“易經(jīng)八卦、紫微斗數(shù)”到“混沌理論、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”、從“星相假說和周期假說”到“波浪理論和江恩理論”乃至正統(tǒng)的“宏觀經(jīng)濟預(yù)測”等各種各樣的千奇百怪的關(guān)于

5、預(yù)測的知識，當(dāng)然，這些知識對猜測市場的走向多少都有幫助和教益，但作為一個職業(yè)炒手，早已不把最主要的精力放在對這類問題的探詢上，職業(yè)炒手更應(yīng)該做的工作是“識別不同的市場態(tài)勢，根據(jù)不同的市場態(tài)勢制訂不同的交易計劃，并以嚴格的紀律來執(zhí)行交易計劃”。因為，且不去討論人類是否有能力精確預(yù)測未來這一哲學(xué)命題（道氏理論就認為“日間雜波”是不可預(yù)測的），單就“風(fēng)險管理、心理控制”等這些成功投資的重要因素而言，后一種思維方法會使我們對市場和交易考慮得更為

6、周全，而從我自己的交易實踐來看，若根據(jù)前一種思路進行交易，投資成績可能起伏波動很大，而后一種思維方法所指導(dǎo)下的交易則能夠使我持續(xù)穩(wěn)定地賺錢。我常常告戒自己，一個職業(yè)炒手，在市場好的時候一定要勇猛果斷，在市場不好的時候就一定要謹慎小心，魯莽和膽怯都不應(yīng)該是性格。預(yù)測未來是人類千百年來的夢想，預(yù)測市場是投資人的自然欲求，掌握一定的后，人們?nèi)宰巫斡诟鞣N方法的學(xué)習(xí)，熱衷于追逐市場的每一次可能贏利。這一半是由于贏利可能性的驅(qū)動和誘惑，一半則是人類

7、探索的天性和追求完美的本能使然。當(dāng)然，這無疑多少會有一些收益。但是，“真理往前多走一步就是謬誤”，“差之毫厘，失之千里”，順著這條路走下去，卻容易陷入思維的死胡同。這是因為，正如人類不能探尋出世界的所有奧妙，對應(yīng)于市，我們注定了不可能捕捉到市場的每一個贏利。這是哲理的規(guī)定或“上帝”的安排。牛頓晚年探索“宇宙神學(xué)”就一無所獲，愛因斯坦對“統(tǒng)場論”的研究也并沒有多少結(jié)果。那么，是否我們是要陷入不可知論而停止對市場的探索呢？是否對市場我們就一

8、定毫無作為呢？顯然不是。因為，人是有靈性的。我的思考是：“簡化，簡化，再簡化”可能是其中的一個好辦法。絕大部分大師都是簡化的：江恩雖然建立了龐雜的測市系統(tǒng)，但在他最后的著作《在華爾街45年》一書中，真正推薦的只是其簡潔的十多條操作規(guī)則；眾所周知，巴菲特簡化到放棄行情報價機，甚至宏觀分析，甚至行業(yè)分析，而只關(guān)注企業(yè)的“內(nèi)在價值”；索羅斯的“反射理論”，則不過是在對市場基本因素的透徹理解和對投機心理的高超把握上披上了一件艷麗的外衣，其精髓卻

9、是簡要的；而任何知道彼得林奇常識投資法的人，都不會不驚嘆于一代大師的簡潔。“為學(xué)日益，為道日損”，“大道至簡，大音希聲”。放棄人類盲目自大的本性，承認自己的局限，不去追尋市場不屬于自己的獲利機會，干自己能干的事，“簡化，簡化，再簡化”，應(yīng)該是生存和取勝之道。人們一定對自己行為的真正目的了然于心嗎？不一定！人們的行為往往更多地受社會思潮或個人習(xí)性所支配。據(jù)說，上世紀五十年代眾多年輕女性崇拜的對象是“革命功臣”、六十年代多鐘情于“造反英雄”

10、、七十年代愛嫁軍人、八十年代喜歡有學(xué)歷者、九十年代開始說“沒錢是萬萬不能的”。女性是偉大的，婚姻觀不過是社會價值觀的折射，而迷失自己行為的真正目的也決非女性的專利，眾多的投資人不也潛意識地忘記了自己來到這個市場進行交易的真正目的嗎。交易的目的是什么？當(dāng)然是持續(xù)地穩(wěn)步賺錢！可是，當(dāng)我們認真觀察投資人的交易行為時，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們的交易行為已經(jīng)出現(xiàn)“異化”，他們已經(jīng)迷失了自己的本來目的！人性喜歡齊全而厭惡殘缺，請試一下，信手畫一個圓而留下

11、一點缺口不畫完，是不是沒有把那個缺口完全補上的話心中就隱隱有點不舒服的感覺。主觀上的這種“求全”意愿或許構(gòu)成了人們對自身目標追求動力的一部分，但有時候，“求缺”思維卻可能反而能夠使我們更順利地達到目標，使我們更好地生存。是我不要再愛“花好月圓”了嗎？不是，我只是已經(jīng)了解到，現(xiàn)實世界中，花不開月不圓是一種更經(jīng)常的客觀存在。甚至，我發(fā)現(xiàn)，在中國傳統(tǒng)文化中，“缺”簡直就是一種美的境界，那由“天殘地缺”而生的“女媧補天”美麗神話，那文人墨客談心