海洋生態(tài)文化建設初探-以廈門為例.pdf

1、　　隨海岸帶經濟的快速發(fā)展，海洋生態(tài)環(huán)境質量日益惡化，這不僅是當前的經濟發(fā)展模式忽略了自然規(guī)律，也是人們在生產、生活過程中，缺乏海洋生態(tài)環(huán)境保護意識的表現(xiàn)。針對于海洋生態(tài)環(huán)境面臨的嚴峻形勢，國家海洋局 2012年作出了加強“海洋生態(tài)文明建設”的戰(zhàn)略部署。其領域不僅涉及海洋經濟發(fā)展、海洋資源利用、海洋生態(tài)保護，還包括了海洋文化建設、管理保障體系的建設。海洋生態(tài)文明的建設擴大到了文化建設層面，這是當前強力促進的海岸帶可持續(xù)發(fā)展的重要行動之一

2、。文化發(fā)展對社會、經濟的推動作用，涉及多學科交叉與綜合運用，是一項復雜的系統(tǒng)工程，就海洋文化而言，亦是近年來才受到理論工作者和沿海省市逐漸重視的一個新課題，新實踐，目前也未形成統(tǒng)一的理論體系。
　　海洋生態(tài)文化問題是關系海洋生態(tài)文明建設的重要問題，如何從理論與實踐的結合上加以研究、總結，這方面國內學者已有一些探討與研究。但總的還遠遠不能適應海洋生態(tài)文明之需。在理論研究方面，總體缺乏系統(tǒng)性。
　　因此，分析研究海洋生態(tài)

3、文化的內涵、發(fā)展歷程、構建相應的評價分析方法，不僅對總結海洋文明成果具有重要意義，而且也有助于為現(xiàn)代海洋生態(tài)建設提供理論和智力支持，為海洋生態(tài)文明進一步發(fā)展指明方向。
　　本文所研究的主要內容：
　　(1)在大量參考現(xiàn)有文獻基礎上，結合實踐經驗和海洋文明成果，研究分析海洋生態(tài)文化在當前海洋經濟與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的作用，并初步對海洋生態(tài)文化的概念及內涵進行界定和探討，簡要分析海洋生態(tài)文化的特征。
　　(2)嘗試建

4、立起海洋生態(tài)文化分析方法，以為海洋生態(tài)文明實踐提供理論和方法。
　　(3)選取我國海洋生態(tài)文明建設先進地區(qū)——廈門作為研究案例，運用海洋生態(tài)文化分析方法對案例城市當前海洋生態(tài)文化建設現(xiàn)狀進行分析，總結其成功的經驗，識別出其海洋生態(tài)文化建設中存在的問題，并結合實際提出有針對性的對策措施，以促進廈門海洋生態(tài)文化發(fā)展水平的提升，同時為其他城市提供借鑒。
　　本文主要的研究結果包括：
　　(1)對海洋生態(tài)文化概念進

5、行了初步界定，即指人類在濱海地區(qū)實踐過程中保護生態(tài)環(huán)境、追求生態(tài)平衡所形成的一切文化成果。海洋生態(tài)文化其本質是注重人與海洋和諧發(fā)展的文化，具有地域性、時代性、對工業(yè)文明的依賴性、全球性以及歷史傳承性等特征。
　　(2)初步建立起一套海洋生態(tài)文化分析方法，即從物質、制度、精神、行為四個層面對海洋生態(tài)環(huán)境保護與經濟社會發(fā)展的進行綜合分析的思路和方法，以人類文明發(fā)展的整體視野角度來認識、理解和審視當前海洋生態(tài)文明發(fā)展特征，存在問題，

6、并據此提出建設對策。
　　(3)初步提出海洋生態(tài)文化建設構想，即海洋污染得到控制，海洋生態(tài)質量得到提升，濱海經濟繁榮得到持續(xù)發(fā)展，文化精神需求得到滿足，精神信仰得到認可，現(xiàn)代海洋生態(tài)意識得到培養(yǎng)，使濱海人民形成歸屬感、自豪感，以及可持續(xù)發(fā)展方向感。
　　(4)運用海洋生態(tài)文化分析方法，分析得出廈門海洋生態(tài)文化建設所存在的問題，并提出三類建設對策。第一類為完善“四要素”的不足。制度層面包括完善生態(tài)教育機制，個人、家庭、

7、企業(yè)(民間團體)實踐機制，消費機制，科研機制，以及完善管理性的保障機制。物質層面上要創(chuàng)新治理模式，明確治污重點，強化海洋生態(tài)景觀建設，優(yōu)化海洋經濟產業(yè)結構，開拓海洋經濟協(xié)調發(fā)展模式，并完善各類基礎設施。精神層面上，要加快文化產業(yè)的發(fā)展，形成海洋生態(tài)文化節(jié)日、海洋生態(tài)文藝節(jié)目、創(chuàng)意海洋生態(tài)紀念品，制作廈門海洋生態(tài)紀錄片，建立生態(tài)文學協(xié)會等。行為層面需加強廈泉漳同城化建設，突出國家海洋公園的協(xié)調發(fā)展模式，并結合完善的機制開展各類生態(tài)活動。第