如何演繹“知與能”在高中歷史中的四重奏

1、如何演繹如何演繹“知與能知與能”在高中歷史中的四重奏在高中歷史中的四重奏摘要：你是否也在為現(xiàn)代教育（課程）的改革搖旗吶喊？可我卻被學這些東西，能從中得到些什么？問的啞口無言。社會功利化，時代快捷化，一個顯而易見的道理遭到普遍的漠視：知識不等于能力。各種技能的流水線打磨和知識的雜亂無章的堆集讓高分低能屢見不鮮。不過，在痛定思痛的關頭，我們也在欣慰地瞥見曙光，本文就高中歷史教學的理論與實踐入手，淺談知識與能力的相互關系和雙贏策略。關鍵詞：高

2、中；歷史；理論與實踐中圖分類號：G633.51文獻標識碼：A文章編號：19927711（2015）1200402一、基于教育心理學的知能第一重奏首先，兩者所屬范疇不同。大部分歷史知識是有理有據的顯性知識，是人類社會歷史經驗的總結和概括。偉大的歷史人物、重要的歷史事件、紛繁的歷史現(xiàn)象和清晰的歷史發(fā)展讓學習有脈絡可把；形成歷史時空概念、計算歷史年代、識別和使用歷史圖表的技能則如骨架一般負責始動的平衡。而以個性心理特征為標志的能力，好比血液去

3、供給行為活動，將相應心理過程概括化以求得相關的一般能力觀察力、注意力、記憶力、創(chuàng)造力等。其次，兩者遷移范圍不同。知識一般只有在類似的活動行為在信息爆棚的今天，對課程標準中語焉不詳?shù)墨@取和解讀信息的能力，不容忽視。作為信息資源豐富的學科，歷史貫通古今、門類繁多，近年來，隨著史學研究視野的不斷擴展，傳統(tǒng)的全球化史觀、文明史觀、近代化史觀、唯物主義史觀已難奪人眼球，而生活史學（如2009年江蘇高考歷史卷第22題考查近代以來人們婚姻觀念的轉變）

4、、風俗史學（如2010年江蘇高考歷史卷第21題考查中國古代飲茶風俗）和炙手可熱的氣候和環(huán)境史學（如2014年江蘇高考歷史卷第22題考查工業(yè)革命的環(huán)境污染問題）等等研究方法相繼涌現(xiàn)，一些更具人文色彩的新材料和營造的新情境難免將試題鍛造的花哨無比。在這種情形下，對信息的認識、把握和理解是每個學生應該日積月累內化的一種日用而不知的能力，并且是可以通過其他教學活動資源（除教科書外）獲取的，互聯(lián)網信息并非洪如猛獸地吞噬我們的主流價值觀，相反，開放

5、地讓學生去鑒別，或許更有助于棄惡揚善、去偽存真。社會，對于蕓蕓眾生而言是適應，適應不是被動的服從，而是主動的順應，只有這樣才談得上改造，它的起點就在于對融入社會的能力的鍛造。三、化于課堂教學的知能第三重奏當課堂成了演出教案劇的舞臺，大多數(shù)學生在很多情況下淪為觀眾與聽眾時，對于知識點的消化往往停留在聽進去了或是看懂了的層面，對教學質量的衡量也不過是看哪位教師填鴨既快又多看哪位教師碾磨粗糧知識既精又細而已。對能力的渴望在狂熱追求知識的升斗里