競技與大眾體育關系的哲學思考

1、競技與大眾體育關系的哲學思考競技與大眾體育關系的哲學思考1北京奧運會與競技北京奧運會是一次非常成功的體育盛會，中國來說，奧運會具有兩種象征意義：一是展示一個開放的中國；二是展示一個日益強盛與世界融為一體的中國。這兩種展示同時又包含了五千年中國文明史的文化底蘊。劉延東說，北京奧運會是一個契機，可以為改革開放和現(xiàn)代化建設增添新動力。這是一種官方的觀點，另一種觀點來自民間，則表達了不同意見，有人甚至認為舉行奧運會前，必須經過一次對傳統(tǒng)文化的批

2、判與改革，否則會有負面作用，奧運會為我們審視西方文化，反觀現(xiàn)代的文化提供了契機，在這種文化的碰撞中我們揚棄傳統(tǒng)文化的糟粕提供依據(jù)。價值觀的不同決定了辦事的規(guī)則的不一樣，即使在今天高度發(fā)展的商品經濟社會也不例外。西方追求的是利潤與金錢，中國追求的是揚名立威：這就如同1415世紀的東西方國家一樣，鄭和七下西洋，目的都是為了揚威，西歐開辟新航路，結果發(fā)現(xiàn)了美洲，掀起了資本主義大發(fā)展的新篇章，幾百年過去了，文化價值觀還是如此深刻地影響著不同文化

3、背景下的人們。北京奧運會的舉行，似乎又證明這一點，逐利的一樣逐利，求名的一樣求名，只是在不同的時代背景下變換了形式與手段。從某種意義上講，奧運會從承辦到舉辦都是一種競技，承辦的評委是那些奧委會委員，人數(shù)有限、不透明、不公開、似乎是在遵循著一種非陽光法則。奧運會舉辦的評委則是世界各國的觀眾。的合法地位。中華人民共和國由此成為了國際奧運組織的一個成員，中國的體育進入一個新的發(fā)展階段。1984年，中國正式組團參加奧運會，1984年金牌總數(shù)16

4、枚，在所有參賽國處于第四位。巴塞羅那、亞特蘭大奧運會排在第三位，悉尼與雅典奧運會排在第二位，而北京奧運會則排在了第一位。中國的體育用了不到30年的時間完成了一個由體育弱國到體育強國的飛速跨越。毛澤東在大躍進年代提出的在經濟上超英趕美的計劃首先在體育領域得到了實現(xiàn)。雖然我們尚不能稱第一體育強國，但至少可以說是在第一方陣內：中國的跳水、乒乓球、男子體操，女子舉重等都是舉世無匹的夢之隊。由此，中國派出了諸多的援外教練，他們是中國的形象大使與文

5、化使者?？梢哉f，競技體育讓世界認識了中國，讓中國走入世界。29屆奧運會證明，競技體育依然是大國與強國之間的游戲。強國與大國永遠是這個游戲的主角，這種游戲法則又有點類似于戰(zhàn)爭法則，競技體育的基礎是經濟。一國體育的發(fā)達只有在這些條件下才能成為可能：一國的經濟完全有能力供養(yǎng)著這樣一群人，讓他們有時間有精力從事這次事業(yè)；一國的體制能夠確保這群人能在相對平和安穩(wěn)的條件下從事這種運動；一國的其他階層并不會因為這群人的存在而產生厭惡與不滿；整個社會的