第十一講 新傳統(tǒng)派教育思想

1、第十一講 新傳統(tǒng)派教育思想,2010年12月30日,【教學目標】：新傳統(tǒng)派教育理論【教學重點】：新傳統(tǒng)派教育思想產生的背景，要素主義教育理論【教學難點】：要素主義【考核知識點與考核要求】新傳統(tǒng)教育思想的共同主張和基本概念：巴格萊 ，赫欽斯 ，馬里坦,主要內容：,一、要素主義教育思想(Essentialism)二、永恒主義教育思想 (Perennialism)   三、新托馬斯主義教育

2、思想(New Thomasm),一、要素主義教育思想Essentialism,（一）產生背景：要素主義教育思想于20世紀30年代產生于美國。（二）代表人物有巴格萊（W.C.Bagley，1874—1946）、科南特(J.B.Conant，1893—1979) 等。,要素主義教育思想對美國的進步教育持批判態(tài)度，主張教育要傳授人類文化遺產中的共同要素，倡導教師中心和嚴格的學術訓練等，是美國20世紀50—60年代中“占統(tǒng)治地位的教育哲學”。

3、,進步教育運動注重“興趣、自由、目前需要、個人經驗、心理組織和學生主動性”的理論，致使美國教育放棄了嚴格的學業(yè)標準，輕視學習的系統(tǒng)性和循序性，蔑視甚至譴責“努力、紀律、長遠目標、民族經驗、邏輯聯系、和教師主動性?！?這是導致美國教育“軟弱、無效率”的根本原因。,20世紀30年代，美國民主社會的發(fā)展正在經歷嚴峻的挑戰(zhàn)。1938年成立“要素主義者促進美國教育委員會”，通過了巴格萊起草的《要素主義者促進美國教育的綱領》。要素主義教育思想

4、破土而出。,20世紀50年代,美蘇競爭愈演愈烈。特別是1957年，蘇聯人造衛(wèi)星上天，美國朝野震驚。人們將美國科學技術的落后歸咎于美國學校教育，認為是學校教育質量的低劣才導致美國科學的落后。進步教育再次成為批評的靶子。1956年進步教育協會宣布解散。,與此同時，以提高教育質量為核心思想的要素主義教育主張再次受到關注和歡迎?？颇咸亍⒇愃固氐热颂岢鲆幌盗懈母镌O想，要素主義教育思想進入顛峰階段。,（三）主要代表人物及其主張：,巴格萊：187

5、4年3月15日生于美國底特律市。先后獲密執(zhí)安農學院（即今日密執(zhí)安大學）農學理學士學位、心理學和教育學碩士學位、康乃爾大學哲學博士學位等。著有《教育過程》1905、《教育與新人》（1934）等等。,1、教育應當傳遞民族文化,人一方面是物質的有機體遺傳的產物，另一方面又是社會遺傳即民族文化的產物?！鞍ㄋ猩鐣曀缀偷赖乱?guī)范，所有共同堅持的標準與觀念，所有共同傳統(tǒng)、本土文化、藝術和宗教，所有共同普遍理解的思想內涵等” 。,正規(guī)教育的重

6、要功能“是盡可能使文化中共同因素部分提高，使民主社會中絕大部分人群都有共同的思想、共同的理解、共同的準則、共同的精神”。“使每一代擁有足以代表人類遺產最寶貴的要素的各種觀念、意義、諒解和理想的共同核心。,2、課程應當體現文化同一性，課程內容應當以間接經驗為主。,對進步教育主張的“活動課程”提出了尖銳批評。如果“以這些活動代替系統(tǒng)的和順序的學習，并且甚至進一步把活動本身當作自足的目的，而不問通過這些活動能否學到什么東西，那是另外一個問題

7、了?！?由于進步教育的誤導，越來越多的人不愿意學習“要求嚴格而精密的學科”，而且“逐漸成了風氣”，這是“可悲的非常危險的陷阱。”,3、學習應當系統(tǒng)和循序漸進,4、嚴格訓練和考核,批判進步主義教育以“民主和自由”為口號，“寬容學習者拒絕從事于不投合他的興趣的作業(yè)”，把必要的服從詆毀成懦弱，實際上是“為那些采用最容易的方法和付出最低限度努力的懶惰者大開方便之門”。巴格萊強調，必須加強嚴格訓練，“自由必須與責任攜手并進，而有責任的自由總是

8、通過努力得來的” 。巴格萊主張，除了嚴格訓練之外，還要加強學業(yè)成績考核。,5、教師在教育過程中占有重要地位,作為成年人的教師應當肩負對未成年人的教導和管束責任，這也是人類不知道經歷了多少年代才認識到的責任。它是學生取得學習實質性進步的最基本的因素。教師是精神遺產的繼承人，每一代人都接受并吸收了精神遺產才使人類不斷向更高水平進步。,（四）要素主義教育思想的影響,要素主義教育思想對美國20世紀50和60年代的教育改革產生了重要的影響。1

9、958年《國防教育法》中的教育改革主張和60年代初的課程改革與要素主義教育思想有著一定的聯系，尤其是在強調基礎知識教學和天才教育方面。明顯不足是，它批判了進步教育的弊端，但卻從一個極端走向了另一個極端，如在強調間接經驗的重要性、強調教師的作用的同時卻輕視了學生活動和直接經驗的意義。這也使其本身招致不少批評。,二、永恒主義教育思想 (Perennialism),又稱古典主義或實在主義教育理論。產生于20世紀30年代。美國赫欽

10、斯和艾德勒、法國阿蘭、英國利文斯通是代表人物。,（一）論教育的功能,社會功能：促進文明的變化政治功能：統(tǒng)一人的思想內在功能：理智訓練,（二）教育的作用,1、傳授知識：知識即真理，人類知識是一個和諧的系統(tǒng)。知識（knowledge）與信息(information)、資料(data)、事實(fact)不同。信息、資料、事實沒有經過系統(tǒng)化處理，只是知識的源泉，不是知識的本身，只有經過理智的系統(tǒng)化處理才能成為知識。2、發(fā)展智力：培養(yǎng)明智的

11、自制力，使學生按理性生活 ，“普通教育旨在培養(yǎng)有理智的公民”。,（三）論課程,1、名著可以幫助學生學會思考，發(fā)展理智能力。2、名著有助于解決現代問題。名著學習主要討論、理解澄清主要的觀點（觀念）。,三、新托馬斯主義教育思想(New Thomasm),20世紀30年代產生于意大利、法國。二戰(zhàn)后曾在美國流行。馬利坦（法國出生，美國普林斯頓大學教授）是代表人物。著《教育處在十字路口》《托馬斯主義教育觀》教育目的是培養(yǎng)真正的基督教徒和有用