5篇讀《論持久戰(zhàn)》有感合集

1、5篇讀《論持久戰(zhàn)》有感合集篇讀《論持久戰(zhàn)》有感合集今年是《論持久戰(zhàn)》發(fā)表80周年紀(jì)念，人民出版社組織編寫《重讀〈論持久戰(zhàn)〉》一書，不僅是對毛澤東等老一輩革命家的深切懷念，更彰顯了毛澤東經(jīng)典著作的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。開卷有益，“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”。再讀《論持久戰(zhàn)》，掩卷沉思，收獲頗豐，更深刻地感悟到《論持久戰(zhàn)》的魅力。思維魅力?！墩摮志脩?zhàn)》是毛澤東同志于1938年5月在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上的講演稿，是他繼《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問

2、題》之后又一篇系統(tǒng)地以馬列主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合來指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的光輝軍事文獻(xiàn)。1937年，毛澤東寫就了并發(fā)表了他哲學(xué)思想的代表性著作—《實(shí)踐論》《矛盾論》，他將馬克思主義的世界觀與方法論統(tǒng)一起來，是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的結(jié)晶。《論持久戰(zhàn)》中到處展現(xiàn)著毛澤東的哲學(xué)思維魅力，他堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)論述問題和批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)。他在解釋為什么“抗日戰(zhàn)爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線之所以能夠堅(jiān)持”的問題時(shí)，他既看到了全國黨派的因素，還看到了全國人民

3、的因素，還有國際方面的因素，甚至分析了敵國方面的因素。在批駁亡國論時(shí)，他分析了阿比西尼亞滅亡的原因，指出了國際形勢的發(fā)展變化；當(dāng)“亡國論者搬出中國近代解放運(yùn)動的失敗史來證明‘抗戰(zhàn)必亡’和‘再戰(zhàn)必亡’”時(shí)，他指出“那我們的答復(fù)也是時(shí)代不同一句話”，“歷史上沒有一個(gè)時(shí)候可和今天比擬，這就是抗日戰(zhàn)爭必不會和歷史上的解放運(yùn)動同歸失敗的理由?！薄墩摮志脩?zhàn)》處處閃耀著類似“強(qiáng)弱對比雖然規(guī)定了服妥協(xié)危機(jī)，堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底。”《論持久戰(zhàn)》的語言堅(jiān)定。為論證

4、抗戰(zhàn)的發(fā)展規(guī)律，闡明爭取抗戰(zhàn)勝利的道路，批判對抗戰(zhàn)的各種錯(cuò)誤認(rèn)識，《論持久戰(zhàn)》的語言必須堅(jiān)定。如：在結(jié)論部分，他指出：“亡國論者看敵人如神物，看自己如草芥，速勝論者看敵人如草芥，看自己如神物，這些都是錯(cuò)誤的。我們的意見相反：抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國的—這就是我們的結(jié)論。”斗爭魅力。從南湖紅船到敵后戰(zhàn)場，堅(jiān)定理想、百折不撓的斗爭精神始終是共產(chǎn)黨人永葆初心的強(qiáng)大動力?！墩摮志脩?zhàn)》通篇洋溢著奮斗精神、斗爭精神。拒絕妥協(xié)和投降，在深刻分

5、析的基礎(chǔ)上，善于利用各種利益關(guān)系，在夾縫當(dāng)中找到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國對日本的斗爭策略。明確指出“有了已經(jīng)覺悟或正在覺悟的廣大人民，有了共產(chǎn)黨，有了政治上進(jìn)步的軍隊(duì)即共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國紅軍，有了數(shù)十年革命的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，特別是中國共產(chǎn)黨成立以來的十七年的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)，教育了中國的人民，教育了中國的政黨，今天恰好作了團(tuán)結(jié)抗日的基礎(chǔ)…共產(chǎn)黨，這是領(lǐng)導(dǎo)人民抗日的可靠力量。”“武器是戰(zhàn)爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物?！币獞?zhàn)勝敵人