“尋找自己,在認(rèn)識(shí)自己的旅程中”——多多詩(shī)歌略論

1、“尋找自己，在認(rèn)識(shí)自己的旅程中”——多多詩(shī)歌略論I中文摘要?dú)v史的主題是“人”尋找“自己” ，并把尋找的過(guò)程通過(guò)人類記憶的方式保存下來(lái)。詩(shī)歌作為人的深層和本真精神的最有力的表現(xiàn)者，也始終在“人”尋找“自己”的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用：一方面反思由于各種原因造成的人的“異化” ， 即 “人” 所不當(dāng)是， 而現(xiàn)實(shí)的是者； 一方面通過(guò)廣義的 “象征” 來(lái)描繪 “人”所當(dāng)是者。多多作為一個(gè)忠實(shí)于詩(shī)歌的詩(shī)人，其詩(shī)歌創(chuàng)作在這兩方面都有表現(xiàn)。他通過(guò)詩(shī)歌在

2、多個(gè)層面表達(dá)了自己在這方面的思考。本文主要由三個(gè)部分構(gòu)成。 第一章是解題并略談多多， 一方面說(shuō)明人類社會(huì)這個(gè)唯一卻始終被遺忘和忽略的主題；另一方面指出多多是一個(gè)什么樣的詩(shī)人，我們可以看出只有這種詩(shī)人才能寫出出自內(nèi)心的符合人的本質(zhì)的詩(shī)歌。 第二章則主要分析多多在詩(shī)中反思和排斥、破壞的造成“人”現(xiàn)實(shí)地成為“人”所不當(dāng)是者的因素。第三章相應(yīng)地就主要分析多多思考的“人”所當(dāng)應(yīng)是者。我們可以看出多多在通過(guò)詩(shī)歌尋找“人”的過(guò)程中所作出的努力以及在建

3、設(shè)“具體的”完滿意義上的“人”的路上走得很遠(yuǎn)。雖然由于文體自身的原因，詩(shī)歌不可能像哲學(xué)一樣通過(guò)縝密的論述把這種思想的成果系統(tǒng)地表達(dá)出來(lái)。 但作為一個(gè)詩(shī)人， 多多已經(jīng)做到了最好。關(guān)鍵詞：多多； 詩(shī)歌； 人； 自己。“尋找自己，在認(rèn)識(shí)自己的旅程中”——多多詩(shī)歌略論III目錄中文摘要…………………………………………………………ⅠAbstract…………………………………………………………Ⅱ第一章 解題并略說(shuō)詩(shī)人多多1.1 解題……………………

4、……………………………… 11.2 略說(shuō)詩(shī)人多多………………………………………… 9第二章“錯(cuò)誤”就從這時(shí)發(fā)生2·1 “日?；?、 “錯(cuò)誤” 、及“思索”等三種生存情態(tài)…122·2“錯(cuò)誤”的表現(xiàn)之一——對(duì)“革命”和“后革命”時(shí)代通行意義的反思和破壞………………………………………… 152·3“錯(cuò)誤”的另一種表現(xiàn)形式——對(duì)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代通行意義的反思、排斥和破壞…………………………………… 172

5、3;4 從“錯(cuò)誤”到“思索”的過(guò)渡——從多多在詩(shī)中對(duì)“父親”前后態(tài)度的變化看多多與傳統(tǒng)的“和解” ………………… 26第三章 試析多多詩(shī)中走向自己的“人”的幾種表現(xiàn)3· 1 “具體” 的概念以及 “他人如何發(fā)生” ……………… 343·2 把自然世界收歸自身的努力……………………… 353·3 “潔凈的語(yǔ)言潔凈的語(yǔ)言” ………………………… 373·4 用心于形而上學(xué)思考………………………………